Discurso sobre la servidumbre voluntaria

El discurso sobre la servidumbre voluntaria ( francés : Discours de la servitude volontaire ) es un ensayo de Étienne de La Boétie . El texto fue publicado clandestinamente en 1577.

La fecha de preparación del Discurso sobre la servidumbre voluntaria es incierta: según estudios recientes, fue compuesto por Étienne de La Boétie durante su formación universitaria. Según su amigo más cercano, Michel de Montaigne , el discurso fue escrito cuando La Boétie tenía alrededor de 18 años. ^[1]

Contenido

El ensayo sostiene que todo tirano permanece en el poder mientras sus súbditos se lo concedan, deslegitimando así toda forma de poder. La libertad original de los hombres sería efectivamente abandonada por la sociedad que, una vez corrompida por el hábito , habría preferido la servidumbre del cortesano a la libertad del hombre libre, que se niega a ser sumiso y a obedecer.

Bibliografía

Obras completas , Editions William Blake & Co., 1991. ISBN 2-905810-60-2
Discours de la servidude volontaire , Ediciones Mille et une nuits, 1997. ISBN 2-910233-94-4
Discours de la servidude volontaire , Ediciones Flammarion, 1993. ISBN 2-08-070394-3
La política de la obediencia: el discurso de la servidumbre voluntaria , traducido por Harry Kurz y con una introducción de Murray Rothbard , Montreal/Nueva York/Londres: Black Rose Books, 1997. ISBN 1-55164-089-9
La política de la obediencia: el discurso de la servidumbre voluntaria , traducido por Harry Kurz y con una introducción de Murray Rothbard , Free Life Editions, 1975. ISBN 0-914156-11-X

Referencias

^ Murray Rothbard, Introducción a La política de la obediencia: El discurso de la servidumbre voluntaria de Étienne de la Boétie, traducido por Harry Kurz, Nueva York: Free Life Editions, 1975, nota 4, republicado por el Instituto Mises en 2002: "Habiendo permanecido mucho tiempo en manuscrito, la fecha real de escritura del Discurso de la servidumbre voluntaria sigue siendo un tema de disputa. Sin embargo, parece claro, y ha sido aceptado por autoridades recientes, que la historia publicada de Montaigne de que La Boétie escribió el Discurso a la edad de dieciocho o incluso dieciséis años era incorrecta. La declaración de Montaigne, como veremos más adelante, probablemente fue parte de su campaña posterior para proteger la reputación de su amigo muerto al disociarlo de los hugonotes revolucionarios que reclamaban el panfleto de La Boétie como propio. La extrema juventud tendía a presentar el Discurso a la luz de una obra tan juvenil que el contenido radical difícilmente podía tomarse en serio como las opiniones del autor. La evidencia interna como "Así como la erudición expresada en la obra hace verosímil que el Discurso fuese escrito en 1552 o 1553, a la edad de veintidós años, mientras La Boétie estaba en la universidad. Véase Bonnefon, op. cit., págs. xxxvi-xxvii;"

Lectura adicional

Abensour, Miguel (2011). "¿Existe una forma adecuada de utilizar la hipótesis de la servidumbre voluntaria?". Revista de ideologías políticas . 16 (3): 329– 348. doi :10.1080/13569317.2011.607299. ISSN 1356-9317.
Keohane, Nannerl O. (1977). "El humanismo radical de Étienne de la Boétie". Revista de Historia de las Ideas . 38 (1): 119– 130. doi :10.2307/2708844. JSTOR 2708844. LCCN 0022-5037.
Marshall, Peter H. (2008) [1992]. "El Renacimiento y la Ilustración franceses". Exigiendo lo imposible: una historia del anarquismo . Londres : Harper Perennial . pp. 108– 128. ISBN 978-0-00-686245-1.OCLC 218212571 .
Mazzocchi, Paul (2018). "Deseo, amistad y la política del rechazo: las vidas utópicas posteriores al discurso de La Boétie sobre la servidumbre voluntaria". Utopian Studies . 29 (2): 248– 266. doi :10.5325/utopianstudies.29.2.0248. ISSN 1045-991X.
Newman, Paul (2022a). «La Boétie y la libertad republicana: servidumbre voluntaria y no dominación». Revista Europea de Teoría Política . 21 (1): 134– 154. doi :10.1177/1474885119863141. ISSN 1474-8851.
Newman, Paul (2022b). "Poder, libertad y obediencia en Foucault y La Boétie: la servidumbre voluntaria como problema de gobierno". Teoría, cultura y sociedad . 39 (1): 123– 141. doi :10.1177/02632764211024333. ISSN 0263-2764.
Presley, Sharon (2008). "La Boétie, Étienne de (1530-1563)". En Hamowy, Ronald (ed.). La enciclopedia del libertarismo . Thousand Oaks, California: SABIO ; Instituto Catón . pag. 277. doi : 10.4135/9781412965811.n165. ISBN 978-1-4129-6580-4. OCLC 750831024 .
Romele, Alberto; Gallino, Francisco; Emmenegger, Camilla; Gorgona, Daniele (2017). "El panopticismo no es suficiente: las redes sociales como tecnologías de servidumbre voluntaria". Vigilancia y sociedad . 15 (2): 204– 221. doi : 10.24908/ss.v15i2.6021 . ISSN 1477-7487.
Rothbard, Murray (1975). "El pensamiento político de Étienne de La Boétie". La política de la obediencia: "El discurso de la servidumbre voluntaria". Free Life Editions. pp. 9– 42. ISBN 0-914156-10-1. LCCN 75-10120. OCLC 1974998.

Enlaces externos

Audiolibro de dominio público Anti-Dictator en LibriVox

[1] Murray Rothbard, Introducción a La política de la obediencia: El discurso de la servidumbre voluntaria de Étienne de la Boétie, traducido por Harry Kurz, Nueva York: Free Life Editions, 1975, nota 4, republicado por el Instituto Mises en 2002: "Habiendo permanecido mucho tiempo en manuscrito, la fecha real de escritura del Discurso de la servidumbre voluntaria sigue siendo un tema de disputa. Sin embargo, parece claro, y ha sido aceptado por autoridades recientes, que la historia publicada de Montaigne de que La Boétie escribió el Discurso a la edad de dieciocho o incluso dieciséis años era incorrecta. La declaración de Montaigne, como veremos más adelante, probablemente fue parte de su campaña posterior para proteger la reputación de su amigo muerto al disociarlo de los hugonotes revolucionarios que reclamaban el panfleto de La Boétie como propio. La extrema juventud tendía a presentar el Discurso a la luz de una obra tan juvenil que el contenido radical difícilmente podía tomarse en serio como las opiniones del autor. La evidencia interna como "Así como la erudición expresada en la obra hace verosímil que el Discurso fuese escrito en 1552 o 1553, a la edad de veintidós años, mientras La Boétie estaba en la universidad. Véase Bonnefon, op. cit., págs. xxxvi-xxvii;"