Articulo de referencia

Denis de Portugal

[[Pedro Afonso, Count of Barcelos]]\n*[[Afonso Sanches, Lord of Albuquerque]]\n*[[Maria Afonso]]}}"},"issue_link":{"wt":"#Marriage and descendants"},"house":{"wt":"[[Portuguese ...

Denis [ a ] ( latín : Dionysius Alphonsus , portugués : Dinis Afonso ; 9 de octubre de 1261 – 7 de enero de 1325), llamado Rey Granjero ( Rei Lavrador ) [ 1 ] y Rey Poeta ( Rei Poeta ), fue rey de Portugal desde 1279 hasta su muerte en 1325.

Denis fue el hijo mayor de Alfonso III de Portugal y su segunda esposa, Beatriz de Castilla , y nieto de Alfonso II de Portugal . Denis sucedió a su padre en 1279. Estuvo casado con Isabel de Aragón , quien posteriormente fue canonizada como santa de la Iglesia Católica Romana . [ 2 ]

Denis gobernó Portugal durante más de 46 años. Trabajó para reorganizar la economía del país e impulsó la agricultura portuguesa. Ordenó la plantación de un extenso pinar (que aún existe) cerca de Leiria para prevenir la degradación del suelo que amenazaba la región y para que sirviera como fuente de materias primas para la construcción de los barcos reales. [ 3 ] También fue conocido por su poesía, [ 4 ] que constituye una importante contribución al desarrollo del portugués como lengua literaria. [ 5 ]

Primeros años y antecedentes

Nacido el 9 de octubre de 1261 en Lisboa, Denis fue el hijo mayor de Alfonso III de Portugal y Beatriz de Castilla, hija ilegítima del rey Alfonso X de Castilla. [ 6 ] [ 7 ] Beatriz y Alfonso se casaron alrededor de 1253 para resolver una disputa sobre la soberanía del Algarve . [ 8 ] [ 9 ] Alfonso III accedió a abdicar temporalmente de sus derechos sobre el Algarve y las tierras al este de Guadiana hasta que su primogénito con Beatriz cumpliera siete años. [ 10 ] [ 11 ] En el momento de la boda, Alfonso todavía estaba casado con Matilde II de Boulogne , quien, en 1255, acusó a su marido ante el papa Alejandro IV de bigamia . [ 12 ] En 1258, el Papa condenó a Alfonso III por adulterio y lo puso bajo interdicto. [ 12 ] [ 13 ] El sucesor de Alejandro IV, el papa Urbano IV, finalmente legitimó a Denis y a sus hermanos en 1263. [ 14 ]

Reinado

Retrato del rey Denis y la reina Santa Isabel en la Sala dos Capelos de la Universidad de Coimbra

En 1290, Denis comenzó a impulsar la centralización sistemática del poder real mediante la imposición de reformas judiciales, decretando el portugués como "idioma oficial de los procedimientos legales y judiciales" [ 15 ] , creando la primera universidad en Portugal y eliminando las influencias extranjeras de las órdenes militares del país. Sus políticas fomentaron el desarrollo económico con la creación de numerosas ciudades y ferias comerciales. [ 16 ] Promovió los intereses de los comerciantes portugueses y estableció, por mutuo acuerdo, un fondo llamado Bolsa de Comércio , la primera forma documentada de seguro marítimo en Europa, aprobada el 10 de mayo de 1293. [ 17 ] [ 18 ] Siempre preocupado por el desarrollo de la infraestructura del país, impulsó el descubrimiento y la explotación de minas de azufre , plata , estaño y hierro , y organizó la exportación del excedente de producción agrícola, sal y pescado salado a Inglaterra, Flandes y Francia. [ 16 ]

Denis firmó el primer acuerdo comercial portugués con Inglaterra en 1308, y obtuvo un contrato en 1317 para los servicios del marinero mercante genovés Manuel Pessanha (forma portuguesa del italiano "Pezagno") como almirante hereditario de su flota , [ 19 ] con el entendimiento de que Pessanha y sus sucesores debían proporcionar veinte capitanes genoveses para comandar las galeras del rey, [ 20 ] fundando así de hecho la Armada portuguesa . [ 21 ]

En 1289, Denis firmó el Concordato de los Cuarenta Artículos con el Papa Nicolás IV , jurando proteger los intereses de la Iglesia en Portugal. Cuando el Papa Clemente V autorizó la aniquilación de los Caballeros Templarios en la mayor parte de Europa bajo acusaciones de herejía, Denis creó en 1319 una orden militar portuguesa, la Orden de Cristo , para aquellos caballeros que sobrevivieron a la purga. [ 22 ] [ 23 ] La nueva orden fue concebida como una continuación de la Orden del Temple . [ 24 ] Denis negoció con el sucesor de Clemente, Juan XXII , el reconocimiento de la nueva orden y su derecho a heredar los bienes y propiedades de los Templarios. [ 25 ]

Actividades culturales

Durante el reinado de Dionisio, Lisboa se convirtió en uno de los centros de cultura y aprendizaje de Europa. [ 26 ] [ 27 ] La primera universidad en Portugal, entonces llamada Estudo Geral (Estudio General), fue fundada con su firma del documento Scientiae thesaurus mirabilis en Leiria el 3 de marzo de 1290. [ 28 ] Se impartieron clases de artes, derecho civil, derecho canónico y medicina, y el 15 de febrero de 1309, el rey otorgó a la universidad una carta, la Magna Charta Privilegiorum . [ 29 ] La universidad se trasladó entre Lisboa y Coimbra varias veces, y finalmente se instaló permanentemente en Coimbra en 1537 [ 30 ] por orden del rey Juan III .

Como devoto de las artes y las ciencias, Denis estudió literatura y escribió varios libros sobre temas que abarcan desde la administración pública hasta la caza, la ciencia y la poesía, además de encargar la traducción de muchas obras literarias al gallego-portugués (el portugués aún no se había desarrollado completamente como lengua independiente), entre ellas las obras atribuidas a su abuelo Alfonso X. Patrocinó a los trovadores y escribió él mismo poesía lírica en la tradición trovadoresca. Su obra más conocida es Cantigas de Amigo , una colección de canciones de amor y canciones satíricas, que contribuyó al desarrollo de la poesía trovadoresca en la Península Ibérica. En total, 137 de las canciones que se le atribuyen, en los tres géneros principales de la lírica gallego-portuguesa , [ 31 ] se conservan en los dos manuscritos de principios del siglo XVI, el Cancioneiro da Biblioteca Nacional y el Cancioneiro da Vaticana . [ 32 ] Un hallazgo espectacular en 1990 por el erudito estadounidense Harvey Sharrer sacó a la luz el Pergaminho Sharrer , que contiene, aunque de forma fragmentaria, siete cantigas d'amor del rey Denis con notación musical . [ 33 ] [ 34 ] Estos poemas se encuentran en el mismo orden en los dos códices conocidos anteriormente.

El rey Dionisio era aficionado a la caza y en 1294 se encontraba cazando cerca de Beja cuando un oso lo atacó a él y a su caballo, derribándolos. Se dice que atacó a la bestia él solo y la mató con una daga. Para conmemorar el incidente, el rey mandó capturar un oso vivo y llevarlo a su palacio de Fuellas para el entretenimiento de los caballeros y damas de su corte. [ 35 ]

Administración

Cruz de la Orden de Cristo, símbolo que adornaba, entre otros, las carabelas portuguesas durante la Era de los Descubrimientos.

Como heredero al trono, Denis fue convocado por su padre, Alfonso III, para compartir responsabilidades de gobierno. El país se encontraba nuevamente en conflicto con la Iglesia Católica en ese momento, ya que Alfonso había sido excomulgado en 1277 y solo fue absuelto en 1279 cuando accedió a las demandas de Roma en su lecho de muerte. [ 27 ] [ 36 ] [ 37 ] En consecuencia, la Iglesia se mostró favorable a llegar a un acuerdo con el nuevo monarca tras su ascenso al trono.

En 1284, sin embargo, Denis emuló el ejemplo de su abuelo y su padre, e inició una nueva serie de investigaciones para indagar sobre la expropiación de bienes reales; esto fue en detrimento de la Iglesia. Al año siguiente, tomó nuevas medidas contra el poder eclesiástico al promulgar leyes de amortización. [ 38 ] Estas prohibían a la Iglesia y a las órdenes religiosas comprar tierras, y les exigían vender o perder cualquier propiedad que hubieran adquirido desde el comienzo de su reinado. Varios años después, emitió otro decreto que les prohibía heredar las propiedades de los nuevos miembros de las órdenes. [ 39 ]

En 1288, Denis logró persuadir al papa Nicolás IV para que emitiera una bula papal que separaba la Orden de Santiago en Portugal de la de Castilla, a la que había estado subordinada. [ 40 ] Con la extinción de los Caballeros Templarios, pudo transferir sus bienes en el país a la Orden de Cristo, creada especialmente para este fin.

Denis era esencialmente un administrador y no un rey guerrero. En 1295, entró en guerra con el reino de Castilla, cediendo las aldeas de Serpa y Moura. En 1297, firmó el Tratado de Alcañices con Castilla, que definió las fronteras actuales entre ambos países ibéricos [ 41 ] y reafirmó la posesión portuguesa del Algarve . El tratado también estableció una alianza de amistad y defensa mutua, que propició cuarenta años de paz entre ambas naciones.

Denis continuó las políticas de su padre en materia de legislación y centralización del poder, y promulgó el núcleo de un código civil y penal portugués, protegiendo a las clases bajas del abuso y la extorsión. Estos edictos sobrevivieron en el Livro das Leis e Posturas (Libro de Leyes y Posturas), [ 42 ] [ 43 ] y las Ordenações Afonsinas (Ordenanzas Alfonsinas), proclamadas durante el reinado de Alfonso V. [ 44 ] [ 45 ] No se trata de «códigos» legislativos como los entendemos hoy, sino más bien de compilaciones de leyes y derecho consuetudinario municipal, enmendados y reformulados por la corona portuguesa. [ 46 ]

Contrato entre Denis y Manuel Pessanha

Como rey, Denis viajó por todo el país para resolver diversos problemas. Ordenó la construcción de numerosos castillos, creó nuevas ciudades y otorgó los privilegios propios de las ciudades a varias otras. En 1290 declaró que «la lengua del pueblo» se convertiría en la lengua del estado, [ 47 ] y se conocería oficialmente como portugués . [ 48 ] Denis también decretó que el portugués reemplazara al latín como lengua de los tribunales de justicia en su reino. [ 49 ] Su esposa Isabel donó gran parte de los cuantiosos ingresos generados por sus tierras y propiedades a obras de caridad, [ 50 ] [ 51 ] inspirando a Denis a ayudar a mejorar la vida de los pobres y fundando varias instituciones sociales. [ 52 ]

Los frecuentes problemas procesales que surgían al emitir sus decretos ocuparon cada vez más a Denis en su afán por encuadrar el derecho común dentro del ámbito de la jurisdicción de la corona y en el ejercicio del poder real en el reino. Las restricciones que impuso a las acciones de los alvazis (funcionarios del consejo local), jueces, así como procuradores y abogados en los tribunales, muestran que un poder meramente nominal de la monarquía sobre todos los habitantes del reino, como era típico en la Edad Media , no era compatible con su esfuerzo por afirmar una prerrogativa real para escrutar los procedimientos legales o moralizar sobre el ejercicio de la justicia. El nombramiento de magistrados marca claramente el inicio del proceso de la corona reclamando jurisdicción territorial, expandiendo así el dominio real, junto con la creciente importancia de Lisboa como capital de facto de la nación. [ 53 ] La preferencia por Lisboa como sede de la corte real se acentuó durante el largo reinado de Denis. Aún no existía una capital oficial del país, pero la ubicación de Lisboa, así como su avanzado desarrollo urbano, económico y comercial, la convertían en la opción más viable para un centro administrativo nacional.

Su ubicación geográfica entre las antiguas divisiones del país, es decir, el norte y el sur, realzó la posición de Lisboa como el centro más práctico para una nación portuguesa unificada emergente. El sur recibía ahora tanta atención real como el norte y se convirtió en la residencia de la monarquía. Sus diferentes características crearon un reino donde ambas regiones se complementaban. Los grandes señoríos estaban más cerca unos de otros en el norte, y los vastos dominios conquistados a los musulmanes en el sur, así como las grandes extensiones de tierra sin reclamar en esa zona, expandieron el dominio de la corona, y gran parte del territorio del extremo sur quedó bajo el control de las órdenes militares. [ 54 ]

Sello del rey Dionisio.

Denis impulsó el desarrollo de la infraestructura rural, ganándose el apodo de "el Agricultor" ( o Lavrador ). [ 55 ] Redistribuyó tierras, [ 56 ] fundó escuelas agrícolas para mejorar las técnicas de cultivo, [ 57 ] y se interesó personalmente en la expansión de las exportaciones. Estableció mercados regulares en varias ciudades y reguló sus actividades. Uno de sus principales logros fue proteger las tierras agrícolas del avance de las arenas costeras ordenando la plantación de un pinar cerca de Leiria , [ 58 ] que también proporcionó una fuente de materias primas para la construcción de una flota naval. [ 3 ] Este pinar, conocido como Pinhal de Leiria (Pinar de Leiria), aún existe y es una importante zona de conservación. [ 59 ]

Años posteriores y muerte

La última etapa del reinado de Denis, generalmente pacífico, estuvo marcada, no obstante, por conflictos internos. Los contendientes eran sus dos hijos: Afonso , el heredero legítimo, y Afonso Sanches , su hijo ilegítimo, quienes se peleaban frecuentemente entre sí por el favor real. A la muerte de Denis en 1325, había situado a Portugal en igualdad de condiciones con los demás reinos ibéricos .

Afonso, nacido en Lisboa , era el legítimo heredero al trono portugués. Sin embargo, no era el hijo predilecto de Dionisio, pues el anciano rey prefería a Afonso Sanches, su hijo ilegítimo con Aldonça Rodrigues Talha. [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] La notoria rivalidad entre los hermanastros provocó varias guerras civiles. Isabel actuó como mediadora entre su esposo y Afonso durante la guerra civil de 1322-1324.

El infante Afonso sentía un profundo resentimiento hacia el rey, a quien acusaba de favorecer a Afonso Sanches. Denis contaba con escaso apoyo popular en la guerra debido a los numerosos privilegios que había concedido a la nobleza en los últimos años de su reinado, mientras que el infante gozaba del apoyo de las ciudades del condado; estas circunstancias tenían su origen en el antiguo conflicto entre las clases altas y bajas de la sociedad portuguesa. Repelido hasta la ciudad de Alenquer , que apoyaba al infante , Denis fue impedido de asesinar a su hijo gracias a la intervención de la reina. Según cuenta la leyenda, en 1323, Isabel, montada en una mula, se interpuso entre los ejércitos contendientes en el campo de batalla de Alvalade para evitar el combate. La paz regresó en 1324, cuando Afonso Sanches fue exiliado y el infante juró lealtad al rey. [ 63 ]

Restos del monasterio medieval de Saint Denis en Odivelas.

El rey Dionisio murió el 7 de enero de 1325 en Santarém [ 64 ] y fue enterrado en el Monasterio de San Dionisio en Odivelas , cerca de Lisboa. [ 65 ] Alfonso se convirtió entonces en rey, exiliando a su rival a Castilla y despojándolo de todas las tierras y feudos que les había otorgado su padre. Desde Castilla, Alfonso Sanches orquestó una serie de intentos de usurpar la corona. Tras fracasar en varios intentos de invadir Portugal, los hermanos firmaron un tratado de paz, concertado por la madre de Alfonso IV, la reina Isabel . [ 66 ]

Evaluación del reinado

Teniendo en cuenta los muchos siglos que separan a Denis del presente, se puede obtener una impresión de su personalidad a partir de los registros históricos: era decidido, incluso obstinado, en sus intentos de centralizar sistemáticamente el gobierno y consolidar el poder real. [ 67 ] Por ejemplo, inició investigaciones generales ( Inquirições gerais ) a un ritmo notablemente acelerado para investigar la propiedad de la tierra e identificar casos en los que se habían cometido abusos. [ 68 ]

Denis demostró desde muy pronto su habilidad como estratega eficaz en la consecución de sus objetivos y como innovador en la formulación de políticas legislativas proactivas. En retrospectiva, resulta evidente que sus decisiones administrativas no fueron arbitrarias ni carecieron de consideración por su ideal de una nación bien gobernada. La amplitud de sus políticas se evidencia en algunos ejemplos: la creación simultánea de nuevas ciudades y ferias comerciales, la fortificación de las fronteras del país y la creciente dependencia de las órdenes militares respecto del poder real. Fue reconocido como un gobernante inteligente y perspicaz, con un éxito demostrado, tanto por sus contemporáneos como por historiadores posteriores.

Sello circular del rey Dionisio.

Denis no carecía de habilidad política. Hábil en la negociación y conocedor de la naturaleza humana, sabía cómo contrarrestar y apaciguar alternativamente los intereses señoriales seculares y eclesiásticos. Confiscó las propiedades del clero, pero firmó el concordato [de 1289] con los obispos portugueses; [ 36 ] [ 69 ] restringió los derechos de comedoria (alimentos) de los monasterios, pero los sustituyó por una suma anual fija. Sus acciones fueron suficientemente [propias de un estadista, y su posición política era sólida] como para garantizar la vigencia de las leyes de confiscación y frenar la erosión del patrimonio estatal. [ 70 ] [ 71 ] A medida que la administración de las propiedades reales se volvía más eficiente y él se enriquecía, Denis ganó fama por su riqueza, incluso siendo mencionado en la Divina Comedia de Dante Alighieri , donde fue llamado Dionisio Agrícola, y descrito entre los condenados por el Águila, en la Sexta Esfera , aunque se desconoce la razón exacta de esta condena. [ 72 ]

No obstante, Denis es descrito en las crónicas contemporáneas como un gobernante sabio y capaz. Si bien la mayor parte de la labor legislativa de su reinado se centró en cuestiones jurídicas procesales, el propósito de gran parte de esta nueva legislación era evitar demoras excesivas y costos judiciales, así como prevenir abusos por parte de abogados y fiscales. La determinación personal que le permitió a Denis lograr tanto en el ámbito político a veces se convertía en obstinación y arrogancia. En ocasiones se le describía como cruel, especialmente en las relaciones familiares, como se evidencia, por ejemplo, en el trato que daba a su hijo legítimo y heredero, Afonso (quien nunca fue su favorito), y a su esposa, Elizabeth, a quien confió los hijos nacidos de sus infidelidades, [ 73 ] dejándole la responsabilidad de su cuidado y educación.

Figura ineludible en la historia de la Península Ibérica en los siglos XIII y principios del XIV, Denis fue llamado por primera vez "padre de su patria" ( Pai da Pátria ) por el historiador Duarte Nunes de Leão en 1600. [ 74 ]

Descripción física

Sello del rey Dionisio.

Las fuentes históricas de la época del rey Dionisio, así como autores posteriores, no proporcionaron ninguna descripción física detallada del monarca. La información conocida proviene de la apertura accidental de su tumba durante una restauración en 1938. Se descubrió que la leyenda de una figura de gran estatura no era precisa, ya que medía solo alrededor de 1,65 metros (5 pies 5 pulgadas) de altura. Dionisio hizo su testamento a los 61 años y murió a los 63. Aparentemente gozó de excelente salud durante toda su vida, ya que viajaba con frecuencia, participó en guerras desde joven y a los 60 años todavía cazaba. Murió con la dentadura completa, [ 75 ] una rareza para la época, algo que incluso hoy sigue siendo bastante inusual.  

Un rasgo distintivo de su fisonomía, revelado por el examen del cuerpo, era que su cabello y barba eran castaños rojizos. Este es un hecho curioso, ya que fue el primero de la línea real portuguesa hasta ese momento en tener ese color de cabello. Este rasgo genético podría haberse transmitido por vía materna, ya que su tío Fernando , llamado "La Cerda" o "el erizado", también tenía el cabello rojo. Denis pudo haber heredado el rasgo de Enrique II de Inglaterra , quien era su antepasado tanto por línea paterna como materna, o incluso posiblemente de su bisabuela materna Isabel de Hohenstaufen , nieta del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico Barbarroja (" barbarroja " significa "barba roja" en italiano). [ 76 ]

Apertura de la tumba

En 2016, la tumba del rey fue abierta por primera vez desde 1938. [ 77 ] Inicialmente una obra de restauración, la tumba se convirtió en objeto de investigación. Se espera que en el futuro se publique un informe fisonómico del rey. [ 78 ] Entre otros artefactos, se recuperó de la tumba la espada del rey; se encontró en buen estado de conservación, excepto que la punta se había roto. [ 79 ]

Matrimonio y descendencia

La única esposa de Denis fue Isabel o Elizabeth de Aragón , hija de Pedro III de Aragón y Constanza de Sicilia . [ 80 ] Se casaron en 1282 [ 81 ] y tuvieron un hijo y una hija. Al igual que otros monarcas de la época, también tuvo varios hijos ilegítimos. [ 82 ]

Véase también

Notas

  1. IPA: [ ðɨˈniʃ ]

Referencias

  1. Britannica Educational Publishing (1 de junio de 2013). Portugal y España . Britannica Educational Publishing. pág.  53. ISBN 978-1-61530-993-1.
  2. Dixon 1873 , pág. 49.
  3. 1 2 Livermore 2004 , pág. 15.
  4. Cohen 1987 , pág. 99.
  5. Boletín de Estudios Portugueses . Grupo de Conferencia Internacional sobre Portugal Moderno. 1988. pág. 42. En su fusión de influencias provenzales con la lírica gallego-portuguesa autóctona que se extendió hacia el sur desde Santiago de Compostela, Dinis trascendió el papel de traductor y mecenas para convertirse en un importante poeta por derecho propio. 
  6. Ackerlind 1990 , pág. 6.
  7. McMurdo 1888 , pág. 457.
  8. McMurdo 1888 , pág. 442.
  9. García Fernández 1999 , pág. 908.
  10. Marques 1976 , págs. 77–78.
  11. McMurdo 1888 , pág. 443.
  12. 1 2 Livermore 1947 , pág. 136.
  13. García Fernández 1999 , pág. 909.
  14. McMurdo 1888 , pág. 458.
  15. Ackerlind 1990 , pág. 1.
  16. 1 2 Dutra 2013 , pág. 285.
  17. Diffie 1977 , pág. 21.
  18. Tendencia 1958 , pág. 103.
  19. O'Callaghan 2013 , pág. 458.
  20. Mayor 1868 , pág. 151.
  21. Anderson 2013 , pág. 134.
  22. Fitzsimons y Bécarud 1969 , pág. 159.
  23. Nicholson 2004 , pág. 98.
  24. Brown, Chase y Tice 2003 , pág. 48.
  25. Haag 2010 , pág. 246.
  26. Mayson 2012 , pág. 3.
  27. 1 2 Marques 1972 , pp. 121–122.
  28. Cruz 1920 , pág. 263.
  29. ^ Hermans y Nelissen 2005 , pág. 38.
  30. Brockey 2014 , pág. 36.
  31. Brittain 2003 , pág. 247.
  32. Gioia 2015 , pág. 115.
  33. Dinis (Rey de Portugal); Manuel Pedro Ferreira (2005). Cantus Coronatus D'El-Rei Dom Dinis: 7 Cantigas del rey Dinis de Portugal . Edición Reichenberger. pag. 312.ISBN  978-3-937734-09-5.
  34. Duffin 2000 , pág. 148.
  35. Miquel 1980 , pág. 57.
  36. ^ Universidad Católica Portuguesa . Centro de Estudios de Historia Religiosa (2007). Carreiras Eclesiásticas no Ocidente Cristão (séc. XII-XIV) . CEHR-UCP. pag. 262.ISBN  978-972-8361-26-6.
  37. Baron 1967 , pág. 406.
  38. Miller 1978 , pág. 200.
  39. Alden 1996 , pág. 431.
  40. Ackerlind 1990 , pág. 11.
  41. ^ Ackerlind 1990 , págs. 10-11.
  42. Universidad de Lisboa. Facultad de Derecho (1971). Livro das leis e posturas (en portugués). Universidade de lisboa, facultad de derecho.
  43. Oh Instituto . Imprensit 2 Universidade. 1863. pág. 125. 
  44. Quinlan y Arenas 2002 , pág. 10.
  45. Abreu-Ferreira 2007 , p. 77.
  46. Marques 1971 , pág. 182.
  47. Burns 1993 , pág. 20.
  48. Alkire y Rosen 2010 , pág. 333.
  49. Diffie 1960 , pág. 38.
  50. González-Paz 2015 , pág. 88.
  51. McCleery 2014 , pág. 216.
  52. González-Paz 2012 , pág. 918.
  53. Anderson 2000 , pág. 33.
  54. ^ Subrahmanyam 2012 , pág. 53.
  55. Livermore 1947 , pág. 153.
  56. Gottschalk, MacKinney y Pritchard 1969 , pág. 952.
  57. Nadeau y Barlow 2013 , pág. 81.
  58. Crombie 1995 , pág. 198.
  59. Gutkind 1967 , pág. 47.
  60. Pero-Sanz 2011 , pág. 69.
  61. Lencastre 2012 , pág. 19.
  62. Rodrigues 2012 , pág. 1069.
  63. Ferreira 2010 .
  64. Mattoso y de Sousa 1997 , pág. 140.
  65. Passos 2011 , pág. 66.
  66. Morris 1906 .
  67. Gomes 2003 , pág. 86.
  68. de Sottomayor-Pizarro 2008 , p. 206.
  69. Enciclopedia Católica . Appleton. 1908. pág. 197. 
  70. de Sottomayor-Pizarro 2008 , pág. 207 . "Atacando e apaziguando, alternadamente, os interesses senhoriais laicos e eclesiásticos: desamortizou os bens do clero, mas aceitou a concordata e restringiu os direitos de comedoria nos mosteiros; inquiriu os bens senhoriais, mas as leis de desamortização travam a erosão dos patrimónios Señorías." 
  71. Previté-Orton 1952 , p. 832.
  72. Lansing 2011 , pág. 304.
  73. Craughwell 2011 , pág. 89.
  74. de Leão 1600 , p. 123.
  75. Crespo 1972 , págs. 113–117.
  76. Aczel 2009 , pág. 115.
  77. Cipriano 2016 .
  78. ^ "Estudo forense a D. Dinis é projeto pioneiro em Portugal" (en portugués europeo). Cámara Municipal de Odivelas . Consultado el 13 de agosto de 2021 .
  79. "D. Dinis y su tumba" . 4 de noviembre de 2022.
  80. Previté-Orton 1960 , pág. 825.
  81. Baquero Moreno 1997 .
  82. Jones 1995 , pág. 634.
  83. Parra 2018 , pág. 83.
  84. Parra 2018 , pág. 94.
  85. 1 2 de Sottomayor-Pizarro 1997 , págs .
  86. de Sottomayor-Pizarro 1997 , págs .

Fuentes

  • Abreu-Ferreira, Darlene, ed. (2007). Mujeres en el mundo lusófono en la Edad Media y la Edad Moderna: Portuguese Studies Review, vol. 13, núms. 1 y 2 (número especial) (ISSN 1057-1515) . Ivana Elbl. Baywolf Press. GGKEY:DPQZALABJQ6.
  • Ackerlind, Sheila R. (1990). El rey Dinis de Portugal y la herencia alfonsina . Peter Lang Publishing, Incorporated. ISBN 978-0-8204-0921-4.
  • Aczel, Amir D. (2009). El cuaderno secreto de Descartes: Una historia real de matemáticas, misticismo y la búsqueda para comprender el universo . Crown Publishing Group. ISBN 978-0-307-49480-1.
  • Alden, Dauril (1996). La creación de una empresa: La Compañía de Jesús en Portugal, su imperio y más allá, 1540-1750 . Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-2271-1.
  • Alkire, Ti; Rosen, Carol (2010). Lenguas romances: Una introducción histórica . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-88915-5.
  • Anderson, James (2013). La vida cotidiana a través del comercio: compra y venta en la historia mundial . ABC-CLIO. ISBN 978-0-313-36325-2.
  • Anderson, James Maxwell (2000). Historia de Portugal . Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0-313-31106-2.
  • Baron, Salo Wittmayer (1967). Historia social y religiosa de los judíos: ¿ciudadano o ilusionista extranjero ? Columbia University Press. ISBN 978-0-231-08847-3.
  • Baquero Moreno, Humberto (1997). «Relações entre os Reinos Peninsulares (1290-1330)» (PDF) .
  • Brittain, F. (2003). La lírica medieval latina y románica hasta el año 1300 d . C. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-04328-1.
  • Brockey, Liam Matthew (2014). El visitante: André Palmeiro y los jesuitas en Asia . Harvard University Press. ISBN 978-0-674-41668-0.
  • Brown, William Moseley; Chase, Simeon B.; Tice, Paul (2003). Aspectos destacados de la historia templaria: Incluye la Constitución de los Caballeros Templarios . Book Tree. ISBN 978-1-58509-230-7.
  • Burns, E. Bradford (1993). Historia de Brasil . Columbia University Press. ISBN 978-0-231-07955-6.
  • Cipriano, Rita (2016). "D. Dinis. Um enigma e um túmulo para ser (re)descoberto" (en portugués europeo). Observador . Consultado el 13 de agosto de 2021 .
  • Cohen, Rip (1987). Treinta y dos Cantigas D'amigo de Dom Dinis: tipología de una renuncia portuguesa . Seminario Hispánico de Estudios Medievales. ISBN 978-0-942260-55-7.
  • Craughwell, Thomas J. (2011). Santos preservados . Crown Publishing Group. ISBN 978-0-307-59074-9.
  • Crespo, José (1972). Santa Isabel na doença e na morte . Editora Coímbra.
  • Crombie, Alistair Cameron (1995). La historia de la ciencia desde Agustín hasta Galileo . Dover Publications.
  • Cruz, Guilherme Braga da (1920). Obras Esparsas - Volumen II - Estudos de História do Direito . UC Biblioteca General 1. GGKEY:NFJY2YXJ7SP.
  • Diffie, Bailey Wallys (1977). Fundamentos del Imperio portugués, 1415-1580 . U of Minnesota Press. ISBN 978-0-8166-0782-2.
  • Diffie, Bailey Wallys (1960). Preludio al Imperio: Portugal de Ultramar antes de Enrique el Navegante . U of Nebraska Press. ISBN 0-8032-5049-5.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  • Dixon, William Hepworth (1873). Historia de dos reinas 1. Catalina de Aragón, 2. Ana Bolena . B. Tauchnitz.
  • Duffin, Ross W. (2000). Guía para intérpretes de música medieval . Indiana University Press. ISBN 0-253-21533-1.
  • Dutra, Francisco A. (2013). E. Michael Gerli (ed.). Iberia medieval: una enciclopedia . Rutledge. ISBN 978-1-136-77162-0.
  • Ferreira, João (2010). Historias rocambolescas de la historia de Portugal . Esfera dos Livros. ISBN 978-989-626-216-7.
  • Fitzsimons, Matthew Anthony ; Bécarud, Jean (1969). La Iglesia Católica hoy: Europa Occidental . University of Notre Dame Press.
  • García Fernández, Manuel (1999). «La política internacional de Portugal y Castilla en el contexto peninsular del Tratado de Alcañices (1267-1297). Relaciones diplomáticas y dinásticas» (PDF) . Obra da Faculdade de Letras, Serie Historia (en español) (XV). Universidad de Oporto: 901– 943. OCLC 632487275 . 
  • Gioia, Ted (2015). Canciones de amor: La historia oculta . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-935757-4.
  • Gomes, Rita Costa (2003). La formación de una sociedad cortesana: Reyes y nobles en el Portugal bajomedieval . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-80011-2.
  • González-Paz, Carlos Andrés (2015). Mujeres y Romería en la Galicia Medieval . Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-1-4724-1070-2.
  • González-Paz, Carlos Andrés (2012). Reevaluación del papel de la mujer como creadora de arte y arquitectura medievales (conjunto de 2 vols.) . Brill. ISBN 978-90-04-22832-0.
  • Gottschalk, Louis Reichenthal; MacKinney, Loren Carey; Pritchard, Earl Hampton (1969). Los fundamentos del mundo moderno [ 1300-1775 ] . Comisión Internacional para una Historia del Desarrollo Científico y Cultural de la Humanidad. ISBN 9780049000094.
  • Gutkind, Erwin Anton (1967). Historia internacional del desarrollo urbano: desarrollo urbano en el sur de Europa: España y Portugal . Free Press of Glencoe.
  • Haag, Michael (2010). Los templarios: historia y mito: del templo de Salomón a la masonería . Profile Books. ISBN 978-1-84765-251-5.
  • Hermans, Jos. MM; Nelissen, Marc (2005). Estatutos de fundación y primeros documentos de las universidades del Grupo de Coimbra . Leuven University Press. ISBN 978-90-5867-474-6.
  • Jones, Michael (1995). La nueva historia medieval de Cambridge: Volumen 6, c.1300-c.1415 . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-36290-0.
  • Lansing, Richard (2011). La enciclopedia de Dante . Routledge. ISBN 978-1-136-84972-5.
  • de León, Duarte Nunes (1600). Primeira parte das Chronicas dos Reis de Portugal . Impresión de Pedro Craesbeeck.
  • Lencastre, Isabel (2012). Bastardos Reais Os Filhos Ilegítimos dos Reis de Portugal . Leya. ISBN 978-989-555-846-9.
  • Livermore, HV (1947). Historia de Portugal . Cambridge University Press. GGKEY:XWSD821GE8S.
  • Livermore, HV (2004). Portugal: Historia de un viajero . Boydell Press. ISBN 978-1-84383-063-4.
  • Major, Richard H. (1868). La vida del príncipe Enrique de Portugal apodado el Navegante . Asher.
  • Marqués, AH de Oliveira (1972). Historia de Portugal: de Lusitania al Imperio; vol. 2, Del Imperio al Estado corporativo . Prensa de la Universidad de Columbia. ISBN 978-0-231-03159-2.
  • Marqués, Antonio Henrique R. de Oliveira (1971). La vida cotidiana en Portugal en la Baja Edad Media . Prensa de la Universidad de Wisconsin. ISBN 978-0-299-05584-4.
  • Marqués, Antonio Henrique R. de Oliveira (1976). Historia de Portugal (2ª  ed.). Nueva York: Columbia University Press . ISBN 0-231-08353-X.
  • Mayson, Richard (2012). El puerto y el Duero . Ideas infinitas. ISBN 978-1-908474-71-1.
  • Mattoso, José; de Sousa, Armindo (1997). Historia de Portugal. 2, Una monarquía feudal (1096-1480) . Editorial Estampa. ISBN 978-972-33-1263-8.
  • McCleery, Iona (2014). «Licencias médicas en el Portugal bajomedieval». Medicina y derecho en la Edad Media . BRILL. ISBN 978-90-04-26911-8.
  • McMurdo, Edward (1888). Historia de Portugal, desde el comienzo de la monarquía hasta el reinado de Alfonso III . Vol.  I. Londres: Sampson Low, Marston, Searle y Rivington.
  • Miller, Samuel J. (1978). Portugal y Roma c. 1748-1830: Un aspecto de la Ilustración católica . Gregorian Biblical BookShop. ISBN 978-88-7652-464-6.
  • Miquel, P. (1980). Los días de caballeros y castillos . Londres: Hamlyn Publishing Group Ltd.
  • Morris, JD (1906). Adam, Graeme Mercer (ed.). España y Portugal .
  • Nadeau, Jean-Benoit; Barlow, Julie (2013). La historia del español . St. Martin's Press. ISBN 978-1-250-02316-2.
  • Nicholson, Helen J. (2004). Las Cruzadas . Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0-313-32685-1.
  • O'Callaghan, Joseph F. (2013). Historia de la España medieval . Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-6871-1.
  • Parra, Ana Raquel da Cruz (2018). "A Paternidade na Idade Média: o caso de D. Dinis" (PDF) . Repositorio de la Universidade de Lisboa . Archivado desde el original (PDF) el 4 de abril de 2023 . Consultado el 20 de abril de 2024 .
  • Passos, John Dos (2011). La historia de Portugal: Tres siglos de exploración y descubrimiento . Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN 978-0-307-78706-4.
  • Pero-Sanz, José Miguel (2011). Santa Isabel: Reina de Portugal . Palabra. ISBN 978-84-9840-546-0.
  • Previté-Orton, Charles William (1952). The Shorter Cambridge Medieval History . Vol.  2. Archivo CUP. GGKEY:RJXLJYT61T4.
  • Previté-Orton, Charles William (1960). Historia medieval abreviada de Cambridge . Vol.  II: Del siglo XII al Renacimiento. Cambridge University Press.
  • Quinlan, Susan Canty; Arenas, Fernando (2002). Lusosex: Género y sexualidad en el mundo de habla portuguesa . University of Minnesota Press. ISBN 978-1-4529-0561-7.
  • Rodrigues, Ana Maria SA (2012). Reevaluación del papel de la mujer como creadora de arte y arquitectura medievales (conjunto de 2 vols.) . Vol.  2. BRILL. ISBN 978-90-04-22832-0.
  • Subrahmanyam, Sanjay (2012). El Imperio portugués en Asia, 1500-1700: Una historia política y económica . John Wiley & Sons. ISBN 978-0-470-67291-4.
  • de Sottomayor-Pizarro, José Augusto (2008). D. Dinis . Temas y debates. ISBN 978-972-759-966-0.
  • de Sottomayor-Pizarro, José Augusto (1997). Linhagens Medievais Portuguesas: Genealogias e Estratégias (1279-1325) . Oporto. hdl : 10216/18023 . ISBN 9729801835.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  • Tendencia, John Brande (1958). Portugal . Preger.