La Disputa de Lausana fue una disputa que tuvo lugar en la catedral de Lausana del 1 al 8 de octubre de 1536 entre católicos y protestantes . Al finalizar la disputa, las autoridades bernesas declararon la victoria a favor de los protestantes y proclamaron edictos de la Reforma que ilegalizaban el culto católico en la región de Vaud .
Fondo

A principios de la era moderna, la mayor parte del territorio correspondiente a los límites actuales del cantón de Vaud estaba bajo el control de la Casa de Saboya . El segundo terrateniente más poderoso era el obispo de Lausana , quien gobernaba un principado —el Principado Episcopal de Lausana— sobre el cual ejercía poder tanto religioso como temporal, controlando tierras en la propia Lausana, así como toda la zona comprendida entre los ríos Veveyse y Venoge . [ 1 ]
En 1536, el cantón de Berna conquistó estas tierras, y tanto los territorios controlados por la Casa de Saboya como el principado quedaron bajo dominio bernés.
En términos religiosos, Berna se había convertido a la Reforma en 1528 tras una disputa (la Disputa de Berna ). [ 1 ] Sin embargo, cuando las tropas bernesas llegaron a Lausana, la población de Vaud era católica. Los lugareños no recibieron con agrado a los diversos predicadores, entre ellos William Farel , que llegaron con el objetivo de convertirlos al protestantismo. Las autoridades bernesas decidieron organizar una disputa en la catedral de Lausana, en el corazón del poder del Principado Episcopal.
La Disputa de Lausana no fue el primer debate teológico entre católicos y protestantes organizado en Suiza por partidarios de la Reforma Protestante; lo que la hizo única fue que no fue organizada por los magistrados de la ciudad donde tuvo lugar, sino por una autoridad externa, a saber, el magistrado bernés Hans Jakob von Wattenwyl. [ 1 ]
Obertura
El 1 de octubre de 1536 fue el día oficial de la apertura de la disputa, pero la delegación bernesa se retrasó y fue reemplazada por una simple sesión inaugural. La mañana del lunes 2 de octubre se dedicó a la cuestión de la autoridad del texto bíblico. De hecho, aceptar —como decidieron las autoridades bernesas— que la validez de las diversas tesis se examinara únicamente con referencia a la Biblia durante la disputa requería un acuerdo sobre lo que se entendía por evidencia extraída de las Escrituras. [ 2 ]
Desde el primer día del debate, los canónigos se negaron a participar en la discusión. Coincidían con el bando protestante en que la doctrina religiosa debía derivarse del sentido perfecto de la Sagrada Escritura, pero para ellos era impensable debatir la fe católica y sus dogmas fuera de la congregación general de los fieles, es decir, en un concilio. Por consiguiente, por parte católica, fueron hombres que no eran canónigos quienes alzaron la voz para defender a la Iglesia católica y sus dogmas durante toda la disputa. En la primera mañana, fue un padre dominico, Dominique de Montbouson, quien defendió la postura católica respecto a la autoridad de la Iglesia. [ 3 ]
Véase también
Referencias
- ^ Flückiger , Fabrice (2011) . "Anexión, conversión, légitimación : la disputa de Lausana et la introducción de la Réforme en Pays de Vaud (1536)" . Revista histórica vaudoise : 59-61. doi : 10.5169/SEALS-847055 .
- ↑ Campiche, Michel (1985). La Réforme en Pays de Vaud: 1528 - 1619 [ La Reforma en Vaud: 1528 - 1619 ] (en francés). Lausana: Ed. de l'Aire. págs. 124-125 .
- ↑ Campiche, Michel (1985). La Réforme en pays de Vaud : 1528-1619 (en francés). Lausana: Ed. de l'Aire. pag. 131.
- Historia de Lausana
- La Reforma en Suiza