La Primera Dinastía del antiguo Egipto ( Dinastía I ) [ 1 ] abarca la primera serie de reyes egipcios que gobernaron un Egipto unificado. Sigue inmediatamente a la unificación del Alto y Bajo Egipto , por Menes o Narmer , [ 2 ] y marca el comienzo del Período Dinástico Temprano , cuando el poder estaba centrado en Thinis .
La fecha de este período es objeto de debate académico en la cronología egipcia . Se sitúa dentro de la Edad del Bronce temprana y se estima que comenzó entre los siglos XXXIV y XXX a. C. En un estudio de 2013 basado en dataciones por radiocarbono , la ascensión de Hor-Aha , el segundo rey de la Primera Dinastía, se ubicó entre 3111 y 3045 a. C. con un 68 % de confianza, y entre 3218 y 3035 con un 95 % de confianza. [ 3 ] El mismo estudio situó la ascensión de Den , el sexto rey de la dinastía, entre 2928 y 2911 a. C. con un 68 % de confianza, [ 3 ] aunque un análisis de radiocarbono de 2023 situó la ascensión de Den potencialmente antes, entre 3011 y 2921, dentro de un intervalo más amplio de 3104 a 2913. [ 4 ]
La dinastía
La información sobre esta dinastía proviene de algunos monumentos y otros objetos que llevan nombres reales, siendo los más importantes la Paleta de Narmer y la Cabeza de Maza de Narmer , así como las listas de reyes de Den y Qa'a . [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] No se conservan registros detallados de las dos primeras dinastías, excepto las listas concisas de la Piedra de Palermo . El relato de la Aegyptiaca de Manetón contradice tanto la evidencia arqueológica como los demás registros históricos: Manetón nombra a nueve gobernantes de la Primera Dinastía, de los cuales solo uno coincide con las demás fuentes, y ofrece información solo para cuatro de ellos. [ 8 ] Los jeroglíficos egipcios estaban completamente desarrollados para entonces, y sus formas se usarían con pocos cambios durante más de tres mil años.
Alena Buis señaló:
Las grandes tumbas de los faraones de Abydos y Naqada , además de los cementerios de Saqqara y Helwan , cerca de Menfis , revelan estructuras construidas principalmente con madera y adobe, con un pequeño uso de piedra para muros y suelos. La piedra se utilizaba en abundancia para la fabricación de ornamentos, vasijas y, ocasionalmente, estatuas. El tamarix (o tamarisco) se empleaba para construir embarcaciones como las de Abydos . Una de las técnicas de carpintería autóctonas más importantes era la junta de espiga y mortaja fija . Esta se realizaba dando forma al extremo de una pieza de madera para que encajara en una mortaja (agujero) tallada en otra pieza. Una variante de esta junta, que utilizaba una espiga libre, se convirtió con el tiempo en una de las características más importantes de la construcción naval mediterránea y egipcia. Esta junta crea una unión entre dos tablones u otros componentes insertando una espiga independiente en una cavidad (mortaja) del tamaño correspondiente tallada en cada componente.
— Alena Buis, PhD [ 9 ]
Vasijas de alabastro de un cementerio de la Primera Dinastía, Abu Roach . Museo del Louvre AF 9149, AF 9148
Estela de Sabef en jeroglíficos incipientes . Reinado de Qa'a , final de la I Dinastía, ca. 2910 a. C. La estela de Merka es similar. [ 10 ]
Conflictos

Los artefactos de la Primera Dinastía contienen numerosas representaciones de extranjeros capturados, posiblemente aludiendo a la campaña para conquistar el Bajo Egipto y el Delta del Nilo, y al logro de la unificación del Alto y el Bajo Egipto. [ 14 ] Parecen estar representados varios tipos étnicos: extranjeros de aspecto asiático con barba completa y cabello liso, posiblemente aludiendo a pueblos vencidos de las partes orientales del delta del Nilo, o individuos desnudos con cabello rizado, posiblemente tribus libias del delta occidental del Nilo. [ 14 ] Se encontraron representaciones de extranjeros de aspecto asiático occidental en la tumba del faraón Qa'a , y la Paleta de Narmer también muestra escenas similares de conquista sobre pueblos extranjeros. [ 12 ]
La paleta de Narmer , el faraón Narmer sometiendo a un enemigo.
Grupo de cautivos. Primera Dinastía de Egipto, Menes o anterior.
sacrificio humano

El sacrificio humano formaba parte de los rituales funerarios asociados a todos los faraones de la primera dinastía. Su existencia queda claramente demostrada por el entierro de sirvientes cerca de cada tumba faraónica, así como por el sacrificio de animales para el entierro. La tumba de Djer está asociada a los entierros de 338 individuos. [ 17 ] Se esperaba que las personas y los animales sacrificados, como los asnos , ayudaran al faraón en el más allá . Por razones desconocidas, esta práctica cesó con el fin de la dinastía.
Datos antropológicos y afinidades culturales
Un estudio sobre cráneos de la Primera Dinastía procedentes de las tumbas reales de Abidos demostró, en general, una mayor afinidad con los kushitas de Kerma y los grupos del Alto Valle del Nilo. [ 18 ] Keita señaló que el patrón predominante era el "meridional" o una "variante africana tropical" (aunque también se observaron otros), que presentaba afinidades con los kushitas de Kerma. [ 19 ] Además, el análisis también halló un claro cambio respecto a las tendencias craneométricas anteriores, ya que "también se observan patrones del Bajo Egipto, el Magreb y Europa , lo que genera una gran diversidad". El flujo genético y el movimiento de funcionarios del norte hacia la importante ciudad del sur podrían explicar los hallazgos. [ 20 ]
El arqueólogo Bruce Williams ha defendido la idea de que las élites nubias participaron, junto con sus homólogos de la primera dinastía, en el desarrollo de la civilización faraónica. [ 21 ] Williams también aclaró en 1987 que su descubrimiento del incensario de Qutsul no implicaba una afirmación de origen o génesis nubia para la monarquía faraónica, sino que las excavaciones habían demostrado vínculos y contribuciones nubias. [ 22 ] Sostuvo que la evidencia arqueológica detallada había encontrado cementerios de tumbas situados en Qutsul , Nubia, que se describían como mucho más ricos y de mayor tamaño que las tumbas de Abydos de los primeros gobernantes dinásticos. [ 23 ]
Según el historiador y lingüista estadounidense Christopher Ehret , la práctica ritual del sacrificio de sirvientes hallada en las primeras tumbas reales dinásticas de Abidos se originó en la región sur del Nilo Medio. [ 24 ] Ehret también afirmó que esta práctica cultural era compartida con el reino de Kerma de la región del Alto Nilo Nubio . [ 25 ]
gobernantes
Los gobernantes conocidos en la historia de Egipto durante la Primera Dinastía son los siguientes:
Comparación de listas de reinados
Las listas de reyes antiguos que se conservan, como las de Turín , Abidos y Saqqara , todas ellas del Nuevo Reino de Egipto , proporcionan una lista de los reyes de esta dinastía y coinciden en gran medida en el orden en que se sucedieron los monarcas.
Véase también
- Dinastías del antiguo Egipto
- Período Dinástico Temprano (Egipto)
- Egipto predinástico
- Árbol genealógico de la Primera Dinastía de Egipto
Referencias
Citas
- ↑ Kuhrt (1995) , pág. 118.
- ↑ Heagy, Thomas C. (2014). "¿Quién fue Menes?". Archeo-Nil . 24 : 59–92 .Disponible en línea " [ 1 ] " . Archivado del original el 1 de septiembre de 2017. Recuperado el 3 de mayo de 2020 .
- 1 2 Dee, M.; Wengrow, D. ; Shortland, A.; Stevenson, A.; Brock, F.; Girdland Flink, L.; Bronk Ramsey, C. (4 de septiembre de 2013). "Una cronología absoluta para el antiguo Egipto utilizando datación por radiocarbono y modelado estadístico bayesiano" . Proceedings of the Royal Society A: Mathematical, Physical and Engineering Sciences . 469 (2159) 20130395. Bibcode : 2013RSPSA.46930395D . doi : 10.1098/rspa.2013.0395 . PMC 3780825 . PMID 24204188 .
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- ↑ Manetón, p. 6, 7a, 7b. Texto y traducción en Manetho , traducido por WG Waddell (Cambridge: Universidad de Harvard, 1940), págs. 27-35
- ↑ Buis, Alena (2022). "Arte predinástico y del período dinástico temprano" . Arte y cultura visual: de la prehistoria al Renacimiento .
Las grandes tumbas de los faraones en Abydos y Naqada, además de los cementerios de Saqqara y Helwan cerca de Menfis, revelan estructuras construidas principalmente de madera y ladrillos de barro, con un pequeño uso de piedra para muros y suelos. La piedra se usaba en abundancia para la fabricación de ornamentos, vasijas y, ocasionalmente, para estatuas. El tamarix se usaba para construir barcos como los barcos de Abydos. Una de las técnicas de carpintería indígenas más importantes era la junta de espiga y mortaja fija, donde la espiga fija se hacía dando forma al extremo de una madera para que encajara en una mortaja (o agujero) que se cortaba en una segunda madera. Una variación de esta junta que usaba una espiga libre se convirtió finalmente en una de las características más importantes de la construcción naval mediterránea y egipcia. Crea una unión entre dos tablones u otros componentes insertando una espiga separada en una cavidad (mortaja) del tamaño correspondiente cortada en cada componente.
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se ha acordado que gran parte de este material representacional se ocupa de registrar varios pasos que llevaron a la unificación de Egipto en la Dinastía I, es decir, la subyugación del norte por los sureños que dedicaron sus monumentos en el antiguo santuario de Hierakonpolis, así como en Abydos, de donde se dice que proceden algunas de las paletas de pizarra.
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Bibliografía
- Kuhrt, Amélie (1995), El Antiguo Cercano Oriente: c. 3000–330 a. C. , Londres: Routledge , ISBN 978-0-415-01353-6.
- Shaw, Ian (2000), The Oxford History of Ancient Egypt , Oxford: Oxford University Press , ISBN 0-19-280458-8