Dolly Kikon

Dolly Kikon es una antropóloga y autora indígena de Nagaland , India. Es profesora del Departamento de Antropología de la Universidad de California, Santa Cruz . Anteriormente fue profesora asociada de Antropología en la Universidad de Melbourne ^{[ 1 ]} y asesora principal de investigación en el Instituto Australia-India, donde participó en iniciativas de investigación y políticas entre India y Australia. ^{[ 2 ]} Forma parte del Consejo Asesor del Foro de la India. ^{[ 3 ]}

En 1997, Kikon recibió su licenciatura en Historia (con honores) del Miranda House College, Universidad de Delhi . ^{[ 4 ] [ 5 ]} En 2001, completó su licenciatura en Derecho (LL.B.) en el Campus Law Center de la Universidad de Delhi. Se trasladó a la Universidad de Ciencia y Tecnología de Hong Kong para realizar su maestría (M. Phil.). Su tesis se tituló « Democracia comprometida y la política de participación: un estudio de caso del pueblo Naga del noreste de la India (2002-2004)». La tesis examinó la participación del pueblo Naga en el sistema electoral indio, las iniciativas de desarrollo de las fuerzas de seguridad indias y las negociaciones de alto el fuego entre India y Naga. ^{[ 6 ]}

Obtuvo su doctorado en antropología social y cultural de la Universidad de Stanford en 2013. ^{[ 2 ]} Titulada, Ley de Áreas Conflictivas: Ansiedad, Intimidad y el Estado en el Noreste de la India , su disertación examinó los "procesos de creación del Estado en la India contemporánea... y las muchas formas no reconocidas, aunque significativas, en que las personas en las estribaciones transgreden y adoptan los roles culturales y políticos que les atribuye el Estado moderno". ^{[ 7 ]} Durante los estudios de doctorado, recibió la Beca de Trabajo de Campo para Disertaciones de la Fundación Wenner-Gren , ^{[ 8 ]} la Beca Interdisciplinaria de Posgrado de Stanford, la Beca de Servicio Comunitario del Centro para el Sur de Asia (Universidad de Stanford) y la Beca de Disertación de la Fundación Mellon.

En 2024, Kikon se unió al departamento de Antropología de la UCSC como profesor y miembro del consejo docente. ^{[ 9 ] [ 10 ]} Desde 2024, Kikon también es el director del Centro de Estudios del Sur de Asia de la UCSC. ^{[ 11 ]}

La obra de Kikon sobre la alimentación recorre los paisajes de colinas, valles y estribaciones del noreste de la India, y desafía las nociones existentes de soberanía limitadas a la territorialidad. La compleja articulación de la comida y las percepciones sensoriales asociadas a ella ponen en tela de juicio la comprensión antropológica de la alimentación indígena. Por lo tanto, su trabajo se centra, de manera significativa, en la alimentación indígena y la fermentación como técnica de conservación.

Su artículo, «Transgresión sabrosa: Alimentos y fronteras sociales en las estribaciones del noreste de la India», cuestiona la percepción sensorial que clasifica el sabor de los alimentos como propio de las montañas o de las llanuras. A través de su trabajo de campo, señala que esta distinción se desmorona en los paisajes clasificados como estribaciones, la geografía que se sitúa entre ambas. Las prácticas agrícolas en las estribaciones transgreden las estructuras sociales y los tabúes atribuidos exclusivamente a las sociedades de las montañas o de los valles.

En su artículo « Fermentando la modernidad: Poniendo el akhuni en la mesa de la nación en la India» , señala que las culturas de reciprocidad y alimentación en el noreste de la India son fundamentales para desafiar las nociones existentes de soberanía como un proyecto político limitado a la territorialidad. Hablando a través del akhuni —harina de soya Naga fermentada— reitera que las prácticas cotidianas de alimentación están entrelazadas con las relaciones sociales y las historias de compartir y perder. ^{[ 12 ]}

Kikon recibió la beca postdoctoral Riksbankens Jubileumsfond en la Universidad de Estocolmo (2013-2015) por "The Indian Underbelly: Marginalisation, Migration and State in the Periphery" ^{[ 15 ]} . Este trabajo rastreó la creciente emigración desde el noreste de la India hacia el resto del país. Centrándose en la migración, examinó la expansión y los resultados de las actividades de desarrollo del Estado indio en áreas asociadas con el atraso económico, la agricultura de subsistencia y el conflicto armado ^{[ 16 ]} . Kikon y Karlsson definen la "orientación" como un "viaje sin mapa ni caminos trillados a seguir, sin un destino claro ni una estación final". En el proceso de orientación, los jóvenes migrantes indígenas luchan por discernir qué es y dónde está su hogar. A medida que abandonan las actividades agrícolas, buscan constantemente nuevos lugares y posibilidades, creando fisuras culturales en varios niveles ^{[ 17 ] .}

Como parte del proyecto, Kikon y Bengt G. Karlsson también colaboraron con Andrzej Markiewicz en un proyecto de fotoetnografía titulado Wayfinding. ^{[ 18 ]} El proyecto se exhibió en Guwahati, Dimapur, Gangtok, Katmandú y Estocolmo.

Kikon trabajó como abogada en la Corte Suprema de la India y en el Tribunal Superior de Gauhati entre 2001 y 2002. Su labor de defensa legal se centró en el artículo 371 (A), una disposición constitucional relativa a los derechos consuetudinarios, la custodia de la tierra y la propiedad de los recursos, así como los derechos indígenas. ^{[ 19 ]}

Ha formado parte de varios equipos de investigación a lo largo de los años en el noreste de la India: And Quiet Flows the Kopili, Informe de Violación de Derechos Humanos en el Distrito de Karbi-Anglong de Assam (2002); Muerte, Insurgencia, Impunidad: Informe sobre Ejecuciones Extrajudiciales en Tinsukia, Assam (2011). Ha estado asociada con el Movimiento Popular Naga por los Derechos Humanos , Sisterhood Network (Dimapur), Prodigals' Home (Dimapur), ^{[ 2 ]} The Turning Point (distrito de Mon) y Action Aid (noreste de la India). Continúa prestando su voz a la campaña para derogar la Ley de Poderes Especiales de las Fuerzas Armadas (1958), una regulación extraconstitucional en la India que otorga acceso al poder a las fuerzas armadas indias en el noreste de la India.

• 2004. Experiencias de mujeres naga en conflictos armados: Narrativas de una sociedad militarizada. Delhi: Mujeres en seguridad, gestión de conflictos y paz. ^{[ 20 ]}
• 2015. Vida y dignidad: testimonios de mujeres sobre violencia sexual en Dimapur (Nagaland). Guwahati: Centro de Investigación Social del Noreste. ^{[ 21 ]}
• 2019. Vivir con petróleo y carbón: Política de recursos y militarización en el noreste de la India. Seattle: University of Washington Press . ^{[ 22 ]}
• 2019. (con Bengt G. Karlsson). Abandonando la tierra: Migración indígena y trabajo afectivo en la India. Nueva Delhi: Cambridge University Press. ^{[ 23 ]}
• 2021. (con Duncan McDuie-Ra). Ciudad del Alto el Fuego: Militarismo, Capitalismo y Urbanismo en Dimapur. Nueva Delhi: Oxford University Press .
• 2023. (con Dixita Deka, Joel Rodrigues, --, Bengt G. Karlsson , Sanjay Barbora y Meenal Tula). Semillas y soberanía: experiencias en el Himalaya oriental . Guwahati: Centro de Investigaciones Sociales del Noreste.
• 2024. (Coeditado con Joel Rodrigues). Viajes gastronómicos: Historias desde el corazón. Nueva Delhi: Zubaan.

• Beca Wenner Gren
• Profesor visitante Henry Hart Rice, Centro MacMillan de Estudios Internacionales y Regionales, Universidad de Yale (2023)

Dolly Kikon pertenece a una familia Lotha Naga . Su pueblo ancestral es Tsüngiki, en el distrito de Wokha . La madre de Kikon, Mhalo Kikon, asistió a la Escuela Secundaria Femenina de la Misión Golaghat en Assam, una institución educativa fundada por misioneros estadounidenses. El padre de Kikon, Wopansao Kikon, estudió en Kohima y jugó al fútbol en varios equipos Naga durante su juventud. Los abuelos maternos de Kikon, el Sr. Nzio Hümtsoe y la Sra. Oponlumi Hümtsoe, fueron pastores bautistas. Hoy en día, la misión bautista Lotha en el distrito de Wokha los reconoce como visionarios que contribuyeron, junto con sus colegas, al establecimiento de la fe cristiana entre la comunidad Lotha en el pueblo de Tsungiki y la ciudad de Wokha. El abuelo paterno de Kikon, el Sr. Luke Kikon, era farmacéutico y su abuela, la Sra. Oreno Kikon, era comerciante y fundó una de las primeras tiendas administradas y propiedad de una mujer en la ciudad de Wokha. ^{[ 24 ]}

Kikon está casada con Sanjay Barbora , anteriormente en el Instituto Tata de Ciencias Sociales , ^{[ 5 ]} y actualmente enseña en el departamento de sociología de la Universidad de California, Santa Cruz . ^{[ 25 ]}