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Sueños de hablar

Sueños de hablar es una novela de 2006 dela autora australiana Gail Jones . Al igual que sus dos primeras novelas, Sesenta luces y cinco campanas , Sueños de hablar también expl...

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Sueños de hablar es una novela de 2006 dela autora australiana Gail Jones . Al igual que sus dos primeras novelas, Sesenta luces y cinco campanas , Sueños de hablar también explora el concepto de modernidad y su efecto en la autocomprensión. La novela se mueve a través del tiempo y el espacio, con un estilo de escritura reflexivo. Tras unos meses en la vida de una joven escritora australiana, Alice Black, la novela recorre el tiempo para explorar su trayectoria como joven académica australiana que investiga el concepto de modernidad. La novela comienza en Perth, Australia Occidental, y sigue los viajes de Alice a París y Tokio. Mientras busca el verdadero significado de la modernidad, Alice descubre, sin proponérselo, más sobre su mundo y sobre sí misma. Jones incluye elementos dispares en su novela, como cartas entre los personajes y hechos reales. En general, la novela recibió críticas mixtas de críticos eminentes.

Trama

La protagonista, Alice Black, es una joven académica australiana. La novela narra varios meses en la vida de Alice mientras investiga para un proyecto titulado « La poética de la modernidad». Con la intención de profundizar en su investigación sobre la belleza oculta de las cosas modernas, Alice deja Perth y se marcha a París. Allí deja atrás a su hermana Norah, quien, sin que ella lo sepa, padece cáncer.

En París, Black se reencuentra casualmente con su expareja, Stephen. Este también había viajado a París, presumiblemente para realizar una investigación filosófica. Stephen intenta reavivar su relación, pero Alice se distancia de él casi de inmediato, concentrándose en su investigación. Alice decide que no está allí para estar con él, sino para estudiar el concepto de modernidad. A través de su proyecto, Alice busca analizar la compleja relación entre la mente humana y «estas extrusiones de plástico y metal», cuestionando en última instancia cómo la estética de la tecnología se fusiona con la psique humana.

Sin embargo, al mudarse a París, Alice se ve consumida casi obsesivamente por su propia soledad. Siente una profunda sensación de aislamiento y desorientación mientras lamenta la creciente distancia física y emocional que la separa de su familia obrera y el fracaso de su relación con Stephen. Casualmente, Alice conoce al señor Sakamoto, un anciano caballero japonés, en un tren. El señor Sakamoto y Alice entablan una amistad, a pesar de la timidez inicial. Para su sorpresa, Alice descubre que el señor Sakamoto hablaba un inglés literario impecable y que, además, le fascinaba la tecnología moderna, trabajando en una biografía de Alexander Bell, el inventor del teléfono. Sin embargo, el señor Sakamoto también encarnaba el lado oscuro de la modernidad, al ser un superviviente de la bomba de Nagasaki. Ambos forjan una intensa amistad, basada en su curiosidad compartida por el mundo moderno y en su búsqueda de una forma de explicar la esquiva poesía que reside en la máquina.

La inesperada y fortuita amistad se forja a pesar de las enormes diferencias culturales y generacionales, constituyendo el núcleo de la novela. Tras encontrar un compañero intelectual, Alice sigue al Sr. Sakamoto a Japón. Trágica e inesperadamente, el Sr. Sakamoto fallece en Japón. Su muerte y el dolor de Alice la impulsan a abandonar su proyecto inicial para emprender uno diferente. En lugar de explorar el funcionamiento de la modernidad global, Alice narra la historia de su amistad con el Sr. Sakamoto. Finalmente, Alice comprende que la modernidad está marcada por la persistencia de lo antimoderno, personificado en la muerte, la pérdida y el duelo. La novela concluye donde comenzó, con Alice regresando a Australia para encontrar a su hermana, Norah, enferma de cáncer.

Personajes

  • Alice Black: Una joven académica australiana. Alice es originaria de Perth, pero se traslada a París y luego a Japón para realizar una investigación para su proyecto sobre la modernidad y las tecnologías emergentes.
  • Norah Black: la hermana de Alice.
  • Stephen: El amante de Alice, del que está separada, es un académico australiano. Stephen también viaja a París, sin que Alice lo sepa, para continuar con su investigación.
  • El señor Sakamoto: Un anciano japonés apasionado por investigar la vida de inventores famosos.

Temas principales

Modernidad, tiempo y espacio moderno

La novela explora la contradicción inherente a la tecnología moderna. Jones sugiere que, a pesar de experimentar niveles sin precedentes de velocidad y conexión, y de utilizar dispositivos para conectar a través de vastas distancias, los seres humanos son intrínsecamente solitarios. [ 1 ] La vida de Alice está definida por comunidades que, en esencia, son dispares y dispersas. A menudo reflexiona sobre cómo las familias y los amigos se desvinculan físicamente entre sí y, a través de la tecnología, se convierten simplemente en voces o imágenes en la pantalla. Sin embargo, en medio del mundo moderno cada vez más distante, existen momentos de interconexión e intimidad que deberían celebrarse. Por ejemplo, aunque el Sr. Sakamoto y Alice parecen diferentes, provenientes de distintos países y generaciones, estas barreras se trascienden al conectar gracias a su aprecio compartido por la cultura de masas del cine de Hollywood.

La crianza de Alice en un pueblo rural aislado genera su anhelo de explorar el sofisticado mundo moderno. Esto se ejemplifica a través de la imagen de asombro en "la televisión es, después de todo, una caja de maravillas", [ 2 ] ilustrando la profundidad de la tecnología moderna para Alice. Al principio de la novela, cuando Alice viaja en avión, tiene una epifanía sobre la importancia de la tecnología moderna. Al entrar en el avión, Alice dice "Me siento como Dios", [ 2 ] sugiriendo una sensación de iluminación espiritual que surge a través de las oportunidades que presenta la modernidad. La crítica literaria, Lydia Wevers , sostiene que la novela de Jones está llena de ironías posmodernas y las ironías de la modernidad. Wevers destaca que la maravilla y el romanticismo de la tecnología, en el texto de Jones, se ven ensombrecidos por su "oscuridad crepuscular" [ 2 ] y las "ensoñaciones solipsistas" [ 2 ] de la experiencia del pasajero. [ 3 ] Cabe destacar que Sueños de hablar considera las brutales contradicciones de la vida cotidiana. Las nuevas tecnologías que se infiltran en la sociedad moderna han alterado drásticamente la relación entre los seres humanos y el mundo natural. Curiosamente, si bien el río en Perth es quizás lo más parecido a un paisaje natural en la novela, también es, irónicamente, un lugar de consumo. Jones comenta que el río está lleno de "yates, windsurfistas y transbordadores que transportan turistas". [ 2 ]

Amistad

Alice's natural curiosity for modernity provokes her to unveil the profundity of the evolving world as well as forging new friendships and hence gaining renewed perceptions. Her development and immersion in her “unfeminine interest in machines,”[2] perpetuates her new friendship with Mr Sakamoto who offers enlightening new perspectives. The crosscutting format of the novel, juxtaposing past and present, intertwined with intellectual comments from Mr. Sakamoto about inventors, evokes the wonder of discovering and intellectual gains Alice makes through friendship. Jones reiterates the transformative ramifications that result from engaging with unexpected friendships, venturing into the unknown, despite metaphysical frames. Alice's pursuit of unveiling modernity allows her to make a life-changing friendship with Mr Sakamoto.

The novel encapsulates Alice's struggle with loneliness and sense of dislocation and disconnectedness. Whilst there is no definitive resolution to Alice's struggle, Jones does allude to her transformative journey of self-discovery -as Alice learns both the good and bad in life, heralded by her embracement of an unconventional friendship. Whilst Alice's initial project is aimed at exploring global modernity, through interaction and friendship, she abandons her initial ideas and instead creates a celebration of her friendship with Mr Sakamoto. Her self-discovery through initial disillusionment is largely brought about through her friendship with Mr Sakamoto. Mr Sakamoto wisely declares “the difficulty with celebrating modernity is that we live with so many persistently unmodern things. Dreams, love, babies, illness. Memory. Death,”[2] emphasising the restraints of modernity which although profound lacks emotional relevance, a pivotal message which Alice learnt through her embracement of friendship. Furthermore, Alice's immersion in the new city of Tokyo as a result of pursuing new friendships suggests the intrinsic necessity for individuals to extended boundaries and discover new ideas and people. In Tokyo, Alice experience both grief and awe that ultimately enables her to grow as a person.

Transnationalism

El crítico literario Timothy Kazuo Steains explora el tema del transnacionalismo en Sueños de hablar. [ 4 ] En esencia, Steains argumenta que lo transnacional y lo nacional son interdependientes, y esta dependencia se representa en la novela. [ 4 ] El regreso de Alice a Perth es un momento crucial en la novela, ya que conduce a la redefinición de la nación, pero con una perspectiva transnacional. A través de sus experiencias interculturales, Alice reconstruye su relación con el hogar y vuelve a sentir como suyo el espacio que antes le resultaba ajeno. La sensación de pérdida, nación y memoria que experimenta al llegar a casa evoca el sentimiento de reconciliación con la pérdida que se produce en Japón. De manera inherente, Alice mezcla con fluidez historias japonesas y australianas, permitiendo que las culturas, los recuerdos y las interacciones choquen temporal y espacialmente. En última instancia, Jones aboga por el transnacionalismo como un medio para comprenderse verdaderamente a uno mismo y al hogar.

Recepción

Desde sus inicios, Sueños de hablar ha recibido una acogida desigual entre los críticos literarios más destacados.

Una reseña en el periódico británico The Independent emula en gran medida el consenso general sobre la novela. [ 5 ] Cabe destacar que la reseña de The Independent comenta la ingeniosa capacidad de la novela para abordar los complejos temas de la memoria y la tecnología, y su capacidad para alterar nuestras experiencias del espacio y el tiempo. Además, la reseña de The Independent elogia el argumento de Jones de que la modernidad provoca un cambio en nuestra perspectiva. [ 5 ] En la novela, este argumento se ejemplifica claramente a través de la constatación de Alice de que, si bien vivimos en un presente constante, una simple fotografía puede transportarnos a un pasado lejano. El crítico de The Independent, Adil, escribe que el estilo de escritura refractivo de Jones, donde la narración se teje en fragmentos, enfatiza aún más su noción del tiempo y el impacto de la modernidad en nuestra concepción del mismo. Adil añade que el estilo de escritura refractivo y fragmentado de Jones es encomiable por su capacidad para imitar la poesía: «fragmentos de poesía salpican la escritura de Jones», lo que le permite alternar de forma limpia y eficaz entre el registro lírico y el académico. [ 5 ]

Joanna Briscoe, una destacada crítica literaria del periódico australiano The Guardian, escribe una crítica de la novela de Jones. [ 6 ] Briscoe sugiere que el estilo de escritura refractivo de Jones es difícil de comprender para el lector. Destaca que Sueños de hablar carece de una estructura narrativa coherente y se limita a capas etéreas de imágenes. [ 6 ] Según Briscoe, los intentos poéticos de Jones no logran iluminar al lector ni enriquecer la novela. Briscoe considera sus intentos poéticos como «vuelos excesivamente entusiastas hacia el púrpura». [ 6 ] En un aspecto positivo, Briscoe argumenta que los escasos fragmentos biográficos del Sr. Sakamoto son esclarecedores. También sugiere que los relatos de invención de Sakamoto son bellos y cautivadores. Briscoe afirma que las descripciones de la infancia de Alice que hace Jones son también uno de los puntos fuertes del libro. Al describir historias de la infancia, Jones logra abstenerse de la prolijidad y, en cambio, presenta un relato sencillo e instructivo que resulta mucho más atractivo para el lector, según The Guardian . [ 6 ] En general, Briscoe sostiene que la novela aspira a una sensibilidad casi europea, ya que carece de una estructura narrativa definida, prescinde de muchas convenciones y se sustenta en un tema transparente. Sin embargo, si bien Jones intenta crear un texto posmoderno único, con una sensibilidad europea, Briscoe afirma que la experimentación poética de Jones requiere mucha pulcritud para alcanzar la belleza necesaria. [ 6 ] Aunque sus intentos de crear un texto experimental y poético fracasaron, a ojos de Briscoe, en un estilo australiano más austero, Jones sobresale. [ 6 ]

El autor James Bradley presenta una reseña predominantemente positiva de la novela de Jones, Sueños de hablar, en su reseña publicada en The Age [ 7 ] . Bradley comenta la formidable capacidad de Jones para explorar el tema de la pérdida, particularmente en relación con la tecnología moderna y la pérdida inminente que inherentemente prevalece en ella. Bradley también elogia la habilidad de Jones para resaltar el tema de la pérdida a través de las historias del Sr. Sakamoto. [ 7 ] La ​​recitación que hace el Sr. Sakamoto de la historia de Bell, y el papel que el hecho inquietante de la sordera de su madre desempeñó en su posterior invención del teléfono, fue, según la reseña de Bradley, donde la noción de pérdida fue más fuerte. [ 7 ] Bradley también señala que las secciones en Nagasaki, aunque inicialmente parezcan demasiado obvias, son presentadas con fuerza por Jones para crear un comentario efectivo y poderoso sobre los peligros de la modernidad. Si bien la reseña de Bradley es principalmente optimista sobre la novela de Jones, discrepa con Briscoe en algunos puntos. Al igual que Briscoe, Bradley también sugiere que el estilo de escritura de Jones era, a veces, torpe y difícil de leer. [ 7 ]

Premios

Reseñas

  • El Independiente[ 5 ]
  • El Guardián[ 6 ]
  • La Edad[ 7 ]
  • El Sydney Morning Herald[ 11 ]

Referencias

  1. ↑ Dixon, Robert (2008-09-03). "Fantasmas en la máquina: modernidad y lo no moderno en Sueños de hablar de Gail Jones" . Revista de la Asociación para el Estudio de la Literatura Australiana . 8. ISSN 1833-6027 . 
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Jones, Gail (2006). Sueños de hablar . Londres: Vintage Books. ISBN 9780099472049OCLC 872324720​​ 
  3. ↑ Wevers, Lydia (1 de octubre de 2007). "Fold in the Map : Figuring Modernity in Gail Jones's Dreams of Speaking and Elizabeth Knox's Dreamhunter" . Australian Literary Studies . 23 (2). doi : 10.20314/als.12bc941ef4 . ISSN 0004-9697 .  
  4. 1 2 Steains, Timothy Kazuo (2017-01-02). "Las temporalidades mixtas del transnacionalismo en Sueños de hablar". Journal of Australian Studies . 41 (1): 32– 46. doi : 10.1080/14443058.2016.1252935 . ISSN 1444-3058 . S2CID 152239109 .  
  5. 1 2 3 4 "Sueños de hablar" de Gail Jones . The Independent . Consultado el 1 de noviembre de 2018 .
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 Briscoe, Joanna (2006-04-08). "Reseña: Sueños de hablar de Gail Jones" . The Guardian . Recuperado el 22 de octubre de 2018 .
  7. 1 2 3 4 5 Bradley, James (2006-02-03). "Sueños de hablar" . The Age . Recuperado el 2018-11-01 .
  8. 1 2 3 4 "Gail Jones" . AustLit: Descubre historias australianas . Consultado el 1 de noviembre de 2018 .
  9. ↑ "Se anuncia la lista de finalistas de Miles Franklin" . The Sydney Morning Herald . 19 de abril de 2007. Consultado el 1 de agosto de 2022 .
  10. ↑ "Gail Jones" . Penguin . Consultado el 27 de enero de 2023 .
  11. ↑ Tuffield, Aviva (11 de febrero de 2006). "Vidas paralelas" . The Sydney Morning Herald . Consultado el 1 de noviembre de 2018 .