La apatía divina , en la teología cristiana , se refiere a la creencia de que Dios es impasible, es decir, que no está sujeto al sufrimiento, al dolor ni a la influencia de las emociones y pasiones humanas. [ 1 ] Este concepto se basa en la idea de que Dios, como ser perfecto, está más allá del alcance de las experiencias terrenales y los cambios emocionales que caracterizan la vida humana. Proviene del teísmo clásico , que presenta a Dios como inmutable, eterno y trascendente. [ 2 ] Se distingue de la apatía en el cristianismo ortodoxo oriental , que se refiere a un estado de ausencia de pasiones y deseos, un concepto más enfocado en el desarrollo espiritual humano. [ 3 ]
Desarrollo histórico
La doctrina de la apatía divina ha sido objeto de debate teológico a lo largo de la historia del cristianismo. Los primeros Padres de la Iglesia , como Agustín de Hipona y Tomás de Aquino , contribuyeron significativamente al desarrollo de esta idea. [ 4 ] [ 5 ] Argumentaron que la impasibilidad de Dios no significa que sea indiferente a los asuntos humanos, sino que, en su esencia divina, está por encima de todas las emociones humanas y no se ve afectado por ellas.
El concepto ha sido tanto defendido como criticado. Quienes lo defienden afirman que la apatía divina es esencial para la perfección de Dios, argumentando que la susceptibilidad al cambio o al sufrimiento implicaría imperfección. [ 1 ] Quienes lo critican sostienen que este concepto hace que Dios parezca distante e inaccesible a las experiencias humanas. [ 2 ] Sugieren que un Dios que experimenta emociones, como el amor y la compasión, es más coherente con la descripción bíblica de un Dios profundamente involucrado en la vida humana.
Referencias
- ^ Sarot , Marcel (enero de 2001). "¿Dios sufre?: Una discusión crítica sobre ¿Dios sufre?" de Thomas G. Weinandy. . Ars Disputandi . 1 (1): 53– 61. doi : 10.1080/15665399.2001.10819711 . ISSN 1566-5399 .
- 1 2 Root, Terry (26 de abril de 2016). "¿Apatía o pasión? La visión del Nuevo Testamento sobre Dios Padre en la cruz" . Evangelical Quarterly . 88 (1): 3–21 . doi : 10.1163/27725472-08801001 . ISSN 0014-3367 .
- ↑ Fagerberg, David W. (2013). Sobre el ascetismo litúrgico . Washington, DC: Catholic Univ. of America Press. ISBN 978-0-8132-2117-5.
- ^ Hallman, Joseph M. (1984). "Las Emociones de Dios en la Teología de San Agustín" . Investigación de teología antigua y medieval . 51 : 5– 19. JSTOR 26188834 .
- ↑ Dodds, Michael J. (mayo de 1987). "Santo Tomás de Aquino y el movimiento del Dios inmóvil" . New Blackfriars . 68 (805): 233– 242. doi : 10.1111/j.1741-2005.1987.tb01247.x . JSTOR 43249553 .
- Creencia y doctrina cristianas
- filosofía cristiana
- Esbozos de teología cristiana