Dominique Parrenin

Dominique Parrenin o Parennin ( chino :巴多明) (1 de septiembre de 1665, en Le Russey , cerca de Besançon - 29 de septiembre de 1741, en Pekín ) fue un misionero jesuita francés en China .

Parrenin ingresó en la orden jesuita el 1 de septiembre de 1685. En 1697 fue enviado a China. Cuando estuvo en Pekín en 1698, atrajo la atención del emperador Kangxi de la dinastía Qing . Su variado conocimiento y su uso familiar de las lenguas de la corte, el chino y el manchú , le granjearon la buena voluntad del emperador. Parrenin utilizó este favor en beneficio de la religión y la ciencia.

Mientras satisfacía la curiosidad del emperador Kangxi, especialmente sobre física, medicina e historia de Europa , sostuvo que la cultura científica de Occidente se debía al cristianismo . Obligado a viajar con el emperador, visitó a los cristianos chinos.

Muy querido por los personajes importantes de la corte y los más altos dignatarios del Imperio Qing, les hizo ver con buenos ojos la difusión del cristianismo. En las Lettres édifiantes , escribió sobre el admirable ejemplo de los príncipes de la familia Sounou, cuya conversión, iniciada por el padre Suárez, completó.

El emperador Yongzheng , que sucedió al emperador Kangxi, no tardó en manifestar su aversión por el cristianismo, y sólo su consideración por los misioneros de Pekín, principalmente por Parrenin, protegió el cristianismo en China. Este emperador respetaba a los misioneros, no por sus conocimientos científicos, sino por su carácter y sus virtudes. Exigía servicios de importancia más tangible, en particular en las audiencias concedidas a los embajadores de Rusia y Portugal durante las largas negociaciones, tanto comerciales como políticas, con la primera de las dos potencias. Los ministros chinos necesitaban a los misioneros, no sólo como intérpretes concienzudos y fiables, sino como hombres capaces de informarles sobre los asuntos europeos y de inspirar confianza.

Parrenin fue ayudado por sus hermanos, Anne-Marie de Mailla y Antoine Gaubil . La misión en Pekín continuó existiendo en medio de las persecuciones, y la tolerancia que se le mostró ayudó a los cristianos de las provincias. Parrenin se vio envuelto en la controversia sobre los ritos , pero fue malinterpretado en las "Mémoires historiques du Cardinal de Tournon" y en las "Anecdotes sur l'Etat de la Religion dans la Chine". Había enviado especímenes del hongo de la oruga ( Ophiocordyceps sinensis ) a Francia. ^[1]

Parrenin tradujo al manchú para el emperador Kangxi varias de las obras publicadas en las Mémoires de l'Académie des Sciences de París. En 1723, Dortous de Mairan , de la Académie des Sciences , y Fréret , secretario perpetuo de la Académie des Inscriptions , le enviaron sus "dudas" sobre la historia, la cronología y la astronomía de los chinos. Sus respuestas dieron lugar a otras preguntas y esta correspondencia científica continuó hasta 1740.

• Lettres édifiantes et curieuses. 26e Recueil. Préface et Lettre du P. Chalier (París, 1753);
• Lettre du P. Antoine Gaubil sobre la muerte de P. Parrenin, MS. 12223 en la Bibliothèque Nationale, con las cartas de Parrenin a Mairan y Fréret (1729–60), sin editar;
• Lettres de M. de Mairan au RP Parrenin, contenant diversas questions sur la Chine (París, 1759-1770);
• Brucker, Le Mission de Chine de 1722 à 1735 en Revue des questions historiques , XXIX, 491 (1881);
• ____, Correspondence scientifique du missionaire francais à Peking au XVIIIe Siécle en Revue du monde catholique. XXVI, 701, (1883);
• Augustin de Backer & Carlos Sommervogel , Bibliothèque des écrivains de la C. de J. VI, 284-290, IX, 757;
• Cordier, Biblioteca Sínica.

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Dominique Parrenin". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.