No seas ingenuo

«No te dejes engañar» es una película antifascista producida por el Cuerpo de Señales del Ejército de los Estados Unidos . Narra la historia de Mike, un masón que se deja influenciar por las creencias prejuiciosas de un orador callejero demagógico hasta que este denuncia a los masones .

Un profesor húngaro refugiado ( Paul Lukas ) le cuenta a Mike cómo esos mismos prejuicios llevaron al auge del fascismo en Alemania. La película argumenta que tanto los grupos mayoritarios como los minoritarios se ven perjudicados por el fascismo, y que los estadounidenses deben unirse contra él sin importar su raza, religión u origen nacional. «Don't Be a Sucker» experimentó un resurgimiento de popularidad tras la manifestación «Unite the Right» en 2017.

La película comienza con un montaje que muestra a varios tipos de " ingenuos ", como un hombre que apuesta dinero en un combate de lucha libre amañado y otro que es asaltado tras caer en una trampa amorosa . Luego, la escena cambia a Mike, un personaje común y corriente . Otro montaje ilustra las diversas comunidades que conforman Estados Unidos. El narrador advierte que Mike corre el riesgo de que le arrebaten su derecho de nacimiento quienes lo consideran un ingenuo. Mike escucha a un orador callejero que despotrica contra los grupos minoritarios y está de acuerdo hasta que el hombre menosprecia a los masones , ya que Mike mismo es masón. Un profesor nota su reacción y se presenta como un refugiado europeo. Le dice a Mike que el hombre está intentando manipular al público y que lo mismo sucedió en Berlín .

El profesor le cuenta a Mike sobre un orador callejero nazi que esgrimió argumentos similares a los del estadounidense. Algunos miembros del público se convencieron. Sin embargo, al final, todos sufrieron cuando los nazis tomaron el poder: las minorías fueron perseguidas, los intelectuales y líderes religiosos acosados, e incluso los miembros leales de la " raza superior " vieron restringidas sus libertades. Al final del régimen de Hitler, millones de alemanes habían muerto al servicio de la maquinaria de guerra nazi. El profesor concluye argumentando que todos somos minoría de alguna manera y que los estadounidenses que valoran su propia libertad deberían defender la libertad de los demás. Mike se convence y rompe el panfleto que le dio el orador estadounidense prejuicioso.

• Robert Adler como oyente del orador en la tribuna (sin acreditar)
• Richard Alexander como oyente del orador en la tribuna (sin acreditar)
• Robert Bailey como Mike (sin acreditar)
• Felix Bressart como profesor antinazi (sin acreditar)
• Chick Chandler como estafador (sin acreditar)
• George Chandler como Sucker (sin acreditar)
• Martin Kosleck como orador nazi (sin acreditar)
• Kurt Kreuger como Hans (sin acreditar)
• Richard Lane como orador improvisado (sin acreditar)
• Paul Lukas como profesor húngaro (sin acreditar)
• Frank O'Connor como oyente de un orador improvisado (sin acreditar)
• Robert R. Stephenson como ciudadano alemán (sin acreditar)
• George E. Stone como jugador de cartas (sin acreditar)
• Charles Tannen como atracador (sin acreditar)
• Ivan Triesault como sacerdote (sin acreditar)
• Bobby Watson como Adolf Hitler (sin acreditar)

Don't Be a Sucker es una película antifascista ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} creada por Richard Collins . ^{[ 5 ]} Fue producida por el Cuerpo de Señales del Ejército de los Estados Unidos , ^{[ 6 ] : 1} y distribuida por Paramount Pictures . ^{[ 7 ] [ 8 ]} La película está protagonizada por Paul Lukas , Felix Bressart , Bob Bailey y Kurt Kreuger , y está narrada por Lloyd Nolan . ^{[ 7 ]} Se dijo que se produjo en 1945, ^{[ 1 ] [ 9 ] [ 10 ]} y Paramount Pictures permitió proyecciones para el público "sin fines de lucro" ^{[ 11 ]} en 1946. ^{[ 12 ] [ 13 ]} Las fuentes del siglo XXI describen una producción de 1943 y un estreno de 1947 en lugar de 1945 y 1946. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} La película fue posteriormente retirada de la exhibición pública. ^{[ 14 ]}

Don't Be a Sucker fue creada por iniciativa de la Conferencia Nacional de Cristianos y Judíos , ^{[ 15 ]} y fue el último cortometraje producido por el Cuerpo de Señales del Ejército en la Segunda Guerra Mundial . ^{[ 11 ]} Fue una de las muchas películas de propaganda de la época que utilizaban el auge del fascismo en Alemania como advertencia . ^{[ 6 ] : 19} La película se produjo durante una época de segregación racial en los Estados Unidos y el internamiento de los estadounidenses de origen japonés , lo que entraba en conflicto directo con el mensaje de la película. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 16 ]} Originalmente fue producida para ser vista por soldados estadounidenses en la Segunda Guerra Mundial, ^{[ 16 ] [ 17 ]} y buscaba desafiar las ideas de segregación que eran comunes en ese momento. ^{[ 18 ]}

Don't Be a Sucker desafía el prejuicio contra las minorías y advierte a los espectadores contra la complacencia frente a la discriminación. ^{[ 3 ]} Mediante un llamamiento al interés propio , la película argumenta que las personas prejuiciosas están siendo manipuladas y no se benefician de su comportamiento prejuicioso. ^{[ 6 ] : 1} Advierte que la democracia puede romperse cuando el pueblo está dividido y que el prejuicio puede causar esto. ^{[ 4 ]} La película ofrece una alternativa al prejuicio, argumentando a favor de una población estadounidense unificada por el ideal de la libertad y su protección. ^{[ 18 ]} Don't Be a Sucker sostiene que todos sufren bajo el fascismo , incluidos los grupos que el régimen fascista supuestamente protege. ^{[ 6 ] : 8} En contraste con la posición antifascista de la película, su villano apoya ideales antidemocráticos y demagógicos . ^{[ 19 ]}

Don't Be a Sucker tenía como objetivo llegar a una variedad de demografías, y se incluyeron apelaciones a grupos minoritarios específicos a lo largo de la película. ^{[ 6 ] : 7} En lugar de abordar por qué las creencias fascistas se arraigan en la sociedad, la película sigue siendo aceptable para la audiencia al retratar a los nazis como manipuladores. ^{[ 3 ]} Se entregan mensajes separados para los espectadores de grupos mayoritarios o minoritarios. A los grupos mayoritarios se les dice que ceder al prejuicio hará que la mayoría sea susceptible al fascismo, y a los grupos minoritarios se les dice que son más fuertes si permanecen unidos contra la amenaza del fascismo. ^{[ 6 ] : 12} Entre los grupos religiosos, se mostró que católicos, protestantes y judíos sufrían de creencias prejuiciosas. ^{[ 6 ] : 7} La película crea una sensación de aislamiento durante la secuencia del orador callejero al hacer que los otros oyentes se alejen de los oyentes judíos y católicos mientras el orador callejero nombra a sus grupos específicos. ^{[ 6 ] : 10} La película aborda indirectamente la creencia de que los inmigrantes y los afroamericanos tomarán los trabajos de los estadounidenses blancos . Aunque no denuncia directamente la discriminación laboral , este es uno de los temas en los que el orador callejero basa sus argumentos prejuiciosos. ^{[ 6 ] : 9}

• Primero vinieron... – Declaración y poema de Martin Niemöller Páginas que muestran breves descripciones de destinos de redireccionamiento 
• La casa en la que vivo – película de 1945 de Mervyn LeRoy 

• No te dejes engañar por IMDb.
• Descarga " Don't Be a Sucker" en Internet Archive (versión de 17 minutos).
• Descarga "Don't Be a Sucker" de Prelinger Archives en Internet Archive (versión de 17 minutos).
• No te dejes engañar enYouTube(versión de 23 minutos)