Dieta de Pentecostés

El Mainzer Hoffest (literalmente "fiesta de la corte de Maguncia") o Dieta de Pentecostés fue una Hoftag (dieta imperial) del Sacro Imperio Romano Germánico que comenzó en Maguncia el 20 de mayo de 1184. ^{[ 1 ]} Fue organizada por el emperador Federico I en la isla de Maaraue, frente a Maguncia, en la desembocadura del Meno , con motivo de Pentecostés . Debido a su gran número de visitantes y sus placeres culturales, representó un punto culminante del estilo de vida caballeresco y del desarrollo del poder de la dinastía Hohenstaufen .

En 1183, tras los éxitos políticos en Italia y la subyugación de Enrique el León a principios de la década de 1180, el emperador Federico I anunció la celebración de una jornada cortesana en Maguncia al año siguiente. Se construyó una ciudad de edificios de madera y tiendas de campaña especialmente para la ocasión. En su centro se erigieron el palacio del emperador y una iglesia. Dado que la jornada cortesana se había anunciado con un año de antelación, pudieron llegar visitantes franceses, españoles, ingleses, italianos y balcánicos, además de los procedentes de los territorios imperiales al norte de los Alpes.

Relieve de hormigón moderno en el edificio de la Hochschule Mainz en Rheinstraße 19: Dieta de Pentecostés

La Dieta de Maguncia comenzó el 20 de mayo de 1184. La misa mayor de Pentecostés se celebró en la iglesia de madera con la participación de la pareja imperial coronada. El espadón del emperador fue el conde de Henao . El canciller del conde de Henao, Gisleberto de Mons , afirmó retrospectivamente que había habido una disputa entre los príncipes más poderosos sobre el derecho a portar una espada y que, finalmente, se le había concedido al conde de Henao, dado que era muy célebre y estaba emparentado con muchos de los príncipes presentes. Si bien la investigación siguió en parte este juicio y señaló que el emperador quería mostrarle al conde su favor en el Bajo Rin debido a su importancia estratégica, la investigación ritual llegó a una conclusión diferente. Dado que no hay evidencia de que los príncipes hubieran discutido antes sobre este servicio, se supone que el conde de Henao se vio obligado a portar una espada como una forma simbólica de clasificación dentro del sistema gobernante, especialmente porque también fue elevado al rango de príncipe imperial en el día de la corte (Gerd Althoff).

Tras su entrada en la catedral , tuvo lugar un gran banquete, durante el cual las personalidades más importantes del imperio desempeñaron los cargos cortesanos de posadero, Truchsesses, chambelán y mariscal.

Al día siguiente, los dos hijos de Federico, Enrique y Federico , recibieron personalmente el galardón a través de él. Los hijos del emperador y muchos príncipes, que siguieron su ejemplo y no quisieron ser inferiores a ellos en este aspecto, obsequiaron a los caballeros y juglares con caballos, ropas preciosas, oro y plata. A continuación, tuvo lugar un evento ecuestre llamado gyrum, en el que los caballeros demostraron su destreza blandiendo escudos, estandartes y lanzas. Entre los supuestos 20.000 participantes se encontraban el emperador y sus hijos. Al día siguiente, continuaron los eventos ecuestres. La semana siguiente debían celebrarse juegos de lucha en Ingelheim . Sin embargo, una tormenta provocó el derrumbe de varias tiendas de campaña y de la iglesia de madera, además de causar la muerte de algunos asistentes. Esto se interpretó como una señal divina y la celebración se suspendió.

Durante la Dieta, el emperador negoció con Enrique el León, protegido por el arzobispo Conrado ^{[ 2 ]} , una alianza antifrancesa con Inglaterra, que, sin embargo, no prosperó. Otro acontecimiento político de mucha mayor importancia simbólica fue la disputa sobre el rango del abad Conrado de Fulda . Según el cronista Arnoldo de Lübeck , durante una reunión de los príncipes, este exigió, como antiguo derecho, sentarse a la izquierda del emperador en la corte. Solo el arzobispo de Colonia había impugnado durante mucho tiempo el ejercicio de este derecho. El emperador pidió entonces al arzobispo de Colonia, Felipe de Heinsberg , quien se sentía engañado por la política territorial del emperador en el Bajo Rin, que accediera al deseo del abad de Fulda. El arzobispo tuvo que considerar esto como un ataque a su posición, que se manifestó en la disposición de los asientos. Felipe pidió entonces abandonar las festividades e ir a su posada, lo que equivalía a negarse a consentir su degradación ritual. A esto le siguió un escándalo cuando numerosos vasallos del arzobispo, incluido el conde palatino cerca del Rin, hermano del emperador, también solicitaron su retirada de las festividades.

Acto seguido, según Arnold, el hijo del emperador, Enrique, se levantó de un salto y se postró ante el arzobispo con estas palabras: "Te ruego, querido padre, quédate aquí y no conviertas nuestra alegría en luto". A Felipe se le permitió entonces ocupar el lugar a la izquierda del emperador, mientras que el abad de Fulda tuvo que sentarse en uno de los asientos inferiores.

El esplendor de la Dieta de Maguncia fue elogiado tanto en crónicas como en poesía. Así, Heinrich von Veldeke comparó la jornada judicial descrita en la novela de Eneas con la boda de Eneas y Lavinia. El cronista Arnoldo de Lübeck estableció una conexión con el banquete del rey Asuero . Asimismo, el poeta Guiot de Provins dejó constancia de la Dieta de Maguncia.

La investigación ve en la Jornada Judicial de Maguncia, debido a la gran cantidad de participantes y al esfuerzo realizado, un claro indicio de que Barbarroja quería poner fin a su política italiana, en gran medida fallida, y al mismo tiempo hacerla olvidar mediante una demostración de su poderío.

• Freed, John B. (2016). Federico Barbarroja: El príncipe y el mito . New Haven, CT: Yale University Press. ISBN 978-0-300-122763.