El templo Doddabasappa ( kannada : ದೊಡ್ಡಬಸಪ್ಪ ದೇವಸ್ಥಾನ ) es una innovación arquitectónica chalukyan occidental del siglo XII en Dambal, estado de Karnataka , India . Dambal está a unos 20 km (12 millas) al sureste de la ciudad de Gadag y a 24 km (15 millas) al suroeste de Ittagi en el distrito de Koppal . [ 1 ] El santuario contiene un Shiva linga , el símbolo de la deidad que preside, el dios Shiva. El interior del templo es una construcción estándar y consta de un santuario (cella), un vestíbulo ( antarala ) y una mantapa principal (también llamada navaranga o salón). El vestíbulo conecta el santuario con la mantapa . [ 2 ] Los monumentos Chalukya occidentales, variantes regionales de los templos dravida (del sur de la India) existentes, definieron la tradición arquitectónica dravida de Karnata. [ 3 ] [ 4 ]
Plano del templo



Plan estelar
El templo se basa en un original plano estrellado ininterrumpido de 24 puntas y utiliza esteatita como material de construcción básico. [ 5 ] Los planos estrellados contemporáneos de los santuarios Bhumija en el centro de la India, de donde provino la inspiración para este templo, eran todos de tipo interrumpido de 32 puntas. No se conocen templos con planos estrellados de 6, 12 o 24 puntas en Karnataka o Maharashtra , con la excepción del templo Doddabasappa, que puede describirse como un plano ininterrumpido de 24 puntas. [ 5 ] En un plano estrellado "interrumpido", el contorno estrellado se interrumpe por proyecciones ortogonales (en ángulo recto) en las direcciones cardinales , lo que resulta en puntas de la estrella que se han omitido. [ 6 ]

El templo de Doddabasappa marca el desarrollo maduro del arte Chalukya, que se originó a partir de la arquitectura dravídica básica del sur de la India. Su alejamiento del plano dravídico convencional utilizado en el templo de Virupaksha en Pattadakal es tan extremo que sería muy difícil encontrar similitudes sin un examen detallado. [ 1 ] Se obtiene una forma de estrella al rotar un cuadrado alrededor de su centro. Los vértices de la estrella forman proyecciones equidistantes. Los ángulos y ángulos entrantes así formados constituyen el perímetro del muro exterior del santuario. [ 1 ]
Las proyecciones estelares se extienden hasta la superestructura (torre sobre el santuario — Shikhara ), dándole un aspecto exótico, aunque pierde solidez en comparación con las superestructuras cuadradas que se encuentran en los planos dravídicos convencionales . La disposición en pisos de la superestructura que se encuentra en los planos dravídicos no se distingue fácilmente aquí. [ 7 ] Los niveles superiores de la superestructura de siete niveles ( tala ) parecen ruedas dentadas con 48 dientes. [ 8 ]
Otros detalles
Los pilares de este templo están finamente cincelados y son "complejos", pero carecen de la elegancia de los del Templo Kasivisvesvara en Lakkundi . [ 7 ] La entrada al santuario tiene sobre ella un arquitrabe decorativo con espacio para imágenes (ahora desaparecidas) de los dioses hindúes Brahma , Vishnu y Shiva . Dependiendo de la dedicación del templo, Vishnu o Shiva ocupaban la posición central en esta disposición. [ 7 ] La entrada al santuario está elaboradamente decorada a ambos lados con diseños florales que contienen pequeñas imágenes de bailarines, músicos e incluso una pareja de mithuna ( Géminis ). En el mantapa (sala) principal hay tres imágenes: una del Brahma de "cinco cabezas" y su vehículo ( vahana ), el ganso, y dos imágenes de Surya , el dios Sol. [ 7 ]
El templo tiene dos puertas, cada una con un pórtico, una orientada al sur y la otra al este. La puerta orientada al este tiene a ambos lados los restos de lo que debió ser una elegante decoración de dintel , y una extensión con columnas, a modo de sala abierta, que contiene una gran imagen yacente de Nandi (el toro) que mira hacia el santuario. [ 2 ] [ 7 ]
Notas
- 1 2 3 Cousens (1926), pág. 114
- 1 2 M.S. Dwarakinath. "LA MAGNIFICENCIA DE CHALUKYAN" . Spectrum . Deccan Herald. Archivado del original el 11 de agosto de 2011. Recuperado el 14 de mayo de 2008 .
- ↑ Hardy (1995), págs. 6-7
- ↑ Sinha, Ajay J. (1999). "Obra reseñada: Arquitectura de templos indios: forma y transformación, la tradición Karṇāṭa Drāviḍa, siglos VII al XIII, Adam Hardy". Artibus Asiae . 58 (3/4): 358– 362. doi : 10.2307/3250027 . JSTOR 3250027 .
- 1 2 Foekema (2003), pág. 60
- ↑ Foekema (2003), pág. 63
- 1 2 3 4 5 Cousens (1926), pág. 115
- ↑ Foekema (2003), pág. 61
Enlaces externos
- Dambal
- Dambal, una sinfonía religiosa
Referencias
- Cousens, Henry (1996) [1926]. La arquitectura Chalukya de los distritos de Kanarés . Nueva Delhi: Servicio Arqueológico de la India. OCLC 37526233 .
- Foekema, Gerard (2003) [2003]. Arquitectura decorada con arquitectura: Templos medievales tardíos de Karnataka, 1000–1300 d . C. Nueva Delhi: Munshiram Manoharlal Publishers Pvt. Ltd. ISBN 81-215-1089-9.
- Hardy, Adam (1995) [1995]. Arquitectura de templos indios: forma y transformación: la tradición Karnata Dravida de los siglos VII al XIII . Abhinav Publications. ISBN 81-7017-312-4.
15°19′41″N 75°48′37″E / 15.32806°N 75.81028°E / 15.32806; 75.81028
- Templos hindúes terminados en el siglo XII.
- Templos hindúes en el distrito de Gadag
- Dinastía Chalukya
- Imperio Chalukya Occidental
- Establecimientos del siglo XII en la India