La Diócesis de Belgorod y Stary Oskol ( ruso : Белгородская и Старооскольская епархия ) es una eparquía de la Iglesia Ortodoxa Rusa .
Historia
El obispo de Belgorod hacia 1244 fue un tal Pedro que sirvió como vicario de la metropolitanía vacante de Kiev entre finales de 1240 y 1246. Asistió al Primer Concilio de Lyon , quizás para discutir una unión de las iglesias, y respondió preguntas sobre los mongoles que se recogen en el Tractatus de ortu Tartarorum . [ 1 ] [ 2 ]
La historia de la diócesis de Belgorod comienza formalmente en 1657, cuando se "descubrió" la Cátedra y el Metropolitano Pitirim Krutitskii recibió el título de Metropolitano de Belgorod [ 3 ] pero no fue a Belgorod, ya que el nombramiento fue para "expulsar del peligroso Metropolitano Nikon" de Moscú, donde era vicario patriarcal, en las afueras, porque la diócesis en ese año realmente no se había organizado y no se había organizado. Las razones para la vinculación de la región de Belgorod a la Metrópolis de Krutitskoy fueron: su territorio alguna vez incluyó al Obispo de Golden-Sarskaya (Sarskaja, Podonskuyu), que alguna vez fue parte (parte sur) de Belgorod y Sloboda.
La diócesis de Belgorod se formó realmente (separándose del área patriarcal) recién en 1667 con el nombramiento del metropolitano serbio Teodosio como jefe de la diócesis.
En 1667, por orden de la Gran Catedral de Moscú, para una atención pastoral más inmediata y eficaz de las remotas regiones fronterizas de Rusia, que durante mucho tiempo dependieron de la administración espiritual de Moscú, parte de Kiev, se estableció en la Diócesis de Belgorod: «Que haya un obispo de aduanas». Desde la fundación de la diócesis, que tuvo varias sedes metropolitanas y cuyos obispos fueron llamados Metropolitanos Belogradsky y Oboyansky, así fue antes del establecimiento del Santo Sínodo en 1721. Desde entonces, se les llama obispos o arzobispos, con la excepción de un tal Antonio Chernavski, ordenado Metropolitano en su tierra.
Desde 1667 hasta 1787 se llamaban arhipastyri Belogradsky Oboyansky y, desde 1787 hasta 1799 Belgorod y Kursk, y desde 1799, Kursk y Belgorod.
El territorio de la recién formada diócesis era "muy extenso", más de 10 veces mayor que en 2012, ya que la última vez la diócesis se dividió varias veces. En 1667, la diócesis estaba "abierta" al sur (es decir, tenía la frontera sur, que incluía todo el territorio ruso habitado en ese entonces) e incluía 37 ciudades (20 "antiguas", al norte de Belgorod, con Belgorod como capital, y 17 "nuevas", es decir, de reciente construcción, principalmente en Slobozhanschyna, con Járkov como capital) y en 1679 la diócesis ya contaba con 542 iglesias.
Solo durante los siglos XVI y XVII, en el futuro de la provincia de Belgorod, había 59 monasterios, entre los que se encontraban otros tan conocidos como el de Svyatogorskaya en Járkov, en honor a la Asunción de la Santísima Virgen, el monasterio de Hotmyzhsky en honor a la Santísima Virgen "El Presagio" y el de Glinskaya.
Los monasterios de la región de Belgorod surgieron simultáneamente con su incorporación al territorio del Estado ruso, y su época de origen fue marginal, desempeñando un papel significativo en el fortalecimiento del cristianismo y el poder estatal en el vasto territorio recién anexado. Así, en el siglo XVI, por orden del zar Feodoro Ivánovich, se fundó la Ermita de la Raíz (en el condado de Kursk), y el Monasterio de la Trinidad en Belgorod, por orden de Boris Godunov.
En 1722 se establecieron escuelas teológicas sistemáticas, cuyo nivel educativo no tenía parangón en Rusia en aquel entonces. Para 1727, de las 46 escuelas existentes en las 21 diócesis, 8 pertenecían a la región de Belgorod. La escuela de Belgorod desarrolló con éxito el Colegio de Járkov, que, según sus contemporáneos, fue «una de las escuelas religiosas más destacadas» del siglo XVIII.
A mediados del siglo XVIII, la diócesis contaba con 31 monasterios. Limitaba al oeste con la diócesis metropolitana de Kiev y la diócesis de Kiev dentro de la provincia, y al este, dentro de la provincia de Azov, coexistía con la diócesis de Voronezh en la cuenca alta del Don. En esta zona, la diócesis de Belgorod existió hasta el último cuarto del siglo XVIII.
La diócesis de Belgorod, reformada en 1764, fue clasificada como de tercera clase. En los monasterios se eligieron sus tierras ancestrales y, para su mantenimiento, se designaron salarios para el personal de las tres clases. Los monasterios bezvotchinnye fueron abolidos o se mantuvieron "a su propio costo". Como resultado de la secularización en la diócesis, se produjo una drástica reducción en el número de monasterios y monjes. Como excepción, el conde P.B. Sheremetev logró defender los desiertos de Bogoroditskoe en Tikhvin, probablemente solo porque contenían un grupo puramente "dependiente" del grafo.
El 6 de mayo de 1788, el Santo Sínodo emitió un decreto nominal total de división de las diócesis de acuerdo con la división de las provincias, y en 1799 de la Diócesis de la aislada diócesis suburbana ucraniana (también conocida como Sloboda y Járkov) de la Diócesis del centro en Járkov (más tarde renombrada como Járkov y Akhtyrskaya) Belgorod y renombrada como Diócesis de Kursk y Belgorod, pero antes de 1833 las instituciones y la administración diocesanas permanecieron en Belgorod.
La resolución del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa del 18 de julio de 1995 ha sido restablecida en el departamento del óblast de Belgorod.
El 7 de junio de 2012, la diócesis de Belgorod fue aislada y la diócesis de Valuyskaya Gubkinskaya fue incluida en la Metropolitana de Belgorod.
Antiguos obispos
- Diócesis de Belograd y Oboyan
- Pitirim (1657) no ha entrado en gestión
- Teodosio (1666 - 20 de agosto de 1671)
- Misael (14 de septiembre de 1671 - 23 de febrero de 1684)
- Abraham (Yukhov) (13 de julio de 1684 - 6 de agosto de 1702)
- Justino (Bazilevich) (1702 - 17 de agosto de 1709)
- Hilarion (Vlastelinsky) (11 de marzo de 1711 - 4 de abril de 1720)
- Epifanio (Tikhorsky) (9 de julio de 1722 - 2 de julio de 1731)
- Dositeo (Bogdanovic-Lyubimsky) (28 de noviembre de 1731 – 1735)
- Arsenio (Berlo) (30 de septiembre de 1735 - 3 de enero de 1736)
- Pedro (Smelich) (20 de junio de 1736 - 16 de septiembre de 1742)
- Anthony (Chernovsky) (6 de septiembre de 1742 - 1 de enero de 1748)
- Joasaph (Gorlenko) (2 de junio de 1748-10 de diciembre de 1754)
- Luke (Konashevich) (9 de octubre de 1755-1 de enero de 1758)
- Josafat (Mitkevich) (26 de abril de 1758 - 3 de junio de 1768)
- Porfirio (Kreisky) (29 de octubre de 1763 - 7 de julio de 1768)
- Samuel (Mislavsky) (28 de diciembre de 1768 - 24 de septiembre de 1771)
- Hageo (Kolosovsky) (9 de febrero de 1774 - 28 de noviembre de 1786)
- Antonio (Rumovskii) (28 de noviembre de 1786) - Porque la muerte no fue
Diócesis de Belgorod y Kursk
- Theoctistus (Mochulski) (9 de febrero de 1787-15 de septiembre de 1801)
- Joannicius (Yefremov) (3 de junio de 1905 - 15 de noviembre de 1913)
- Nicodemo (Kononov) (15 de noviembre de 1913 - 3 de septiembre de 1918)
- Apollinarius (Mishka) (11 de junio de 1919 - 1921 (desde 1920 en el exilio))
- Nikon (Purlevsky) (1921-1923, 1924-1925)
- Eugenio (Zernov) (13 de agosto de 1930 - agosto de 1930)
- Inocente (Klodetsky) (14 de junio - 30 de diciembre de 1931)
- Onufrio (Gagalyuk) (11 de agosto de 1933 - 22 de noviembre de 1933)
- Anthony (Pankeyev) (22 de noviembre de 1933 - agosto de 1934)
Diócesis de Belgorod y Graivoron
- Pankratus (Gladkov) (22 de junio de 1942-1943)
Vicariato de Belgorod de la Diócesis de Kursk
- Juan (Popov) (4 de abril de 1993 - 18 de julio de 1995)
Diócesis de Belgorod y Stary Oskol
- Juan (Popov) (c. 18 de julio de 1995)
Véase también
Referencias
- ↑ Jackson 2016 .
- ↑ Maiorov 2019 .
- ↑ prof. Д. Багалей, Д. Miller. Том первый (XVII-XVIII вв.) // История города Харькова за 250 лет его существования (с 1655-го по 1905-й год). Monografía histórica. / Паровая типография и литография М.Зильберберг и С-вья. — 1-е изд. — Х.: Издательство Харьковскаго городского общественнаго управления, 1905. — Т. 1.
Bibliografía
- Jackson, Peter (2016). "El testimonio del 'arzobispo' ruso Pedro acerca de los mongoles (1244/5): ¿Información valiosa o desinformación oportuna?". Journal of the Royal Asiatic Society . 26 ( 1– 2): 65– 77. doi : 10.1017/s135618631500084x .
- Maiorov, Alexander V. (2019). "El arzobispo ruso Pedro en el Primer Concilio de Lyon". The Journal of Ecclesiastical History . 71 (1): 1– 20. doi : 10.1017/s0022046919001143 .
- Eparquías de la Iglesia Ortodoxa Rusa