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Articulo de referencia

Reino de Dian

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Coordenadas : 24°40′00″N 102°35′30″E / 24.666667°N 102.591667°E / 24.666667; 102.591667

Dian ( chino :滇) fue un antiguo reino establecido por el pueblo Dian, una civilización metalúrgica no Han que habitó la meseta del lago Dian en el centro-norte de Yunnan , China, desde finales del período de Primavera y Otoño hasta la dinastía Han Oriental . Los Dian enterraban a sus muertos en fosas verticales. [ 2 ] El idioma Dian probablemente pertenecía a la familia de lenguas Tai . [ 3 ] La anexión del reino Dian por el Imperio Han en el 109 a. C. condujo finalmente al establecimiento de la comandancia de Yizhou. La cultura Dian se desarrolló al menos desde el siglo VIII a. C., hasta que cayó bajo el control de la dinastía Han en el 109 a. C. [ 1 ]

Historia

Un recipiente de bronce que representa a siete bueyes siendo cazados por dos tigres, elaborado por el pueblo Dian.
Vasija de bronce con representaciones de tigre, ciervo y buey.

Dian fue un antiguo reino situado en la actual Yunnan , al suroeste de China, en la región que rodea el lago Dian . Según el historiador Han Sima Qian , se estableció en el 279 a. C. cuando el rey Qingxiang de Chu envió una fuerza militar al suroeste. Zhuang Qiao, un general de Chu , llegó al lago Dian como parte de la campaña militar de Chu. Cuando la patria de Chu fue invadida por Qin , Zhuang Qiao decidió quedarse en Yunnan y adoptar las costumbres locales, estableciendo así el reino de Dian. La dinastía Qin fue posteriormente derrocada por la dinastía Han, y las comandancias de la nueva dinastía, Ba y Shu, limitaban con Dian. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

Según el Shiji , el suroeste estaba dominado por bárbaros, entre los cuales el gobernante de Yelang era el más poderoso. Al oeste de Yelang se encontraban los Mimo, cuyo gobernante más poderoso era Dian. Al norte de Dian estaba Qiongdu. Todos estos pueblos llevaban el cabello peinado en forma de mazo. Eran pueblos sedentarios que cultivaban la tierra y vivían en asentamientos. [ 8 ] [ 9 ]

En la zona que se extendía desde Tongshi hacia el este hasta Yeyu se encontraban las tribus Sui y Kunming , cuyos habitantes se trenzaban el cabello y se desplazaban de un lugar a otro con sus rebaños. No tenían residencias ni gobernantes fijos. Al noreste de los Sui se encontraban los Xi y los Zuodu. Los más poderosos de los Zuodu eran los Ran y los Mang, que vivían al oeste de Shu . Algunos de ellos se desplazaban de un lugar a otro, pero otros tenían residencias fijas. Al noreste de los Ran y los Mang se encontraban los Baima, pertenecientes a la tribu Di. [ 8 ]

Shu es el único lugar donde se elabora salsa de bayas de ju . Grandes cantidades de esta se exportan en secreto a los mercados de Yelang, que se encuentra en el río Zangke. El Zangke en ese punto tiene más de 100 pasos de ancho, lo suficientemente ancho como para que los barcos puedan navegar a lo largo de él. El rey de Yue del Sur envía dinero y mercancías en un intento por obtener el control de Yelang, extendiendo sus esfuerzos hacia el oeste hasta Tongshi, pero hasta ahora no ha logrado que Yelang reconozca su soberanía. [ 10 ]

—Shiji​

En el año 135 a. C., el enviado Han Tang Meng llevó regalos a Duotong, rey de Yelang, reino fronterizo con Dian, y lo convenció de someterse a los Han. Se estableció la Comandancia de Jianwei en la región. En el año 122 a. C., el emperador Wu envió cuatro grupos de enviados al suroeste en busca de una ruta hacia Daxia , en Asia Central. Un grupo fue recibido por el rey de Dian, pero ninguno pudo avanzar más, ya que fueron bloqueados al norte por las tribus Sui y Kunming de la región de Erhai y al sur por las tribus Di y Zuo. Sin embargo, supieron que más al oeste existía un reino llamado Dianyue, donde la gente montaba elefantes y comerciaba en secreto con los mercaderes de Shu. [ 11 ]

En el año 111 a. C., el emperador Wu de Han ordenó a las tribus bárbaras de la comandancia de Jianwei que reunieran tropas para la campaña contra Nanyue . Temiendo que las tribus vecinas los atacaran en ausencia de sus hombres, la tribu de Julan se rebeló contra los Han y mató al gobernador de la comandancia de Jianwei. Tras la derrota de Nanyue, las fuerzas Han se dirigieron al norte y sometieron a las diversas tribus de Yelang, Julan, Toulan, Qiong, Zuo, Ran y Mang. [ 12 ]

El reino de Dian fue anexado por los Han bajo el reinado del emperador Wu de Han en el 109 a. C. y se estableció la comandancia de Yizhou. [ 13 ] [ 14 ] El rey de Dian recibió de buen grado la invasión china con la esperanza de obtener ayuda contra las tribus rivales. Fue entonces cuando recibió su sello de los chinos y se convirtió en tributario. [ 15 ]

El emperador Wu envió a Wang Ranyu para persuadir al rey de Dian de que se sometiera, señalando que muchas de las tribus vecinas ya habían sido derrotadas. El rey de Dian se mostró inicialmente reacio a aceptar la oferta, pues aún contaba con unos 30 000 soldados y la lealtad de las tribus cercanas de Laojin y Mimo. Sin embargo, en el año 109 a. C., las tropas Han de Ba y Shu aniquilaron a los Laojin y Mimo, lo que llevó al rey de Dian a rendirse. Si bien Dian se convirtió en la Comandancia de Yizhou , se le permitió al rey continuar su gobierno hasta una rebelión durante el reinado del emperador Zhao de Han . Los Han procedieron a la colonización y conquistaron a la gente de Kunming en los años 86 y 82 a. C., extendiéndose hasta lo que hoy es Myanmar . [ 16 ]

Entierros reales

Los Dian enterraron a sus reyes en Shizhaishan, que fue descubierto en 1954 cerca de la aldea de Shizhai en el condado de Jinning , Yunnan . Los enterramientos fueron identificados por la inscripción « Sello del Rey Dian» . La inscripción estaba escrita en escritura de sello sobre un sello imperial de oro de investidura otorgado por el emperador Han. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] Sima Qian señaló que los Dian fueron uno de los dos únicos grupos locales que recibieron un sello imperial, siendo el otro Yelang . Ambos han sobrevivido: el Sello Yelang apareció en 2007 de un hombre Hmong en Guizhou , que afirmaba ser descendiente de la 75.ª generación del Rey Yelang. [ 20 ] La élite del Reino Dian utilizó elementos de las prácticas funerarias aristocráticas del estado Chu. [ 21 ]

Cultura

Trabajo del bronce

Fragmento de casco de bronce y armadura laminar procedentes de Yunnan , período Han Occidental.

Los mayores yacimientos de estaño del continente euroasiático se encuentran en la península malaya, por lo que el pueblo Dian poseía una gran habilidad para la metalurgia, fundiendo tanto bronce como hierro. Los Dian fundían objetos de bronce utilizando tanto el método de molde de piezas como el de cera perdida. Los enterramientos de la élite Dian contenían una impresionante colección de objetos de bronce, si bien los enterramientos de la última etapa de este pueblo también incluían objetos de hierro fundido localmente.

Los Dian utilizaban grandes tambores de bronce para comunicarse en la batalla; los entierros rituales de las élites Dian iban acompañados de grandes tambores de bronce llenos de conchas de cauri. La parte superior de los tambores se retiraba y se reemplazaba por una tapa de bronce.

Los tipos de armas y los motivos decorativos de Dian tenían algunas similitudes con los de Chu. [ 21 ]

Influencias de Saka

Iaroslav Lebedynsky y Victor H. Mair especulan que algunos sakas también pudieron haber migrado a la zona de Yunnan, en el sur de China, tras su expulsión por los yuezhi en el siglo II a. C. Las excavaciones del arte prehistórico de la civilización Dian de Yunnan han revelado escenas de caza similares a las del arte indoeuropeo que representan jinetes con vestimenta de Asia Central. [ 22 ] Los jinetes que practican la caza se representan en una disposición circular sobre tambores, un diseño frecuente en el arte escita . Las escenas de animales, como felinos atacando bueyes, también recuerdan en ocasiones al arte escita, tanto por su temática como por su composición. [ 23 ] Estos objetos reflejan la influencia del arte de las estepas. [ 24 ]

Representación de la sociedad Dian

Las tapas de bronce estaban cubiertas de figurillas y estructuras en miniatura que representaban diversas escenas de la vida del pueblo Dian. En ellas se mostraban a los Dian realizando actividades cotidianas como la caza, la agricultura y el tejido. Otras escenas representaban sus pasatiempos, como las corridas de toros, el baile y la música. Los Dian vestían túnicas sobre pantalones cortos y llevaban el cabello recogido en moños. Las tapas de bronce corroboraban la descripción que Sima Qian hizo del peinado Dian.

Numerosas escenas representaban a los Dian en guerra, a menudo montando a caballo. La evidencia arqueológica muestra que los caballos habían sido domesticados por el pueblo Dian ya en el siglo VI a. C. Las tapas de bronce también representaban a los Dian decapitando a sus enemigos (que llevaban el cabello recogido en largas trenzas).

El reino se basaba en la agricultura; los bronces también mostraban la caza de cabezas, los sacrificios humanos y la esclavitud como parte de la sociedad Dian. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]

ruinas submarinas

Empuñadura de espada de bronce del reino de Dian.

Recientemente, los arqueólogos descubrieron bajo el lago Fuxian los restos sumergidos de edificios del período Dian y fragmentos de cerámica, y pudieron verificar su antigüedad mediante la datación por carbono.

Otros artefactos

En Dabona, un yacimiento relacionado con la cultura Dian, los arqueólogos descubrieron un gran enterramiento con doble ataúd. El ataúd exterior era de madera y el interior de bronce. Este último tenía forma de casa y pesaba más de 157  kg.

El Museo Provincial de Yunnan alberga numerosas reliquias arqueológicas de la cultura Dian.

Referencias

Citas

  1. 1 2 3 4 5 Dal Martello, Rita; Li, Xiaorui; Fuller, Dorian Q. (13 de marzo de 2021). "Agricultura de dos estaciones y arroz de regadío durante el período Dian: dataciones por radiocarbono y restos arqueobotánicos de Dayingzhuang, Yunnan, suroeste de China" . Ciencias Arqueológicas y Antropológicas . 13 (4): 62. Bibcode : 2021ArAnS..13...62D . doi : 10.1007/s12520-020-01268-y . ISSN 1866-9565 . PMC 7956011. PMID 33786071. Según la evidencia arqueológica actual, los Dian estuvieron presentes en Yunnan desde al menos el siglo VIII a. C., hasta que fueron conquistados por la dinastía Han en el 109 a. C.   
  2. ↑ Arqueología de Asia , págs. 247
  3. ↑ Blench, Sagart & Sánchez-Mazas 2015 , p. 192.
  4. ↑ Yao 2008 , pág. 32.
  5. ↑ Manning 2006 , pág. 34.
  6. ↑ Gernet 1996 , pág. 124.
  7. ↑ Gernet 1996 , pág. 73.
  8. 1 2 Watson 1993 , pág. 253.
  9. ↑ Gaubatz 1996 , pág. 77.
  10. ↑ Watson 1993 , págs. 224-225.
  11. ↑ Watson 1993 , pág. 236.
  12. ↑ Watson 1993 , pág. 257.
  13. ↑ Haw 2005 , pág. 13.
  14. ^ Shennan 1989 , pág. 195.
  15. ↑ Booz 2007 , pág. 11.
  16. ↑ Gernet 1996 , pág. 125.
  17. ↑ Charles Higham (2004). Enciclopedia de las antiguas civilizaciones asiáticas ( edición ilustrada). Infobase Publishing. pág. 93. ISBN   0-8160-4640-9Consultado el 15 de mayo de 2011 .
  18. ↑ Jacques Gernet (1996). Historia de la civilización china . Cambridge University Press. pág . 198. ISBN  0-521-49781-7. Consultado el 15 de mayo de 2011. Reino de Tien, 1956, sello de Yunnan.
  19. ↑ David Leffman; Simon Lewis; Jeremy Atiyah ; Simon Farnham; Mark South (2008). The Rough Guide to China (5.ª edición ilustrada). Penguin. ISBN  978-1-84353-872-1Consultado el 15 de mayo de 2011 .
  20. ↑ "Sello de un antiguo rey hecho público" . CRI.cn. 1 de noviembre de 2007. Consultado el 19 de agosto de 2010 .
  21. 1 2 Maxim Korolkov (2021). La red imperial en la antigua China: La fundación del imperio sinítico en el sudeste asiático . Taylor and Francis. pág. 52. ISBN  9781000474831.
  22. ↑ Lebedynsky 2006 , pág. 73.
  23. ↑ Mallory y Mair 2008 , págs. 329–330.
  24. ↑ Howard, Angela Falco; Hung, Wu; Song, Li; Hong, Yang (1 de enero de 2006). Escultura china . Yale University Press. pág. 81. ISBN  978-0-300-10065-5.
  25. ↑ Charles Higham (1996). La Edad de Bronce del Sudeste Asiático ( edición ilustrada). Cambridge University Press. pág. 139. ISBN   0-521-56505-7Consultado el 15 de mayo de 2011 .
  26. ↑ Stephen Mansfield; Martin Walters (2007). China: Provincia de Yunnan (2.ª ed. ilustrada). Guías de viaje Bradt. pág. 6. ISBN   978-1-84162-169-2Consultado el 15 de mayo de 2011 .
  27. ↑ Patrick R. Booz (2007). Yunnan (3.ª ed. ilustrada). Passport Books. pág. 11. ISBN   978-962-217-210-4Consultado el 15 de mayo de 2011 .
  28. ↑ Bradley Mayhew; Korina Miller; Alex English (2002). Suroeste de China (2.ª ed. ilustrada). Lonely Planet. pág. 52. ISBN   1-86450-370-XConsultado el 15 de mayo de 2011 .

Fuentes

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  • Blench, Roger; Sagart, Laurent; Sanchez-Mazas, Alicia (2015). El poblamiento de Asia Oriental: Integrando arqueología, lingüística y genética . Routledge. ISBN 9781138862234.
  • Booz, Patrick R. (2007). Yunnan (3.ª  ed. ilustrada). Passport Books. ISBN 978-962-217-210-4.
  • Gaubatz, Piper Rae (1996). Más allá de la Gran Muralla: forma urbana y transformación en las fronteras chinas (  edición ilustrada). Stanford University Press. ISBN 0-8047-2399-0.
  • Gernet, Jacques (1996). Historia de la civilización china . Cambridge University Press. pág . 73. ISBN  0-521-49781-7. Consultado el 8 de mayo de 2011 .
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  • Higham, Charles (1996). La Edad de Bronce del Sudeste Asiático (Edición digital  ). Cambridge, Inglaterra: Cambridge University Press. ISBN 9780521565059.
  • Lebedynsky, Iaroslav (2006). Les Saces: les Scythes d'Asie, VIIIe siècle av. J.-C., IVe siècle apr. J.-C. ​París: Errance. ISBN 978-2877723374.
  • Mallory, JP; Mair, Victor H. (2008). Las momias de Tarim  : la antigua China y el misterio de los primeros pueblos de Occidente (1.ª ed. en rústica  ). Londres: Thames & Hudson. ISBN 978-0500283721.
  • Manning, Patrick (2006). Historia mundial: interacciones globales y locales . Markus Wiener Publishers. ISBN 1-55876-395-3.
  • Shennan, Stephen (1989). Enfoques arqueológicos de la identidad cultural (  edición ilustrada). Unwin Hyman. ISBN 0-04-445016-8.
  • Yao, Alice (2008). Contacto cultural y cambio social a lo largo de la antigua frontera suroccidental de China, 900 a. C. - 100 d. C. , págs.  32–. ISBN 978-0-549-51256-1.
  • Watson, Burton (1993), Registros del gran historiador de Sima Qian: Han Dynasty II (Edición revisada , Columbia University Press
  • Stark, Miriam T. (ed.), Arqueología de Asia , ISBN 1-4051-0213-6.
  • Yang, Bin, 2004, Caballos, plata y cauris: Yunnan en perspectiva global. Journal of World History 15(3): 281-322.
  • Imágenes de objetos de bronce de Dian
  • "Redescubriendo el sistema de asentamientos del reino de 'Dian', en la Edad del Bronce del sur de China. Antigüedad" por Alice Yao