Pogromo de Dorohoi

El 1 de julio de 1940, en la ciudad de Dorohoi , Rumania , unidades militares rumanas llevaron a cabo un pogromo contra los judíos locales , durante el cual, según un informe oficial rumano, 53 judíos fueron asesinados y decenas resultaron heridos. Según los judíos de la ciudad, el número de víctimas mortales osciló entre 165 y 200. Estos actos se cometieron antes de que Rumania entrara en la Segunda Guerra Mundial , antes de convertirse en aliada de Alemania y antes de que el ejército alemán entrara en el país. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Aunque el gobierno rumano había tomado medidas contra los judíos, incluyendo leyes antisemitas y la confiscación de propiedades judías, estas acciones militares contra los judíos no fueron respaldadas por el gobierno; cuando el mando militar descubrió la conspiración contra los judíos, se enviaron tropas para poner fin a los abusos. Sin embargo, los perpetradores no fueron castigados. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

El Pacto Molotov-Ribbentrop (agosto de 1939) dio luz verde a la Unión Soviética para recuperar Besarabia en junio de 1940 (véase el Ultimátum soviético de junio de 1940 y la ocupación soviética de Besarabia y el norte de Bucovina ).

Durante la retirada del ejército rumano de Besarabia, algunos residentes locales manifestaron su alegría. También se documentaron ataques de la población local contra los soldados. Diversos informes hablan de ataques de judíos contra los soldados en retirada, aunque su veracidad es cuestionada y algunos han resultado ser invenciones. ^{[ 1 ]} Además, si bien los informes los definían a todos como «judíos», entre los que celebraban y atacaban había ucranianos , rusos , simpatizantes comunistas , delincuentes recién liberados y rumanos de etnia rumana. Estos informes, independientemente de su veracidad, contribuyeron en gran medida a incitar a muchos rumanos contra los judíos, reforzando el sentimiento antisemita existente. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

El pueblo rumano quedó traumatizado y frustrado al ceder estos territorios sin guerra, y la posición del régimen se debilitó considerablemente. El gobierno, con el apoyo de la prensa, convirtió a los judíos en chivos expiatorios.

Ante una crisis sumamente grave y dudando de la supervivencia de su régimen, los funcionarios del gobierno rumano convirtieron a los judíos en un chivo expiatorio político, canalizando el descontento popular hacia la minoría. Cabe destacar en este informe la reacción de la prensa rumana, cuya ira se dirigió más hacia los judíos que hacia los soviéticos, los verdaderos agresores. Dado que la prensa rumana fue censurada en 1940, el gobierno debió haber influido en este sesgo. Una forma típica de búsqueda de chivos expiatorios anticipada consistía en advertir a los líderes judíos que las autoridades rumanas podrían emprender actos de represión contra ellos. ^{[ 1 ]}

Los rumanos incitados, y especialmente los soldados rumanos, buscaban maneras de vengarse de los judíos. En 1930, la población de Dorohoi era de 15.866 habitantes, de los cuales 5.788 eran judíos. Si bien los judíos locales habían sufrido antisemitismo durante mucho tiempo , este se intensificó enormemente con el paso de refugiados rumanos, quienes difundían rumores sobre supuestas conspiraciones judías contra los rumanos. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

El 30 de junio de 1940, soldados de las dos brigadas estacionadas en la zona fueron de puerta en puerta advirtiendo a los residentes rumanos de la inminente "venganza" contra los judíos. Los cristianos colocaron iconos religiosos en sus ventanas, dibujaron cruces en sus casas o izaron banderas nacionales rumanas para advertir a los alborotadores que no les hicieran daño. En la ciudad, se extendió el rumor de que se permitiría dañar a los judíos durante 24 horas. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

En un incidente entre militares rumanos y soviéticos en Herța , cerca de Dorohoi, los soviéticos mataron a un oficial rumano y a un soldado judío-rumano, Iancu Solomon , que intentaba defender al oficial. Ambos fueron enterrados en funerales separados. Un pelotón de fusilamiento, compuesto por 10 soldados judíos de los batallones estacionados en las cercanías, fue enviado al funeral de Solomon. Algunos judíos locales también participaron en el funeral. Justo después de que el ataúd fuera bajado a la tumba, se oyeron muchos disparos y los judíos locales corrieron a esconderse en la sala de purificación. Los soldados judíos, al dirigirse hacia las puertas del cementerio, fueron rodeados por soldados del 3.er Batallón de Patrulla Fronteriza , comandado por un coronel . Los judíos, que observaban desde la sala de purificación, vieron cómo los soldados judíos eran desarmados y despojados de sus uniformes. Fueron colocados contra el muro del fondo del cementerio y fusilados por los soldados rumanos. Siete murieron en el acto y tres resultaron heridos. Los rumanos colocaron una metralleta en las manos del ya muerto Emil Bercovici, el soldado judío de mayor rango, para simular que había comenzado a disparar contra ellos. Un aguacero especialmente fuerte comenzó, deteniendo la matanza por un tiempo y permitiendo que algunos judíos escaparan. Numerosos soldados rumanos, al mando de un teniente, sacaron a los judíos de la sala de purificación mediante la violencia y las amenazas. Los condujeron a una zanja fuera del cementerio. Dos ancianos y un niño lograron escapar antes de que comenzara el tiroteo. Los soldados continuaron la búsqueda de los judíos escondidos en el cementerio con la ayuda del sepulturero rumano. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Simultáneamente, soldados liderados por oficiales y sargentos mayores irrumpieron en la ciudad gritando "¡Vienen los bolcheviques !". Los soldados violaron, robaron, torturaron y asesinaron judíos durante 24 horas. Muchas vidas se salvaron gracias a la gran atención que los soldados prestaron a los robos. Se cometieron muchos actos de crueldad, entre ellos: ^{[ 1 ] [ 2 ]}

• Avraham Calmanovici fue asesinado a tiros después de que le cortaran los testículos.
• Una pareja de ancianos llamados Elli y Feiga Reizel fueron asesinados después de que les cortaran las orejas.
• A Rivka Croitoru le amputaron los senos.
• A Hershko Croitoru le rociaron gasolina en la barba, a la que luego prendieron fuego.

La vida del jefe de la comunidad judía local, el Dr. Isac Axler, se salvó después de que lograra demostrar a los soldados que detenían su carruaje que había sido dado de baja del ejército rumano con el rango de coronel, y fue condecorado con dos medallas al valor. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Los judíos que caminaban por las calles eran detenidos por agentes, se les revisaba la documentación y, una vez confirmada su identidad judía, eran asesinados. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

En ese momento, la 29.ª brigada de infantería local , que desconocía el complot de asesinato, intervino. La brigada envió una compañía a patrullar la ciudad y restablecer el orden. Después de que los rumanos locales gritaran a los soldados y les dijeran que los judíos les disparaban, el teniente Vasile Isăceanu tomó "medidas de precaución": ordenó a diez soldados judíos, desarmados, que marcharan frente a la unidad. Pronto, los soldados de la unidad se unieron a la persecución de los judíos, arrestándolos bajo falsas acusaciones de disparar contra soldados. El subcomandante del batallón, Stino, impidió que los soldados ejecutaran a los judíos detenidos y salvó de una muerte segura a 20 soldados judíos, que ya estaban desnudos, esperando ser ejecutados. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Un aguacero detuvo los asesinatos, pero no los saqueos. Algunos gitanos locales se unieron a esta actividad, robaron todo lo que pudieron de las casas judías y agradecieron a los soldados con cantos y bailes. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

El pogromo fue detenido por orden del general Constantin Sănătescu , quien descubrió los hechos por casualidad al ver a judíos heridos. Ordenó al coronel Ilasievici que investigara el asunto. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

El 2 de julio, un día después del pogromo, el jefe del Estado Mayor del ejército rumano informó que la 3.ª brigada se había "vengado" de los judíos debido a las dificultades que habían tenido con los judíos de Besarabia. Según su informe, los soldados mataron a cuatro judíos, hirieron a quince y saquearon varias tiendas. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

El fiscal militar del VIII Cuerpo encabezó un comité para investigar los hechos, con la participación de médicos y representantes de la ciudad. El 3 de julio, el fiscal militar halló 50 cadáveres sin identificar, entre ellos 11 mujeres, cinco niños y seis soldados judíos no locales. El fiscal no determinó la identidad de los asesinos y solo concluyó que las muertes fueron consecuencia de heridas de bala. Los cuerpos fueron enterrados rápidamente por una compañía de soldados debido a su avanzado estado de descomposición. Oficialmente, se determinó que 53 judíos fueron asesinados, pero los judíos afirmaron, según los registros de la comunidad, que el número de víctimas oscilaba entre 165 y 200. Los cuerpos que yacían en la zanja fuera del cementerio no fueron exhumados de la fosa común ni contabilizados. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

El jefe de policía local, Gheorghe Pamfil, redactó un informe sobre un "incidente de escaramuza" que resultó en la muerte de algunos judíos. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Los oficiales de la 3.ª brigada fueron trasladados a otros puestos, y la brigada abandonó la ciudad con sus carruajes repletos de botín. Entre los bienes saqueados se encontraban latas de pintura mal selladas, y el rastro del convoy quedó marcado con pintura robada a los judíos. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

• El Proyecto Nizkor archivado el 5 de febrero de 2012 en Wayback Machine.
• (en rumano) Matatias Carp, Cartea Neagră , volumen 3, p.  46-48, 2ª edición, Editura Diogene 1996.
• Instituto Nacional "Elie Wiesel" para el Estudio del Holocausto en Rumania

• Radu Ioanid, El Holocausto en Rumania: la destrucción de judíos y gitanos bajo el régimen de Antonescu, 1940-1944 , Ivan R. Dee, 2000, ISBN 1-56663-256-0.