Dunama IX [ b ] (Dunama bin Aḥmad [ 5 ] ), llamado Dunama Lefiami , [ 5 ] fue el mai (gobernante) del Imperio Kanem-Bornu en 1808-1811 y 1814-1817. [ 5 ] [ a ] Dunama llegó al poder después de que su anciano padre, Ahmad Alimi , decidiera abdicar tras la captura y destrucción de Ngazargamu , la capital del imperio, por parte de los fulani . Dunama lideró la resistencia contra los invasores y cambió el rumbo de la guerra con el reclutamiento del erudito religioso y líder militar Muhammad al-Amin al-Kanemi . Con la ayuda de al-Kanemi, los fulani fueron en gran medida expulsados del territorio imperial y Dunama fue restaurado al poder.
Dunama empezó a depender cada vez más de al-Kanemi para la defensa del imperio contra nuevos ataques fulani, lo que llevó a al-Kanemi a acumular un poder e influencia sin precedentes. La creciente influencia de al-Kanemi y la incapacidad de Dunama para establecer una nueva capital plantearon dudas sobre su liderazgo. En 1811, Dunama fue depuesto por sus propios cortesanos en una revuelta palaciega , siendo reemplazado como mai por su tío Muhammad IX Ngileruma . Dunama fue restaurado como mai en 1814 con la ayuda de al-Kanemi. Al-Kanemi comenzó a actuar de forma más independiente y abierta, adoptando el título de shehu , estableciendo su propia sede de poder en Kukawa y, en ocasiones, evitando consultar debidamente con el mai en asuntos políticos. En 1817, Dunama intentó derrocar a al-Kanemi orquestando una invasión del imperio por parte del Sultanato de Bagirmi, pero murió en la batalla.
Primer reinado
Guerras con los fulani
Dunama era hijo del mai Ahmad Alimi . [ 5 ] Como indica el nombre Lefiami , su madre se llamaba Lefiya. [ 7 ] A más tardar en 1807, el Imperio Kanem-Bornu se vio amenazado por las yihads fulani . [ 8 ] Bajo el padre de Dunama , Ahmad Alimi , [ 9 ] los fulani capturaron y destruyeron la capital de Ngazargamu en 1808 [ 10 ] y ocuparon y devastaron gran parte de las regiones sur y oeste del imperio. [ 9 ] Ahmad, acompañado por algunos miembros de su familia y varios cortesanos, huyó hacia el este, cerca del lago Chad . Con el imperio al borde del colapso y a una edad avanzada, Ahmad decidió abdicar en favor de Dunama. Esta fue una decisión controvertida, ya que se esperaba que el mai gobernara de por vida. [ 9 ]
Dunama resolvió de inmediato reagrupar sus fuerzas y contraatacar a los fulani. [ 9 ] Su atención se centró en Muhammad al-Amin al-Kanemi , un recién llegado a la región de Ngala que enseñaba y realizaba deberes religiosos. Gracias a sus enseñanzas, al-Kanemi había atraído a muchos seguidores. [ 9 ] Cuando los fulani llegaron a Ngala bajo el mando del líder Muhammad Wabi , al-Kanemi dirigió una fuerza de sus estudiantes, reforzada por mercenarios árabes de Kanembu y Baggara , y derrotó al contingente fulani. Aunque la victoria fue de relativa poca importancia en el contexto del conflicto mayor, tuvo un valor simbólico, ya que demostró que los fulani no eran invencibles. [ 9 ] Dunama convocó a al-Kanemi para que ayudara a defender el imperio [ 11 ] [ 12 ] y a reconquistar Ngzargamu. [ 9 ]
Dunama había implementado varias medidas por su cuenta para restaurar la fuerza del imperio, como la reorganización del ejército. Las fuerzas fulani se habían debilitado mientras tanto debido a la deserción de tropas. El reclutamiento de al-Kanemi inclinó la balanza, inspirando a las fuerzas imperiales con su fanatismo y reforzando el ejército con sus seguidores y mercenarios. [ 9 ] Dunama y al-Kanemi lograron repeler a los fulani, restaurando a Dunama al poder sobre el país. [ 8 ] [ 9 ] [ 13 ] El pueblo reconoció el papel de al-Kanemi en la campaña y los elogios a sus hazañas se extendieron por todo el imperio. A cambio de sus esfuerzos, al-Kanemi fue recompensado con dinero, esclavos y ganado, y luego regresó a sus antiguas actividades religiosas en Ngala. Dunama se restableció en lo que quedaba de Ngazargamu y comenzó campañas para pacificar el campo. [ 9 ]
En la segunda mitad de 1809, el líder fulani Ibrahim Zaki marchó desde Katagum en dirección a Ngazargamu. Dunama huyó de la capital y volvió a buscar la ayuda de al-Kanemi. Una vez que su ejército regresó a Ngazargamu, encontraron el sitio abandonado, ya que Zaki había regresado a Katagum. El líder fulani Muhammad Manga (hijo de Goni Mukhtar , que había capturado Ngazargamu en 1808) atacó entonces el imperio. La invasión de Manga fue enfrentada por al-Kanemi, quien lo mantuvo alejado de Ngazargamu pero no logró enfrentarlo en una batalla decisiva. [ 9 ]
Declaración
Debido a las repetidas amenazas contra Ngazargamu, Dunama decidió no regresar a la antigua capital y mudarse más cerca del lago Chad, en el este. Dunama no pudo decidirse por un nuevo emplazamiento permanente y, en cambio, cambiaba de residencia cada pocos meses .La vida itinerante de Dunama inspiró la ira del pueblo, que le dio el apodo despectivo de "el mai de la calabaza ". [ 9 ] Los movimientos de Dunama también significaron que no pudo consolidar su autoridad entre la nobleza y los cortesanos. Otro factor de descontento entre la élite fue la amistad de Dunama con al-Kanemi y la dependencia que tenía de él. [ 9 ] Al-Kanemi se había dado a conocer como el líder militar más eficaz del imperio y había usado esto en su beneficio. En 1809, solicitó tierras alrededor de Ngurno y rápidamente se le concedió un gran feudo personal allí. [ 8 ] [ 9 ] [ 13 ] El gran poder y la riqueza otorgados a al-Kanemi representaron una amenaza para las posiciones establecidas de muchos cortesanos [ 9 ] y plantearon más interrogantes en la corte sobre el liderazgo de Dunama. [ 11 ]
En 1811, [ 5 ] Dunama fue depuesto por sus cortesanos en una revuelta palaciega y reemplazado como mai por su tío Muhammad IX Ngileruma . Los líderes de la conspiración justificaron su revuelta argumentando que Dunama había sido un gobernante ilegítimo ya que se convirtió en mai mientras su padre aún vivía. [ 9 ] Muhammad Ngileruma resolvió algunos de los agravios con el gobierno de Dunama, por ejemplo, estableciendo una nueva capital permanente en Kafela , [ 9 ] cerca del asiento de al-Kanemi en Ngurno. [ 8 ] Sin embargo, no disminuyó la influencia de al-Kanemi, sino que lo incorporó formalmente a él y a sus fuerzas a las fuerzas de defensa del imperio. [ 9 ]
Segundo reinado
Durante gran parte de su reinado, Muhammad Ngileruma se vio envuelto en luchas de poder entre las clases dominantes de Kafela y Ngurno. Muhammad Ngileruma acabó perdiendo apoyo, en parte debido a las restricciones legales que había impuesto en la corte por sus fuertes convicciones religiosas y a la falta de acción decisiva contra los fulani. [ 9 ] Pronto se formó una conspiración y al-Kanemi se unió a la facción anti-Ngileruma tras prometírsele un feudo mucho más extenso, que abarcaba desde Ngurno hasta Ngala. [ 9 ] En 1814, [ 5 ] con el pretexto de preparar otra campaña contra los fulani, al-Kanemi convocó a los principales cortesanos a Ngurno. Los cortesanos que no apoyaban a Dunama fueron superados en número y obligados a acatar. Al enterarse de la conspiración, Muhammad Ngileruma abandonó Kafela discretamente sin luchar. Al-Kanemi, los cortesanos y Dunama se dirigieron a Kafela, donde Dunama fue investido como mai por segunda vez. [ 9 ]
Con la restauración de Dunama, al-Kanemi se convirtió en la persona más poderosa del imperio [ 9 ] y su gobernante de facto . [ 8 ] [ 11 ] Dunama le debía el trono, era el principal cortesano y su feudo abarcaba aproximadamente la mitad del territorio del imperio. [ 9 ] En 1814, al-Kanemi adoptó el nuevo título de shehu (jeque) [ 8 ] y estableció una nueva sede para sí mismo en Kukawa . [ 14 ] El traslado de al-Kanemi a Kukawa coincidió con el inicio de su actitud significativamente más independiente hacia el mai . Al-Kanemi comenzó a tomar importantes decisiones políticas y militares sin consultar debidamente con Dunama y la corte, lo que socavó la confianza de Dunama en él. [ 2 ]
Varios cortesanos de Dunama comenzaron a animar al mai a eliminar a al-Kanemi. Dunama se sentía en deuda con al-Kanemi, con quien había mantenido una larga amistad. Antes de trasladarse a Kukawa, el shehu tampoco había hecho nada para desafiar directamente la autoridad de Dunama. El mai , por lo tanto, dudó, pero se convenció cada vez más de que al-Kanemi debía ser eliminado para asegurar la estabilidad de su propio trono [ 2 ] y recuperar el poder absoluto. [ 11 ] La corte imperial se alió con 'Uthman Burkomanda III al-Kabir , gobernante del Sultanato de Bagirmi , quien temía que al-Kanemi estuviera conspirando para invadir su país. [ 2 ] En 1817, [ 5 ] [ a ] el ejército de Bagirmi invadió el imperio, invitado secretamente a hacerlo por Dunama. Dunama y al-Kanemi marcharon juntos para hacer frente a la invasión. Burkomanda escribió una carta a Dunama, indicándole que mantuviera sus fuerzas al sur de las de al-Kanemi para que el shehu pudiera ser distinguido en la batalla. Al-Kanemi interceptó esta carta y, sin dar indicios de conocer la conspiración, colocó su ejército al sur del de Dunama. [ 2 ] En la batalla subsiguiente, librada en Ngala , [ 15 ] Burkomanda atacó accidentalmente a las fuerzas de Dunama y el mai murió en combate. [ 2 ]
La muerte de Dunama confirmó la transferencia de poder a al-Kanemi, cuyo inmenso poder ahora no tenía oposición. El shehu regresó a Kukawa, pero no tenía intención de proclamarse como el nuevo mai . [ 2 ] En cambio, al-Kanemi presidió la instalación de un nuevo mai títere , el hermano menor de Dunama, Ibrahim IV Lefiami . [ 12 ] [ 2 ]
Notas
- 1 2 3 4 Heinrich Barth (1857) fechó la muerte de Dunama en 1817. [ 1 ] Louis Brenner (1973) sugirió una fecha alternativa de 1820 o 1821, citando mejores sincronismos con cartas de Muhammad al-Amin al-Kanemi . [ 2 ] Prácticamente todos los estudiosos han apoyado la fecha original de Barth, incluidos estudiosos anteriores a Brenner como Nachtigal (1881), Landeroin (1911), Palmer (1936) y Urvoy (1941), [ 3 ] así como autores posteriores como Stewart (1989) [ 4 ] y Bosworth (2012). [ 5 ]
- ↑ Algunas cronologías de gobernantes de Kanem-Bornu omiten a Dunama III del siglo XIV, reduciendo la numeración de reinados de gobernantes posteriores con este nombre. Este gobernante es considerado entonces Dunama VIII . [ 6 ]
Referencias
- ↑ Barth, Heinrich (1857). Viajes y descubrimientos en el norte y centro de África: Diario de una expedición realizada bajo los auspicios del gobierno de HBM, en los años 1849-1855 . Longmans. pág. 664.
- ^ Brenner , Luis ( 1973 ) . Los Shehus de Kukawa: una historia de la dinastía Al-Kanemi de Bornu . Prensa de Clarendon. págs. 48 a 53. ISBN 978-0-19-821681-0.
- ↑ Cohen, Ronald (1966). "Las listas del rey Bornu". Documentos de la Universidad de Boston sobre África: Volumen II: Historia africana . Prensa de la Universidad de Boston. pág. 65.
- ↑ Stewart, John (1989). Estados y gobernantes africanos: una enciclopedia de estados y gobernantes nativos, coloniales e independientes del pasado y del presente . McFarland & Company. pág. 35.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 Bosworth, Clifford Edmund (2012) [1996]. Las nuevas dinastías islámicas: un manual cronológico y genealógico . Edinburgh University Press. pág. 127. ISBN 0-7486-2137-7.
- ↑ Stewart, John (1989). Estados y gobernantes africanos: una enciclopedia de estados y gobernantes nativos, coloniales e independientes del pasado y del presente . McFarland & Company. págs. 35, 146.
- ↑ Palmer, HR (1912). "El Bornu Girgam" . Journal of the Royal African Society . 12 (45): 83. ISSN 0368-4016 .
- ^ Lavers , John E. ( 1993 ) . "Los al-Kanimiyyin Shehus: una cronología de trabajo" . Berichte des Sonderforschungsbereichs . 268 (2): 179-186 .
- ^ Brenner , Louis ( 1973 ) . Los Shehus de Kukawa: una historia de la dinastía Al-Kanemi de Bornu . Prensa de Clarendon. págs. 30 a 36. ISBN 978-0-19-821681-0.
- ↑ Hogben, Sidney John (1967). Una introducción a la historia de los estados islámicos del norte de Nigeria . Oxford University Press. pág. 169.
- 1 2 3 4 Brenner, Louis (2012). "Kanemi, Muhammad al-". Diccionario de biografías africanas . Oxford University Press. pág. 289. ISBN 978-0-19-538207-5.
- 1 2 Lipschutz, Mark R.; Rasmussen, R. Kent (1986). Diccionario de biografía histórica africana . University of California Press. pág. 87. ISBN 978-0-520-06611-3.
- 1 2 Stapleton, Timothy J. (2013). Historia militar de África: El período precolonial: Desde el antiguo Egipto hasta el reino zulú (desde los primeros tiempos hasta ca. 1870) . Bloomsbury Publishing. pág. 82. ISBN 978-0313395697.
- ↑ Gronenborn, Detlef (2001). «Kanem-Borno: Breve resumen de la historia y la arqueología de un imperio del Sudanés central ». África Occidental durante el comercio atlántico de esclavos: perspectivas arqueológicas . Bloomsbury. pág. 119. ISBN 978-1-4742-9104-0.
- ↑ Palmer, HR (1926). Historia de los primeros doce años del reinado de Mai Idris Alooma de Bornu (1571–1583) (Fartua, Ahmed Ibn). pág. 117.
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