Živa , Zhiva ( en latín : Siwa ) es una diosa madre de una de las tribus pertenecientes a la confederación obodritica de los eslavos polabios . La diosa aparece así únicamente en la Crónica de Helmold de Bozov. Él describió el fortalecimiento del culto pagano durante el reinado de Niklot :
En aquellos días, el culto multifacético a los ídolos y el error de la superstición se afianzaron en toda Eslavia. Pues, aparte de los bosques sagrados y las deidades domésticas, que abundaban en el campo y las ciudades, los dioses más importantes y preeminentes eran Prone , dios de la región de Oldenburg, Siwa , diosa de los polabios, y Redigast , dios de la región de Obotrita. [ 1 ]
Como el principal feudo de la tribu era Ratzeburg , Živa, en una copia de la Crónica , es llamada "Diosa de Ratzeburg" ( en latín : Raceburgensium Dea ). [ 2 ]
En copias de la Crónica , el nombre aparece como: Siwa ( copia de Copenhague ), Siwe ( Lübeck ), Silue ( Viena ), Synna ( Szczecin ). Los manuscritos de Copenhague, Lübeck y Szczecin indican que el nombre contenía el grafema ⟨w⟩ ([v]); la notación de Szczecin se creó como resultado de la frecuente alternancia ⟨u⟩ → ⟨n⟩ y reflejaba la forma *Syuua , mientras que el doble ⟨u⟩ = ⟨w⟩, que indica la forma original * Sywa ( *Syva ). La transcripción vienesa es la más distorsionada en relación con el original. [ 2 ]
Los estudiosos coinciden en la etimología de este teónimo . Se lee como el eslavo *Živa , derivado del adjetivo femenino eslavo *živa , que significa "viva, viva". Živa es también un nombre propio atestiguado en varias lenguas eslavas, como el nombre propio del antiguo polaco *Živa (en latín: Zive , 1336), el apellido del antiguo polaco Żywa (en latín: Siwa , Sywa , Szywa , Szyva ), el nombre de pila serbocroata Živa , el búlgaro Zhiva , entre otros. Por lo tanto, originalmente este teónimo era un nombre propio que luego se convirtió en un epíteto de una diosa desconocida, cuyas características debían estar relacionadas con el significado del nombre; este teónimo puede entenderse como un nombre de deseo, por ejemplo, "que viva y tenga larga vida", o como un nombre que describe una característica, por ejemplo, "la que está viva". [ 3 ] Vyacheslav Ivanov y Vladimir Toporov consideraron que Živa era un epíteto de la diosa Mokosh [ 4 ] (que se conservó en los nombres de los polabios después de la cristianización [ 5 ] ).
Véase también
Referencias
- ↑ Álvarez-Pedroza 2021 , pág. 159.
- ^ Łuczyński 2020 , pág. 198.
- ↑ Łuczyński 2020 , p. 200.
- ↑ Ivanov y Toporov 1983 , pág. 194.
- ↑ Łuczyński 2020 , p. 136.
Obras citadas
- Álvarez-Pedroza, Juan Antonio (2021). Fuentes de la religión precristiana eslava . Leiden: Koninklijke Brill. ISBN 978-90-04-44138-5.
- Ivanov, Vyacheslav ; Toporov, Wladimir (1983). "К реконструкции Мокоши как женского персонажа в славянской версии основного мифа" (PDF) . Балто-славянские исследования. 1982 . Moscú: 175–197 .
- Łuczyński, Michał (2020). Bogowie Dawnych Słowian. Estudio de onomastyczne . Kielce: Kieleckie Towarzystwo Naukowe. ISBN 978-83-60777-83-1.
Enlaces externos
Medios relacionados con Zhiva (diosa) en Wikimedia Commons
- diosas madre
- diosas eslavas