Dieter Sattler

Dieter Sattler nació en Múnich , el segundo de los cuatro hijos de sus padres. Su padre fue el arquitecto Carl Sattler (1877-1966). Su abuelo paterno, Ernst Sattler (1840-1923), fue pintor. Su madre se llamaba Eva Hildebrand. Su abuelo materno fue el escultor Adolf von Hildebrand (1847-1921). Existían estrechos vínculos entre las familias Sattler e Hildebrand desde al ^menos 1848. [ ^{2 ]}

En 1933, Dieter Sattler se casó con Maria Clara Schiedges (1910–1973). ^{[ 3 ]} Se conocieron en un seminario de Teología. Ella era originaria de Düsseldorf . De ese matrimonio nacieron seis hijos. Entre ellos se encontraban Birgit Albrecht, bibliotecaria; Monika Schätz, librera; Christoph Sattler (nacido en 1938), arquitecto afincado en Múnich; Florian Sattler, jefe de comunicación de la ciudad de Múnich; Martin Sattler, profesor emérito de Derecho en la Universidad de Heidelberg ^{[ 4 ];} y Stephan Sattler (nacido en 1947), destacado periodista cultural. ^{[ 2 ]}

Dieter Sattler fue también suegro del historiador Dieter Albrecht (1927-1999).

Los padres de Dieter Sattler nacieron en Florencia, donde sus propios padres formaron parte de la comunidad artística expatriada. De niño, Dieter Sattler pasaba varios meses al año en Florencia , pero esta rutina terminó en 1914, año en que estalló la guerra , y en 1915 comenzó a asistir a la escuela secundaria en Múnich . Sus padres se separaron en 1921. Los hijos se quedaron con su madre, cuya conversión al catolicismo (tras haber crecido con padres que «no profesaban la fe cristiana» ^{[ 5 ]} ) fue uno de los motivos de la separación. ^{[ 2 ]} Aprobó sus exámenes finales de escuela (Abitur) en el prestigioso Wilhelmsgymnasium (escuela secundaria) de la ciudad en 1924. El propio Dieter Sattler se convertiría al catolicismo recién en 1932, decisión influenciada tanto por la mujer que poco después se convertiría en su esposa como por su tío materno, Dietrich von Hildebrand (1889-1977), de gran intelecto, cuya propia conversión al catolicismo había tenido lugar en 1914. ^{[ 2 ]}

Asistió a la Universidad Técnica de Múnich entre 1924 y 1929, donde estudió Arquitectura y posteriormente también Economía . ^{[ 6 ]} Recibió su licenciatura en 1929 y un doctorado en ingeniería (Dr. Ing) en 1931. Su tema de disertación fue el escultor (y su propio abuelo) Adolf von Hildebrand . ^{[ 2 ]} Su intención era obtener una habilitación (título académico superior) que le habría abierto las puertas a una carrera universitaria de por vida, pero después de 1933 esta opción le fue bloqueada. ^{[ 6 ]} Una fuente afirma que trabajó como arquitecto independiente en Múnich y luego en Berlín entre 1929 y 1939, centrándose especialmente en proyectos de desarrollo residencial. ^{[ 6 ]} En otro lugar se afirma que comenzó a trabajar como arquitecto en Múnich recién en 1932. ^{[ 7 ]} De cualquier manera, después de recibir su doctorado en 1931, parece que encontró tiempo para varias visitas prolongadas al extranjero, llegando a dominar (donde no lo hacía ya) el inglés , el francés y el italiano .

La influencia de Dietrich von Hildebrand trascendió la mera cuestión de la denominación religiosa . Sattler también llegó a compartir la hostilidad de su tío hacia el partido nazi , que tomó el poder en enero de 1933 y dedicó los meses siguientes a transformar el país en una dictadura de partido único . El matrimonio de Dieter Sattler con Maria Clara Schiedges tuvo lugar el 19 de mayo de 1933 en Salzburgo , que en aquel entonces aún se encontraba justo al otro lado de la frontera con la Alemania nazi , en Austria . En 1932, Sattler había adquirido una propiedad en Grendach, cerca de Taching am See , próxima a Salzburgo pero en el lado alemán de la frontera. La región era remota, pero su hermano, el paisajista Bernhard Sattler, ya vivía en una aldea cercana. Bernhard había "descubierto" la región, que valoraba por su belleza visual y artística. Dieter Sattler provocó un aumento aparentemente sin precedentes en las oportunidades de empleo para los pequeños propietarios del pueblo al convertir el antiguo establo de su propiedad en una vivienda familiar. ^{[ 2 ]} En esta etapa, sin embargo, tras el matrimonio, el matrimonio Sattler (que pronto formaría una joven familia) se estableció en Berlín, donde Sattler aún esperaba continuar sus estudios y obtener la habilitación (título superior) . Sus estudios fueron supervisados ​​por un profesor al que poco después se le retiró el permiso de docencia porque, según las autoridades, era judío. Tras esto, Sattler descubrió que su deseo de integrarse en la comunidad académica del país había desaparecido. No obstante, mientras desarrollaba su carrera como arquitecto, continuó mostrando un interés activo en otros asuntos. Por ejemplo, seguía realizando largos viajes al extranjero y organizó al menos una gira de conciertos del brillante (y ya mundialmente famoso) pianista ruso Vladimir Horowitz . ^{[ 2 ]}

Durante los doce años del régimen nazi, Sattler no ocultó su aversión al mismo, manteniendo su fe en el conservadurismo católico y conservando vínculos informales con opositores cristianos más activos del nazismo. Sin embargo, él mismo nunca participó en el activismo de oposición (lo cual habría sido ilegal), nunca se identificó como judío y claramente no era comunista . A diferencia de su tío, más franco, nunca sintió la necesidad de huir definitivamente de Alemania. Al mismo tiempo, algunas fuentes sugieren que recibió pocos encargos arquitectónicos en su oficina de Berlín y que pasó la última parte de la década de 1930 alejado de la actividad política en su propiedad de Grendach, cerca de Taching am See . En 1940 fue reclutado por el ejército : ese verano participó en la invasión de Francia . ^{[ 2 ]}

Tras ocho meses en el ejército en Francia, en diciembre de 1940 fue retirado del frente y asignado a un proyecto de construcción de emergencia en Linz . El proyecto de Linz era especialmente importante para el líder . Sattler estuvo asignado a él durante la mayor parte del resto de la guerra . Una ventaja personal fue que se encontraba mucho más cerca de Grendach , donde su esposa e hijos residían permanentemente después de 1943, cuando el apartamento familiar en Múnich fue bombardeado. ^{[ 2 ]}

Tras la derrota militar, los dos tercios occidentales de Alemania quedaron divididos en cuatro grandes zonas de ocupación militar después de mayo de 1945. La Alta Baviera formaba parte de la zona estadounidense . Los administradores militares buscaban profesionales alemanes sin antecedentes nazis para comenzar la reconstrucción de la administración civil y la sociedad. Sattler recibió el encargo de supervisar la reconstrucción y restauración de los edificios del partido (como se les había denominado durante el período nazi) en la Königsplatz ( Plaza Real ) de Múnich . Este fue el primer paso en la carrera política de Sattler. Impresionó a los ocupantes con su experiencia y determinación. También llamó la atención de Hans Ehard , quien se convertiría en Ministro Presidente de Baviera a finales de 1946, quien elogió la sensata objetividad de su juicio, su capacidad para estar bien informado y ser discretamente crítico sin involucrarse en la política. Sin embargo, a partir de entonces Sattler se involucró con el emergente establishment dominante, tanto en el ámbito político como en el de su negocio de arquitectura, que inevitablemente se beneficiaría de la enorme cantidad de reconstrucción necesaria a raíz de la destrucción de la guerra. ^{[ 2 ]}

Sattler contribuyó de diversas maneras al esfuerzo de reconstrucción. Se convirtió en miembro de la Comisión de Vivienda de la Ciudad ( "Wohnungsausschuß" ). Fue cofundador de la Comisión Provisional de Artes y Cultura de la Ciudad de Múnich ( "Vorläufigen Kunstausschuß der Stadt München" ). Fundó la Asociación Profesional de Arquitectos e Ingenieros de la Construcción de Múnich ( "Berufsverband für Architekten und Bauingenieure Münchens" ), convirtiéndose en su primer presidente. ^{[ 6 ]} También, en 1946, se unió a la Unión Social Cristiana de Baviera , un partido político de centro conservador que buscaba recuperar los valores morales y políticos católicos del período prenazi para un futuro bávaro más asertivo (no prusiano). Sin embargo, las fuentes destacan que rechazó las manifestaciones más partidistas de los líderes más prominentes de la CSU de la época. Como miembro del Comité Ejecutivo Regional del Partido ( Landesvorstand ) entre 1947 y 1951, se mantuvo en un segundo plano. ^{[ 2 ]}

El perfil político relativamente discreto de Sattler fue una de las cualidades que lo hicieron ganarse el favor de Franz Josef Strauss , un miembro destacado del ala Müller del partido . Strauss apoyó con entusiasmo el nombramiento de Sattler en 1947 como secretario de Estado de Baviera, lo que en la práctica significaba trabajar como adjunto de otro "hombre de Müller", Alois Hundhammer , ministro de Cultura de Baviera . El ámbito de competencia del ministerio también abarcaba la educación. Si Sattler pertenecía a alguna facción dentro de la CSU, no era al ala Müller del partido , pero en cualquier caso estaba más interesado en el trabajo práctico. No había hecho campaña para obtener el nombramiento. Sin embargo, aportó equilibrio político y valiosas habilidades a su papel político, representando al extremo sur de Baviera, con un enfoque profundamente arraigado en el catolicismo y la apreciación de las artes. A los 41 años, se le consideraba relativamente joven. No arrastraba ningún esqueleto de los años nazis y, al igual que los administradores militares que, especialmente antes de mayo de 1949, seguían de cerca y con detalle los acontecimientos, Sattler dominaba el inglés . ^{[ 2 ]}

En esta capacidad, Sattler sirvió como miembro del gobierno de Ehard durante 1946/47 y nuevamente en la administración sucesora que sirvió hasta finales de 1950. Dentro del gabinete, sus responsabilidades abarcaban las "bellas artes": fue nombrado "Staatssekretär für Schöne Künste" el 31 de enero de 1947. ^{[ 8 ]} Durante su tiempo como miembro del gobierno bávaro, estuvo estrechamente involucrado en el establecimiento, en 1948, de la Academia Bávara de Bellas Artes ( "Bayerische Akademie der Schönen Künste" ) y del Instituto Bávaro de Historia del Arte ( "Zentralinstitut für Kunstgeschichte" ) . ^{[ 2 ]} En 1948, Sattler también logró que se creara una cátedra en la Universidad Ludwig-Maximilians de Múnich para Romano Guardini , un destacado intelectual católico y, para entonces, también amigo de la familia y visitante frecuente de la casa de los Sattler. La cátedra en la Universidad Ludwig-Maximilians de Múnich reemplazó efectivamente la cátedra en la Universidad Friedrich Wilhelm de Berlín, de la que los nacionalsocialistas habían obligado a Guardini a renunciar en 1939. ^{[ 9 ]} Habiendo sembrado la idea ya en 1945, Sattler fue desde sus inicios en 1947 hasta su establecimiento definitivo en 1950, la principal fuerza impulsora detrás de la creación del Instituto de Historia Contemporánea con sede en Múnich , el primer instituto alemán de su tipo y todavía una de las instituciones académicas más importantes dedicadas a la investigación sobre la Alemania nazi. ^{[ 10 ]}

Después de las elecciones de finales de 1950 , Dieter Sattler y su ministro, Alois Hundhammer, fueron reemplazados en el gobierno. Esto pudo haber estado relacionado en parte con el hecho de que Sattler había ejercido como lo que equivalía a un "subministro" a pesar de no haber sido nunca elegido miembro del parlamento regional bávaro ( "Landtag" ) , o puede que simplemente reflejara el cambio en el equilibrio de poder dentro del partido . ^{[ 2 ] [ 11 ]} Entre 1950 y 1952, Sattler fue presidente de la Asociación Alemana de Teatro ( "Deutscher Bühnenverein" ) . ^{[ 12 ]} También fue presidente del consejo de radiodifusión en Bayerischer Rundfunk, la compañía de radiodifusión bávara , durante 1951/52 . ^{[ 13 ]} Para entonces, tras los dramáticos acontecimientos ocurridos en Berlín y sus alrededores durante 1948/49, las zonas de ocupación militar estadounidenses, británicas y francesas de Alemania (pero, notablemente, no la zona de ocupación soviética ) se habían combinado en mayo de 1949 y relanzadas como la República Federal Alemana (Alemania Occidental), patrocinada por Estados Unidos .

Dieter Sattler encontró nuevas aplicaciones para su experiencia en el servicio público en julio de 1952, mes en el que fue enviado a Roma como agregado cultural por el recién formado gobierno de Alemania Occidental. ^{[ 2 ]} Permaneció en Roma hasta 1959. ^{[ 14 ]} Durante sus primeros años, dedicó gran parte de su tiempo a negociar la devolución de los bienes del Instituto Alemán de Cultura y Ciencia, confiscados por los ejércitos aliados durante la guerra . ^{[ 15 ]} Uno de sus proyectos, que posteriormente se convirtió en modelo para las instituciones culturales alemanas en el extranjero, fue la Biblioteca Alemana en Roma. ^{[ 15 ]} Mientras tanto, en 1955, tras varios años de disputas anglo-francesas, se ratificaron los Convenios de Bonn-París , que entraron en vigor ese mismo año, estableciendo que Alemania Occidental adquiriría a partir de entonces «la plena autoridad de un Estado soberano sobre sus asuntos internos y externos». La mayoría de los miembros más veteranos de la comunidad diplomática contaban con trayectorias profesionales que hacían que sus contribuciones ya no fueran necesarias para el servicio diplomático de Alemania Occidental. Sin embargo, el historial de Sattler no parece haber avergonzado a nadie, ya que su obstinada adhesión a sus principios católicos romanos lo inmunizó eficazmente contra cualquier implicación con el régimen nazi . ^{[ 15 ]}

En 1959, fue llamado de regreso a Bonn , sede del gobierno de Alemania Occidental, y nombrado "Ministerialdirektor" y jefe del Departamento de Cultura del Ministerio de Asuntos Exteriores . ^{[ 16 ]} A medida que las tensiones políticas entre Alemania Oriental y Occidental se extendían al ámbito cultural, sus siete años en el cargo coincidieron con un período de importante inversión en " poder blando ". ^{[ 2 ]} Por iniciativa de Sattler, el Instituto Goethe fue asumiendo gradualmente el control de todos los institutos culturales alemanes en el extranjero que se encontraban bajo la jurisdicción del gobierno de Alemania Occidental. ^{[ 17 ]} El objetivo de Sattler era integrar más firmemente las actividades de las instituciones alemanas de ultramar centradas en la cultura dentro de la estrategia general de política exterior del país, que en cierto modo reflejaba su propia vida y carrera, utilizando instintos diplomáticos y carisma personal para unir los mundos de las artes y la política. ^{[ 15 ]}

En octubre de 1966, Dieter Sattler asumió su cargo, anunciado siete meses antes, como embajador de Alemania Occidental ante la Santa Sede , ^{[ 18 ]} un puesto para el que su trayectoria profesional previa lo convertía, en opinión de un comentarista, en el "candidato ideal". ^{[ 2 ]} Su mandato se vio truncado por su muerte en Roma en noviembre de 1968, ^{[ 15 ]} causada por una infección nerviosa . ^{[ 2 ]}