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Articulo de referencia

Diócesis de Soissons

Coordenadas : 49°23′N 3°19′E / 49.38°N 3.32°E / 49.38; 3.32 (Soissons) 1828 (Soissons and Laon) 1901 (Soissons, Laon and Saint-Quentin) "},"cathedral":{"wt":"[[Soissons Cathedra...

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Coordenadas : 49°23′N 3°19′E / 49.38°N 3.32°E / 49.38; 3.32

La diócesis de Soissons, Laon y Saint-Quentin ( en latín : Dioecesis Suessionensis, Laudunensis et Sanquintinensis ; en francés : Diocèse de Soissons, Laon et Saint-Quentin ) es una diócesis de la Iglesia Católica en Francia . La diócesis es sufragánea de la archidiócesis de Reims y corresponde, con excepción de dos aldeas, a todo el departamento de Aisne . El obispo actual es Renauld Marie François Dupont de Dinechin, nombrado el 30 de octubre de 2015. En 2022, en la diócesis de Soissons había un sacerdote por cada 5594 católicos.

Historia

Las tradiciones consideran a San Sixto y San Sinicio como los primeros apóstoles de Soissons, enviados de San Pedro . [ 1 ] En la década de 280, el César Maximiano , subordinado del emperador Diocleciano, y su prefecto pretoriano Riccius Varus [ 2 ] hicieron campaña en el noreste de la Galia y sometieron a los Bagaudae , un acontecimiento acompañado de una gran matanza. También hubo ejecuciones de cristianos desde Tréveris hasta Reims. [ 3 ] San Crepino y San Crepiniano , mártires (c. 288), son patronos de la diócesis. Según Louis Duchesne , el establecimiento de una sede en Soissons data de alrededor del año 300.

Soissons desempeñó un papel político importante en la historia temprana de los merovingios . Fue la capital del Reino de Soissons , un remanente del Imperio Romano en el norte de la Galia, y siguió siendo una de las ciudades principales bajo el rey Clodoveo I. Posteriormente, Soissons se convirtió dos veces en la capital de uno de los cuatro reinos en los que se dividió el reino franco en 511 (bajo Clotario I ) y 561 (bajo Chilperico I , respectivamente).

El obispo de Soissons era un obispo auxiliar de Reims con el privilegio de sustituir al arzobispo en la ceremonia de unción del rey de Francia, en caso de que la sede de Reims quedara vacante. El obispo de Laon ostentaba el título de duque y par desde el siglo XII. Como segundo par eclesiástico, tenía el privilegio de sostener la ampolla durante la unción del rey.

Durante el arresto y los juicios de los Caballeros Templarios en el siglo XIV, varios caballeros de diferentes diócesis acudieron para responder a la acusación de herejía . Guillaume de Roy, de la diócesis de Soissons, fue uno de los templarios que defendió la Orden. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

La diócesis de Soisson fue restablecida por el Concordato de 1802 como sufragánea de París , pero en 1821 pasó a ser sufragánea de Reims . Tras el fracaso de los intentos por restablecer la sede de Laon con el Concordato no ejecutado del 11 de junio de 1817 , el obispo de Soissons fue autorizado por el Papa León XII (13 de junio de 1828) a unir el título de Laon al de su propia sede. El Papa León XIII (11 de junio de 1901) la autorizó además a usar el título de Saint-Quentin , que antiguamente era la residencia del obispo de Noyon .

La diócesis está compuesta por

Véase Laón

La «Sede de Laon» se refiere a la diócesis de Laon, establecida por San Remigio y convertida en «hermana uterina» de Reims mediante una dotación de sus tierras 1 . El término «sed» se refiere al área jurisdiccional de un obispo, y la «Sede de Laon» habría sido el área sobre la cual el obispo de Laon tenía autoridad.

La diócesis de Laon, en el actual departamento de Aisne , fue una diócesis católica durante aproximadamente 1300 años, hasta la Revolución Francesa . Su sede se encontraba en Laon, Francia , con la catedral de Laon . Desde principios del siglo XIII, el obispo de Laon fue un Pair de France , perteneciente a la élite. [ 7 ] [ 8 ]

Obispos de Soissons

Hasta 1000

1000–1500

1500–1790

Desde 1800

Abadías

Diócesis de Soissons

La abadía de Saint-Médard en Soissons, fundada en 557 por Clotario I para recibir el cuerpo de San Médard , era considerada la principal abadía benedictina de Francia; poseía más de doscientos veinte feudos. Hilduin , abad (822-830), obtuvo en 826 del papa Eugenio II las reliquias de San Sebastián y San Gregorio Magno ; mandó trasladar a la abadía las reliquias de San Godardo y San Remigio ; reconstruyó la iglesia, que fue consagrada el 27 de agosto de 841, en presencia de Carlos el Calvo y setenta y dos prelados. El rey llevó el cuerpo de San Médard a la nueva basílica. En 853, Carlos el Calvo presidió el Concilio de Soissons en Saint-Médard, en compañía de cincuenta y un obispos. El obispo Rothadus de Soissons fue depuesto debido a la malevolencia del arzobispo Hincmar de Reims, pero restaurado por orden del papa Nicolás I. [ 68 ]

La iglesia fue derribada, pero reconstruida y consagrada nuevamente en 1131 por el papa Inocencio II , quien concedió a los visitantes indulgencias conocidas como "indultos de San Médardo". En esta abadía, Luis el Piadoso fue encarcelado en 833 y allí realizó una penitencia pública. Entre los abades de San Médardo se encuentran: San Arnoul , quien en 1081 se convirtió en obispo de Soissons; San Gerardo (finales del siglo XI); y el cardenal de Bernis , nombrado abad encomendario de San Médardo en 1756.

La abadía benedictina de Note Dame de Soissons fue fundada en 660 por Ebroin y su esposa Leutrude. La abadía cisterciense de Longpont , fundada en 1131, contó entre sus monjes al teólogo Pierre Cantor , que murió en 1197, y al beato Juan de Montmirail (1167-1217), que abandonó la corte de Felipe Augusto para hacerse monje.

La abadía de San Vicente en Laon fue fundada en 580 por la reina Brunehaut. Entre sus primeros monjes se encontraban: San Gobain, quien, por amor a la soledad, se retiró a un lugar desértico cerca del Oise y allí fue asesinado; San Chagnoaldo, posteriormente obispo de Laon, quien deseaba morir en su monasterio; y San Humberto, primer abad de Maroilles en Henao. La abadía adoptó la regla de San Benito. Fue reformada en 961 por el beato Malcaleino, un escocés, abad de San Miguel en Thierache, y en 1643 por los benedictinos de San Mauro. Entre los abades de San Vicente se encontraban: San Gerardo (finales del siglo XI), quien escribió la historia de San Adelardo, abad de Corde; y Juan de Nouelles (m. 1396), quien escribió una historia del mundo y comenzó el cartulario de su monasterio. La abadía de San Juan en Laon fue fundada en 650 por Santa Salaberga, quien construyó siete iglesias allí; fue su primera abadesa; Santa Austruda (m. 688) la sucedió. En 1128 la abadía se convirtió en un monasterio benedictino. La abadía de Nogent sous Coucy fue fundada en 1076 por Albéric, señor de Coucy. Entre sus abades se encontraban San Geoffroy (finales del siglo XI) y el historiador Guibert de Nogent, quien murió en 1112 y cuya autobiografía, "De Vita Sua", es uno de los documentos más interesantes del siglo. Bajo el título "Gesta Dei per Francos" escribió un relato de la Primera Cruzada.

La abadía de Cuissy, en la diócesis de Laon, fue fundada en 1116 por el beato Lucas de Roucy , deán de Laon, y seguía la regla de los premonstratenses . En la diócesis de Soissons, los premonstratenses tenían las abadías de Chartreuve, Valsery, Saint-Yved de Braine , Villers Cotterets, Val Secret, Vauchrétien y Lieurestauré.

La parte de la antigua diócesis de Noyon que se encuentra dentro de la jurisdicción de la actual diócesis de Soissons incluye la ciudad de Saint-Quentin (Augusta Vermanduorum), donde San Quintín fue martirizado bajo el pontificado de Diocleciano. Fue la capital de una diócesis hasta el año 532, cuando San Médard, el titular, trasladó la sede a Noyon. El abad Fulrade construyó la iglesia de Saint-Quentin en el siglo VIII y el papa Esteban II la bendijo (816). Desde la época de Carlos Martel hasta el año 771, y nuevamente desde el 844, los abades de Saint-Quentin fueron laicos y condes de Vermandois. La iglesia abacial se convirtió en la Basílica de Saint-Quentin , construida entre los siglos XII y XV. Durante la Edad Media surgió en Soissons un estilo distintivo de arquitectura religiosa; Eugéne Lefèvre Pontalis ha publicado recientemente una obra que analiza sus influencias artísticas. Tras una investigación, el canónigo Bauxin concluye que la catedral de Laon, tal como existe, no es la consagrada en 1114 y visitada por Inocencio II en 1132; aquella era el antiguo edificio románico restaurado; la actual fue construida entre 1150 y 1225. Luis de Ultramar (936), Roberto el Piadoso (996) y Felipe I (1059) fueron ungidos en Notre Dame de Laon; en el siglo XII, Hermann, abad de San Martín de Tournai, escribió un volumen sobre los milagros de Notre Dame de Laon. El Hôtel-Dieu de Laon, antiguamente conocido como Hôtellerie Notre Dame, fue fundado en 1019 por el cabildo de Laon. El Hôtel-Dieu de Château Thierry fue fundado en 1304 por Juana, esposa de Felipe el Hermoso.

Santos

Se honra a los siguientes por su conexión con la historia religiosa de la diócesis: San Marculfus , abad de Nanteuil (siglo VI) en la diócesis de Coutances , cuyas reliquias, trasladadas a Corbeny en la diócesis de Laon , fueron visitadas por los reyes de Francia que, después de su unción en Reims, solían ir a la tumba de San Marculfus para curar el mal del rey .

Entre los oriundos de la diócesis cabe mencionar a: Petrus Ramus (1515–72), Jean Racine (1639–99), La Fontaine (1621–95), Luc d'Achery (1609–1685), Charlevoix (1683–1761), Camille Desmoulins (1760–1794).

Antes de la aplicación de la Ley de Congregaciones (1901), había en la Diócesis de Soissons jesuitas , trinitarios y varias congregaciones docentes de hermanos. Algunas congregaciones de mujeres tuvieron su origen en la diócesis: las Hermanas Enfermeras y Docentes del Niño Jesús, con casa madre en Soissons, fundadas en 1714 por Madame Brulard de Genlis; las Hermanas de Notre Dame de Bon Secours, una orden enfermera y docente, fundada en 1806, con casa madre en Charly; las Hermanas de Notre Dame, orden enfermera y docente, con casa madre en Saint-Erme, fundada en 1820 por el Abbé Chrétien; las Hermanas Franciscanas del Sagrado Corazón, una orden enfermera, fundada en 1867, con casa madre en St-Quentin; Las Siervas del Corazón de Jesús, de las cuales existen dos ramas, las "Marías", que llevan una vida contemplativa, y las "Martas", que cuidan a los enfermos; fueron fundadas en Estrasburgo en 1867 y trasladadas a San Quintín después de la guerra de 1870-1871.

Véase también

Referencias

  1. ↑ La primera persona conocida que hizo esta afirmación es Flodoardo, abad de San Remy (Reims) (fallecido en 966). El famoso Hincmar de Reims (fallecido en 882) expresó una opinión diferente, situando a Sixto y Sinicio en el siglo III, no en el I. Lequeux I, págs. 24-27.
  2. ↑ Bon Louis Henri Martín; Pablo Lacroix (1837). Histoire de Soissons (en francés). vol.  I. París: Silvestre. págs. 89-98 . Comparar: Arnold Hugh Martin Jones; John Robert Martindale; J. Morris (1971). La prosopografía del Imperio romano tardío: V. 1 AD 260-395 . Vol. I. Cambridge University Press. p. 766. ISBN   978-0-521-07233-5."Probablemente se trate de un personaje ficticio, ya que no hubo persecución de cristianos en el norte de la Galia; esta zona estaba bajo el dominio del César Constancio."
  3. ^ Laqueur, págs. 27-28. Pablo Allard (1890). La Persécution de Dioclétien Et Le Triomphe de L'église (en francés). París: Biblioteca Victor Lecoffre. págs. 34 –39.  Allard pone de manifiesto el carácter hagiográfico de las fuentes.
  4. ↑ Alain Demurger (2019). La persecución de los caballeros templarios: escándalo, tortura, juicio . Simon and Schuster. ISBN 978-1-64313-089-7. Recuperado el 8 de marzo de 2024 . Siete de estos nueve templarios también están en la lista de hermanos que llegaron de Gisors el 26 de febrero de 1310: Henri Zappellans o Chapelain, Anceau de Rocheria, Enard de Valdencia, Guillaume de Roy, Geoffroy de Cera o de La Fere-en-Champagne, Robert Harle o de Hermenonville y Dreux de Chevru; los otros dos, Robert de Mortefontaine y Robert de Monts-de-Soissons, tal vez aparezcan con nombres diferentes. No sabemos las razones por las que esos nueve templarios no fueron llevados de vuelta a Gisors. Están catalogados como «no reconciliados»: es decir, no habían sido absueltos y reconciliados con la Iglesia por una comisión diocesana. No asistieron ni al Concilio de Sens ni al de Reims en mayo de 1310. Procedían de diferentes diócesis: Toul, Sens, Chalons-en-Champagne, Treves, pero también Soissons (Guillaume de Roy), Laon (Geoffroy de La Fere) y Senlis (Robert Harle).
  5. ↑ De Philippe Antoine Grouvelle (1805). «Los Templarios» . Mémoires historiques sur les Templiers, ou Éclaircissemens nouveaux sur leur histoire, leur procès, les acusations intentées contraeux, et les cause secrètes de su ruine . Consultado el 8 de marzo de 2024 . Noms des Frères reunidos el 28 de marzo de 1310, devant les Commissaires cargos par le Pape de l'Enquête sur les dueles imputés à l'Ordre du Temple en général... 184. Guillaume De Roy
  6. ^ Sociedad académica de Laon (1864). "Boletín de la Sociedad Académica de Laon" . Biblioteca Nacional de Francia . Consultado el 8 de marzo de 2024 . Procès des Templiers" "Nicolás de Celles; Gauthier de Villesavoye; Étienne de Compiègne; Robert de Montreuil-aux-Lions, pètre; Guillaume de Roy; Geoffroy de Cere; Eloi de Pavant; Raoul y Pierre de Compiègne, Pierre d'Anizy defendieron a todos el Orden.
  7. ↑ Ott, John S. (5 de noviembre de 2015). «Banda de hermanos: redes episcopales en la archidiócesis de Reims». Capítulo 4 - Banda de hermanos: redes episcopales en la archidiócesis de Reims . págs. 111–153 . doi : 10.1017/CBO9781139084703.004 . ISBN  978-1-139-08470-3. Consultado el 15 de octubre de 2023 .{{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
  8. ↑ «Hincmar» . Biblia . Consultado el 15 de octubre de 2023 .
  9. ^ Gallia christiana IX, pag. 334. Fisquet, pág. 7.
  10. ↑ Gallia christiana IX, pág. 334. Fisquet, págs. 7-8. Gams, pág. 632.
  11. ↑ Divitianus era sobrino del obispo Sinicus, quien lo consagró obispo. Fisquet, pág. 8.
  12. ↑ Mercurius suscribió los Cánones del Concilium Agrippinense (Colonia) de 346. Asistió al Concilio de Sardica en 347. Jacques Sirmond (1789). Conciliorum Galliae tam editorum quam ineditorum collectionio (en latín). vol. Tomus primus. París: P. Didot. págs.112 , 124.  
  13. ↑ San Loup estuvo presente en el Primer Concilio de Orleans en 511: Sirmond, I, p. 844.
  14. ↑ El rey Clotario I exilió al obispo Baldarino (o Bandaridus) a Inglaterra durante siete años, donde sirvió como jardinero en un monasterio. Gallia christiana IX, págs. 335-336. Fisquet, págs. 10-11.
  15. ↑ Gregorio de Tours menciona al obispo Droctigisilus en su Historia Francorum , Libro IX, capítulo 37, por haber padecido embriaguez habitual. Gallia christiana IX, pág. 336. Fisquet, págs. 11-12.
  16. ↑ Drausino fue fundador del monasterio de Notre Dame de Soissons y de la abadía de Rethondes. Fisquet, págs. 14-15. Gams, pág. 632.
  17. ↑ Gaudinus fue asaltado por usureros en una calle cercana a la residencia episcopal y arrojado a un pozo. Cuando los habitantes del pueblo se enteraron de lo sucedido y acudieron a ver, ya había muerto. La única fuente de este relato es el Martyrologium Gallicanum , citado en Gallia christiana IX, p. 339. Fisquet, p. 17.
  18. ↑ Gallia christiana IX, págs. 339-340.
  19. ↑ Rothadus fue nombrada señora real del domingo por el rey Luis el Piadoso en la diócesis de Reims en 824/825, cuando el arzobispo Ebo fue a Dinamarca para reinstaurar al rey Harald en el trono. Gallia christiana IX, p. 340. Fisquet, pp. 19-20.
  20. ↑ Rothadus famoso por su disputa con el arzobispo Hincmar de Reims, quien lo hizo deponer. Gallia christiana IX, pp. 340-343. Fisquet, pp. 20-24. El 28 de abril de 363, el papa Nicolás I escribió a Rothadus, diciéndole que tuviera buen ánimo y que continuara con sus apelaciones a Roma. En septiembre de 363, Nicolás ordenó a Hincmar que enviara al obispo Rothadus y a sus acusadores a Roma antes del 1 de abril de 864. En mayo de 864, el papa Nicolás escribió a Hincmar, quejándose de que Rothadus no había sido ni restituido ni enviado a Roma para ser juzgado, y de hecho había sido detenido (Hincmar había ordenado que Rothadus fuera encarcelado en un monasterio). El 20 de enero de 865, el papa Nicolás escribió al obispo Rothadus, quien había sido restituido a su diócesis de Soissons, restituyéndole sus posesiones. P. Jaffé, Regesta pontificum Romanorum I, editio altera (Leipzig 1885), núms. 2720, 2721, 2727, 2740, 2756 y 2781.
  21. ↑ Engelmond fue elegido para reemplazar a Rothadus cuando este fue depuesto, pero el papa Nicolás I escribió a Hincmar, prohibiéndole consagrar a Engelmondus hasta que el Papa escuchara la apelación de Rothadus contra el Concilio que lo había depuesto. Rothadus fue restituido en 865. En una carta posterior a Carlos el Calvo, el papa Nicolás llama a Engelmond invasor . Gallia christiana IX, p. 344. Mansi, XV, p. 690. Fisquet, p. 25. Jaffé, n.º 2721.
  22. ↑ Fisquet, págs. 25-26.
  23. ↑ Fulco está atestiguado en 997, 1005, 1008, 1011 y 1017. Gallia christiana IX, pág. 347. Gams, pág. 633.
  24. ↑ Gallia christiana IX, pág. 347. Gams, pág. 633.
  25. ↑ Beroldus era hermano del conde Notker y sobrino del obispo Fulco. Gallia christiana IX, págs. 347-348. Gams, pág. 633.
  26. ↑ Obispo Henri: Gams, pág. 633.
  27. ^ Pierre de Pierrefonds: Fisquet, págs. 42–44. Juegos, pág. 633.
  28. ↑ Manasés de Soissons (hubo también un Manasés de Châtillon contemporáneo y un Manasés de Reims) había sido anteriormente obispo de Cambrai . Estuvo presente como obispo de Soissons en el Concilio de Troyes en abril de 1104. Hardouin, Jean; Rigaud, Claude (1714). Acta conciliorum et epistolae decretales, ac constitutiones summorum pontificum: Ab anno MLXXXVI, ad annum MCCXV (en latín). vol. Tomus sextus, párrafo II. París: Typographia Regia. pag. 1874.   Fisquet, pág. 44. Gams, pág. 633.
  29. ↑ Liziard de Crépy: Fisquet, p. 44-48.
  30. ↑ El obispo Jocelyn de Vierzy fue anteriormente arcediano de Bourges y arcediano de Soissons (donde residió desde 1115). Escribió una explicación del Credo de los Apóstoles y del Padrenuestro , una obra sin importancia. Fisquet, págs. 48-51.
  31. ↑ Gallia christiana IX, págs. 360-361.
  32. ↑ Gallia christiana IX, págs. 362-365.
  33. ↑ Fisquet, pág. 60. Juegos, pág. 633. Eubel, I, pág. 468.
  34. ↑ Fisquet, págs. 60-63. Gams, pág. 633. Eubel, I, pág. 468, con nota 1.
  35. ↑ Gams, págs. 63-64. Gams, pág. 633. Eubel, I, pág. 468.
  36. ↑ Guy renunció en 1250, acompañó a San Luis en la Cruzada y murió en Palestina. Fisquet, pág. 64.
  37. ↑ Fisquet, págs. 64-65. Juegos, pág. 633. Eubel, I, pág. 468.
  38. ↑ Fisquet, págs. 65-66. Juegos, pág. 633. Eubel, I, pág. 468.
  39. ↑ Gérard de Montcornet era sobrino del obispo Milon de Bazoches. Falleció en Bari, al regresar de una peregrinación. Fisquet, págs. 66-67. Gams, pág. 633. Eubel, I, pág. 468.
  40. ↑ Fisquet, págs. 67-68. Eubel, I, pág. 468.
  41. ↑ Fisquet, págs. 68-69. Eubel, I, pág. 468.
  42. ↑ Fisquet, págs. 69-70. Eubel, I, pág. 468.
  43. ↑ Fisquet, pág. 70. Eubel, I, pág. 468.
  44. ↑ Simon era hijo de Simon de Bucy, primer presidente del Parlamento de París. Celebró sínodos en 1381 y 1403. Fisquet, págs. 70-71. Eubel, I, pág. 468.
  45. ↑ El obispo Víctor asistió al Concilio de Pisa. Fisquet, pág. 71. Eubel, I, pág. 468.
  46. ↑ Graibert nació en Vervins y era maestro de artes. Alrededor de la época de su ascenso al trono, la diócesis fue atacada por Juan el Temerario , duque de Borgoña; Soissons fue tomada, y luego reconquistada y saqueada por las fuerzas del rey. Fisquet, págs. 71-72. Eubel, I, pág. 468.
  47. ↑ Fisquet, pág. 72. Eubel, I, pág. 468.
  48. ↑ Fisquet, pág. 72-74. Eubel, II, pág. 243.
  49. ↑ Lovaina fue transferida a la diócesis de Sisteron el 18 de agosto de 1514. Murió en 1520. Eubel, II, pág. 243; III, pág. 301.
  50. ↑ Bonneval fue posteriormente obispo de Bazas (1528-1531). Fisquet, págs. 74-76. Eubel, III, pág. 301 y 327.
  51. ↑ De Longuejoue: Fisquet, págs. 78-79.
  52. ↑ Charles de Roucy: Fisquet, págs. 79-81.
  53. ↑ Hennequin: Fisquet, págs. 81-82.
  54. ↑ Hacqueville: Fisquet, págs. 82-83.
  55. ↑ Legras: Fisquet, págs. 83-84.
  56. ↑ Charles de Bourlon era hijo de Matthew de Bourlon, Maestro de Peticiones. Fue Doctor de la Sorbona y Abad de Chartreuve (Soissons). En 1652 fue nombrado Coadjutor de Simon Legras y, junto con su Arzobispo, participó en la coronación del Rey Luis XIV el 7 de junio de 1654. Heredó la diócesis el 28 de octubre de 1656. Falleció en Château-Landon el 26 de octubre de 1685 a la edad de 74 años. Jean, págs. 331-332.
  57. ↑ La disputa entre el rey Luis XIV y el papa Inocencio XI sobre los «Artículos Galicanos» de 1682 impidió la concesión de bulas papales para su consagración e instalación. Por consiguiente, Huet solo disfrutó de los bienes temporales de la diócesis de Soissons como vicario capitular. Jean, pág. 332.
  58. ↑ Brulart de Sillery fue el sexto hijo de Louis-Roger Brûlart, marqués de Sillery, y Marie-Catherine de la Rochefoucauld. Fue doctor en teología (París) y canónigo de la Iglesia de París. Fue nombrado obispo de Soissons por el rey Luis XIV el 1 de noviembre de 1689, pero no fue aprobado por el papa Inocencio XII hasta el 21 de enero de 1692. Fisquet, págs. 88-90. Jean, pág. 332. Ritzler, V, pág. 365 con nota 3.
  59. ↑ Nacido en Dijon, Languet fue el sexto hijo de Denis Languet, conde de Rochefort y barón de Gergy. Fue doctor en teología (París). Se convirtió en limosnero de María Adelaida de Saboya y abad encomendario de Coetmaloen (diócesis de Quimper). Sirvió como vicario general de Autun. El 15 de enero de 1715 fue nominado por el rey como obispo de Soissons; el nombramiento fue confirmado (preconizado) por el papa Clemente XI el 29 de mayo de 1715. Fue ascendido a arzobispo de Sens el 9 de abril de 1731. † 1753. Fisquet, pp. 90-94. Ritzler, V, p. 365 con nota 4.
  60. ↑ Nacido en Angers, Lefévre poseía una licenciatura en Derecho Civil y Canónico (Angers). Fisquet, pp. 94-95. Ritzler, VI, p. 388 con nota 2.
  61. ↑ Fitz-James fue el segundo hijo de James, duque de Berwick. Fue doctor en teología (París). Fisquet, págs. 96-98. Ritzler, VI, pág. 389 con nota 3.
  62. ↑ De Bourdeille murió en París el 12 de diciembre de 1802. Fisquet, pp. 98-101. Ritzler, VI, p. 389 con nota 4.
  63. ↑ Nacido en París, Le Blanc ingresó en la Orden de los Canónigos Regulares de Sainte-Geneviève. Estudió teología en su casa de Soissons y se convirtió en maestro de novicios en París. Prestó juramento constitucional en 1791 y el obispo constitucional Gobel le asignó una parroquia en París. Estuvo encarcelado de junio a agosto de 1793. Regresó a la vida parroquial y el 14 de diciembre de 1799 fue elegido obispo constitucional de Seine-Inférieure (Ruan); fue consagrado obispo el 18 de enero de 1800 por el obispo constitucional Royer. Presentó su renuncia al cardenal Caprara, legado papal, el 15 de octubre de 1801. El 9 de abril de 1802 fue nombrado por orden del primer cónsul Bonaparte para la diócesis de Soissons, pero el 16 de abril, en una reunión de varios obispos constitucionales con el cardenal Caprara, se negó a firmar una declaración que desautorizara su conducta pasada. El 29 de junio de 1804 escribió al papa Pío VII proclamando su sumisión y su arrepentimiento por el pasado. El 5 de julio de 1804 fue nombrado miembro de la Legión de Honor. Posteriormente fue nombrado obispo de Arlés 1820, † 1825. Fisquet, pp. 104-108. Paul Pisani (1907). Répertoire biographique de l'épiscopat constitutionnel (1791-1802) (en francés). París: A. Picard et fils. págs. 168–169 . 
  64. ↑ De Villèle fue consagrado en París el 24 de septiembre de 1820 por el arzobispo de Reims, Jean-Charles de Coucy, asistido por los obispos de Chartres y Amiens. Posteriormente fue nombrado obispo de Bourges el 22 de octubre de 1824 y ratificado por el papa León XII el 22 de marzo de 1825. Falleció el 23 de noviembre de 1841. Fisquet, págs. 108-111.
  65. ^ Joseph Maxence Péronne (1849). Vie de Mons. de Simony: évêque de Soissons et Laon (en francés). Soissons: Voyeux-Solin.
  66. ↑ Fisquet, págs. 123-128.
  67. ↑ Fisquet, págs. 128-136.
  68. ↑ Fisquet, págs. 150-154.

Libros

Obras de referencia

  • Gams, Pío Bonifacio (1873). Serie episcoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo . Ratisbona: Typis et Sumptibus Georgii Josephi Manz.(Usar con precaución; obsoleto)
  • Eubel, Conrado, ed. (1913). Hierarchia catholica, Tomus 1 (segunda  ed.). Münster: Librería Regensbergiana. (en latín)
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  • Goyon, Georges, "Soissons", Enciclopedia Católica . Vol. XIV. Nueva York: Appleton. 1912. pp. 130–132 .  

reconocimiento

  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Soissons ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company. 

49°23′N 3°19′E / 49.38°N 3.32°E / 49.38; 3.32