Articulo de referencia

Tute Bianche

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Miembros de la "Tute Bianche" en 2006.

Tute Bianche ( literalmente, ' Mono Blanco ' ) fue un movimiento social militante italiano activo desde 1994 hasta 2001. Los activistas se caracterizaron por cubrir sus cuerpos con acolchado blanco para resistir los golpes de la policía, atravesar las líneas policiales y marchar juntos en grandes bloques para protegerse mutuamente durante las manifestaciones políticas .

Nombre

El nombre proviene de una manifestación temprana (iniciada por un grupo informal de activistas italianos antiglobalización llamado Asociación Ya Basta ), que consistió en la defensa colectiva de un centro social ocupado (en italiano: centro sociale autogestito , CSO o CSOA, que significa "centro social ocupado"), en la que los manifestantes vistieron overoles blancos para evocar a los fantasmas que rondarían la ciudad fantasma que la policía proponía convertir en el centro social. La táctica del relleno, adoptada posteriormente, también se conoce como táctica del bloque acolchado . Fue utilizada por primera vez en septiembre de 2000 por otros activistas durante las protestas antiglobalización en Praga . Sobre el nombre y el color del movimiento, el colectivo milanés de la Asociación Ya Basta explicó: "Si la lucha busca lograr visibilidad, el color de la lucha es el blanco, y la prenda blanca cubre todo el cuerpo". [ 1 ]

Actividad

Un elemento central del movimiento Tute Bianche fue la Asociación Italiana Ya Basta, una red de grupos en toda Italia inspirada por el levantamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en Chiapas en 1994. Ya Basta se originó principalmente en los centros sociales autonomistas de Milán, en particular en el Centro Sociale Leoncavallo . Estos centros sociales surgieron del movimiento autonomista italiano de las décadas de 1970 y 1980. La filosofía de Tute Bianche se basaba en una interpretación específica de la historia política y social italiana, incluyendo la idea de que la táctica tradicional de protesta de marchar y "dar testimonio" al poder había perdido su utilidad, y que se requería una forma más combativa y militante de protesta no violenta no solo para revitalizar el movimiento antiglobalización, sino también para redefinir cómo se entiende la resistencia callejera. El movimiento Tute Bianche alcanzó su punto álgido en julio de 2001 durante las protestas en la 27ª cumbre del G8 , con una participación estimada de 10.000 manifestantes en un único "bloque acolchado", tras la decisión colectiva de no usar los monos blancos. Poco después de las protestas anti-G8 en Génova, la Asociación Ya Basta se disolvió, y algunos de sus miembros se reorganizaron en los Disobbedienti (Disobedientes). Esta filosofía incluye la ocupación y creación de centros sociales autogestionados , el activismo antisexista , el apoyo a los derechos de los inmigrantes y refugiados que buscan asilo político, así como la práctica de marchar juntos en grandes formaciones durante las manifestaciones callejeras, recurriendo a la fuerza si fuera necesario en caso de enfrentamientos con la policía. Los Tute Bianche han tenido variaciones internacionales de diversa índole. Por ejemplo, Mono Blanco era el identificador preferido en España. La primera variante norteamericana de los Tute Bianche, el Colectivo Ya Basta de Nueva York, vestía monos amarillos en lugar de blancos. Un grupo británico que se hacía llamar WOMBLES (White Overalls Movement Building Libertarian Effective Struggles) adoptó las tácticas de Tute Bianche. [ 2 ]

Véase también

Referencias

  1. "La era de la clandestinidad" . NYC Ya Basta . 2000. Archivado del original el 8 de abril de 2022. Recuperado el 12 de diciembre de 2024 .
  2. St John, Graham (septiembre de 2008). "Protestival: Días de acción globales y política carnavalesca en el presente". Social Movement Studies . 7 (2): 167– 190. doi : 10.1080/14742830802283550 .
  • Tute Bianche
  • Colectivo YaBasta de Nueva York
  • Tute Bianche: El lado práctico de la creación de mitos por Wu Ming
  • El movimiento de los tute bianche. Experiencias y estrategias de Pablo Iglesias Turrión
  • Multitud y acción colectiva postnacional: un estudio comparado de los desobedientes: de Italia a Madrid (2000-2005) , PhD por Pablo Iglesias Turrión
  • Del Tute Biance al Bloque del Libro , Francesco Raparelli, 2011
  • Disobbedienti (2002) , una película de Dario Azzellini y Oliver Ressler, con una duración de 54 minutos.
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