Divyopadesh

Divyopadesh ( en nepalí : दिव्योपदेश , lit. ' Consejo Divino; ^{[ 1 ]} Enseñanzas Divinas ^{[ 2 ]} ' ), también conocido como Divya Upadesh , es una colección de enseñanzas de Prithvi Narayan Shah , el monarca fundador del Reino de Nepal , impartidas por él a sus cortesanos y sacerdotes reales hacia el final de su vida, alrededor de 1774-75. ^{[ 3 ]} También se considera autobiográfico, ya que contiene relatos de sus motivaciones y acciones. ^{[ 4 ]} Fue publicado póstumamente por primera vez en forma de libro casi 180 años después, en 1952-53. Desde entonces se han publicado otras versiones del libro, al menos una de ellas con una reorganización de dichos en diferentes categorías. Es citado con frecuencia por comentaristas políticos y políticos como autoridad moral en la conducta del pueblo y del gobierno, y como guía en políticas nacionales e internacionales. ^{[ 1 ] [ 4 ]} La colección de dichos expresados ​​en el antiguo dialecto nepalí de la época también se considera de importancia literaria y se ha incluido en elprograma de estudios de la Maestría en Artes ( Nepalí ) de la Universidad de Guwahati , India. Asimismo, se considera la primera obra de ensayo de la literatura nepalí.

A pesar de su popularidad, la autenticidad del texto ha sido cuestionada por académicos como Kamal P. Malla , quienes argumentan que fue una invención posterior creada con fines políticos. ^{[ 5 ]}

Divyopadesh es una palabra compuesta en sánscrito , formada por Divya ( que significa « divino» ) y Upadesha ( que significa «consejo» ), cuyo significado es «consejo divino» tanto en sánscrito como en varios idiomas derivados, incluido el nepalí . Dado que Divya es un adjetivo y Upadesh(a) es un sustantivo, las palabras también se usan sin la combinación de ambas, como Divya Upadesh , sin que cambie su significado.

Tras enfermar antes de su muerte el 11 de enero de 1775, ^{[ 6 ]} Prithvi Narayan Shah, según se informa, estaba angustiado ante la posibilidad de que su imperio colapsara y su obra se deshiciera, como era probable a juzgar por ejemplos históricos. Por lo tanto, pidió a sus cortesanos, hermanos y primos, así como a sacerdotes y escribas reales, que se reunieran y les transmitió sus últimas instrucciones a sus sucesores y al país en general. ^{[ 7 ]} Estos mensajes estaban impregnados de temas de unidad nacional, aborrecimiento de la corrupción, la codicia y las disputas políticas, así como consejos sobre las políticas que debían seguirse para mantener a raya a los vastos imperios vecinos británico y chino . Estas enseñanzas fueron anotadas en forma de manuscrito, pero se transmitieron principalmente de forma oral. A principios de la década de 1950, se encontró un manuscrito deteriorado en la casa de uno de los descendientes de un noble prominente de la corte de Prithvi Narayan Shah, y otro manuscrito fue hallado en posesión de un descendiente de uno de los empleados de otro noble. Estos manuscritos se recopilaron en un solo libro, editado y publicado por Baburam Acharya y Yogi Naraharinath entre 1952 y 1953. ^{[ 8 ] [ 7 ]}

Los historiadores consideran la obra un manuscrito tardío. Se hipotetiza que el primer manuscrito fue escrito durante el reinado de Rajendra Bikram Shah o Rana Bahadur Shah . Según algunos relatos, el manuscrito no tenía título cuando fue encontrado, y mientras que Baburam Acharya lo había llamado Prithvi Narayan Shahko Vyakhyan , Yogi Naraharinath posteriormente lo llamó Divyopadesh . ^{[ 9 ]}

Shah denominó a Nepal un jardín de todas las tribus y castas, e instruyó además a las personas de diferentes castas a turnarse para dirigir las instituciones, y a las personas de diferentes castas a desempeñar los roles que les correspondían en el gobierno del país según los Nyayashastras . ^{[ 1 ] [ 4 ]}

Nepal es un jardín de cuatro castas y treinta y seis subcastas.

Defendió la meritocracia por encima del nepotismo . ^{[ 1 ]} Advirtió contra la participación de políticos en empresas comerciales lucrativas. Aconsejó la preparación militar permanente, así como la provisión de recursos para atender las necesidades económicas de los militares y de las familias de los soldados caídos. Solicitó que se designara un sacerdote erudito en todos los tribunales para interpretar las disposiciones y principios legales. ^{[ 4 ]}

No permitas que (soldados y campesinos) tengan favoritismos ni busquen sobornos, sino que sean leales. …El dinero recaudado en los tribunales jamás debe usarse para el palacio…

Consideraba el soborno como el mayor enemigo de un sistema legal justo y defendía el castigo más severo. ^{[ 4 ]}

Tanto quien ofrece como quien recibe el soborno es enemigo del país.

Mencionó que el trabajo de su vida había sido asegurar la protección de Nepal frente a las fuerzas imperiales extranjeras, ^{[ 7 ]} aunque su motivación cuando decidió conquistar Nepal fue su deseo de convertirse en gobernante del tentador Valle de Nepal . ^{[ 9 ]} Instruyó al gobierno a desconfiar de los grandes imperios vecinos, a actuar con cautela y a mantener una política exterior equilibrada. Defendió una política proteccionista en el comercio y la industria y advirtió contra la inversión internacional entrante, al tiempo que fomentaba la producción y la industria exportadora. ^{[ 1 ] [ 4 ]}

Fue publicado póstumamente en forma de libro casi 180 años después, en 1952-53, con el título Gorkha Samrat Badamaharaja Shree 5 Prithvi Narayanko Divya Upadesh ( trad. Consejo Divino de Su Majestad el Emperador Gurkha Shree Five Prithvi Narayan ). ^{[ 12 ]} Fue publicado con el título Shree 5 Prithvi Narayan Shahko Upadesh ( trad. Consejo de Shree 5 Prithvi Narayan Shah ) en 1996-97, y nuevamente como Badamaharajadhiraj Prithvi Narayan Shahko Divyopadesh ( trad. Consejo Divino de Su Majestad Prithvi Narayan Shah ) en 2002-03. ^{[ 12 ]}

Se considera la primera obra de ensayo de la literatura nepalí. Se ha incluido en el programa de estudios de la Maestría en Artes (Nepalí) de la Universidad de Guwahati , India. ^{[ 12 ]}

Algunos académicos como KP Malla y Pradhan han expresado dudas sobre la autenticidad del documento, argumentando que fue una invención posterior utilizada para legitimar la monarquía Shah . ^{[ 5 ]} Malla argumentó además que el lenguaje utilizado en el Divyopadesh no es similar en tono al lenguaje utilizado en la correspondencia verificada de Prithivi Narayan Shah , concluyendo que los dos documentos son "diferentes en estilo y contenido, por lo que difícilmente podrían ser obra del mismo hombre". ^{[ 14 ]} Respecto a su procedencia, Malla argumentó que el documento fue llevado a la luz política por el rey Mahendra con la ayuda de historiadores como Yogi Naraharinath a finales de la década de 1950 para legitimar y elevar la monarquía Shah. ^{[ 13 ]} De manera similar, además de Malla, académicos como Maharjan también han expresado dudas sobre su procedencia, y Mahajran lo calificó como una obra de " construcción hagiográfica ". ^{[ 8 ]} El historiador Yogesh Raj admite que la autoría y la datación del Divyopadesh son controvertidas, pero argumenta que no hay evidencia confiable de que haya sido "excavado" por el rey Mahendra para promover sus agendas nacionalistas. ^{[ 8 ]}

El historiador John Whelpton también admite en su respuesta a KP Malla que sí le surgieron algunas dudas sobre la autenticidad del texto, pero que decidió que era seguro seguir el aparente consenso entre los estudiosos respecto a su autenticidad. ^{[ 13 ]}

Muchos de los vamsavali de Nepal, como el Padmagiri (compilado en 1825), el Gorkha Vamsavali (encargado en 1837 por Rajendra Shah ) y el Wright's Vamsavali (compilado en la década de 1840), no mencionan que Prithivi Narayan Shah dio un consejo a todos sus cortesanos antes de su muerte. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

Algunos comentaristas han expresado dudas sobre la autenticidad de los relatos que atribuyen la obra a Prithvi Narayan Shah y han argumentado que es más probable que se trate de un intento hagiográfico de glorificar aún más a Prithvi Narayan Shah y actuar como propaganda para promover los objetivos nacionalistas del rey Mahendra , a expensas de los grupos marginados del país. ^{[ 8 ]} .

• Prithvi Narayan Shah
• Unificación de Nepal
• Bhanubhakta Ramayana

• Divya Upadesh (Traducción al Inglés)
• Divya-Upadesh