Acción divina y ciencia moderna

«La acción divina y la ciencia moderna » (2002) es un libro escrito por Nicholas Saunders. Examinalos enfoques bíblicos del Cercano Oriente y teológicos modernos sobre la idea de la acción divina , abordando cuestiones como la forma en que se produce, sus efectos, la relación entre la causalidad divina y la finita, y la complementariedad frente a la exclusividad mutua . Saunders concluye que Dios actúa en el mundo físico, pero no como lo describen los relatos tradicionales. ^{[ 1 ]}

A través de este libro, Saunders diferencia entre la acción divina general y la especial, refiriéndose la primera a las acciones de Dios con respecto a la totalidad del orden natural (creación inicial y sustento continuo), y la segunda a las acciones de Dios con respecto a un tiempo y lugar particulares (como una intervención divina particular o respuestas a la oración).

El libro refleja el desacuerdo categórico del autor con los intentos actuales de conciliar la acción divina especial (ADE) con las suposiciones cuánticas y la teoría del caos, afirmando que aún estamos lejos de formular una hipótesis razonable sobre la acción divina en un mundo acorde con la ciencia contemporánea. No obstante, Saunders presupone que Dios existe y actúa en el mundo de una manera específica, desencadenando nuevas interacciones fundamentales en la naturaleza. El autor reconoce además que, si bien es imposible alcanzar una comprensión integral de la acción de Dios en el mundo, esto no justifica irse al extremo opuesto y afirmar que la trascendencia divina prohíbe cualquier análisis profundo de sus acciones.

En esencia, « La acción divina y la ciencia moderna» intentó reconciliar a Dios y sus acciones con la ciencia. La tesis principal del libro es que la acción divina debe considerarse una acción sobre y dentro de la naturaleza. Dicho esto, forma parte de la naturaleza y, por lo tanto, «la mecánica de describir dicha acción, de alguna manera, se correlaciona con la mecánica de describir la naturaleza misma». ^{[ 2 ]}

Saunders también se basó en varias teorías sobre la acción divina, como las propuestas por pensadores como William Pollard, Nancey Murphy y Thomas Tracy , entre otros. En su discurso, el autor, a través de la evidencia aportada por estos eruditos, concluyó que para cada acción divina existe una viabilidad científica. ^{[ 3 ]}

En definitiva, el libro sostenía que una explicación científica de la acción divina podría revolucionar las tradiciones teológicas, haciéndolas más relevantes y sostenibles a la luz de nuestra comprensión moderna de las ciencias naturales. ^{[ 4 ]}

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• Larry Chapp, Teología Moderna , octubre de 2004, volumen 20, número 4, págs.  613-615
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• Russell Stannard , Teología , julio-agosto de 2003, volumen 106, número 832, páginas 294-295.

• Perspectivas científicas sobre la acción divina