Articulo de referencia

Æthelwealh de Sussex

Æthelwealh [ b ] ( / ɑː θ əl w eɪ l / AH -th-ul-way-l o / ɑː ð əl w eɪ l / AH -dh-ul-way-l ) ( fl. c. 660 – c. 685 ) fue el gobernante del antiguo reino de Sajonia del Sur desde...

Æthelwealh [ b ] ( / ɑː θ əl w l / AH -th-ul-way-l o / ɑː ð əl w l / AH -dh-ul-way-l ) ( fl. c. 660c. 685 ) fue el gobernante del antiguo reino de Sajonia del Sur desde antes de 674 hasta su muerte entre 680 y 685. Según el Venerable Beda , Æthelwealh fue bautizado en Mercia , convirtiéndose en el primer rey cristiano de Sussex . Fue asesinado por un príncipe de Sajonia Occidental, Cædwalla , quien finalmente se convirtió en rey de Wessex .

Nombre

El nombre "Æthelwealh" tiene dos elementos. " Æthel " es el término en inglés antiguo para "noble" o "príncipe", como en " Ætheling ". [ 2 ] El segundo sustantivo en inglés antiguo, " wealh ", originalmente significaba "celta", pero más tarde el término también se usó para "esclavo", "extranjero" o " británico romano ". Por lo tanto, Æthelwealh posiblemente significaba "británico romanizado noble", lo cual es una contradicción con la narrativa. [ c ] Académicos como Michael Shapland han sugerido que el rey no era sajón, ya que su nombre significaba "rey noble de los britanos". [ 4 ] [ 5 ]

Fondo

Durante la época de Æthelwealh, el reino de los sajones del sur se concentraba alrededor del suroeste de Sussex, en la zona de Selsey. [ 6 ]

Según la Crónica Anglosajona , a Ælle, el primer rey de los sajones del sur, le sucedió Cissa de Sussex . Existe un lapso de 150 años entre Ælle, cuya ascendencia no se puede establecer, y Æthelwealh, cuya ascendencia es más segura. [ 7 ]

Alianza con los mercianos

El poder de Mercia estaba en ascenso con Wulfhere de Mercia avanzando hacia el sur de Hampshire , en territorio juto , y la Isla de Wight alrededor del año 661. [ 8 ] Entonces, según Beda, Æthelwealh viajó a Mercia para ser bautizado, convirtiéndose en el primer rey cristiano de Sussex, con Wulfhere como su padrino. Beda, en su Historia Eclesiástica del Pueblo Inglés, registró que Æthelwealh también se casó con Eafe, [ d ] quien era hija de Eanfrith, [ e ] un gobernante del pueblo cristiano de Hwicce . Beda continúa diciendo que Wulfhere le regaló la Isla de Wight y Meonwara a Æthelwealh. [ f ] Esta alianza entre los sajones del sur y los mercianos, y su control del sur de Inglaterra y la Isla de Wight, representó un desafío para los sajones del oeste, cuya base de poder en ese momento se encontraba en la zona alta del Támesis. [ 8 ] [ 10 ]

En sus testimonios, Esteban de Ripon y Beda escriben que Wilfrid , el obispo exiliado de York , llegó a Sussex en 681 y convirtió [ g ] a la gente de Sussex y la Isla de Wight al cristianismo. Æthelwealh le dio a Wilfrid tierras en Selsey , donde fundó la Sede Episcopal de los sajones del sur con su sede en la Abadía de Selsey . [ 10 ] [ 14 ]

Adquisición por parte de West Saxon

Cædwalla era un príncipe sajón occidental que aparentemente había sido desterrado por Centwine , rey de Wessex . [ 15 ] [ 16 ] Cædwalla pasó su exilio en los bosques de Chiltern y Weald , y en algún momento se hizo amigo de Wilfrid. [ 15 ] [ 16 ] Cædwalla juró que si Wilfrid era su padre espiritual, entonces él sería su hijo obediente. [ 16 ]

Según la tradición, [ h ] Cædwalla invadió Sussex alrededor del año 686 y se enfrentó a Æthelwealh en un punto de South Downs , justo al sureste de Stoughton , cerca de la frontera con Hampshire , y fue allí donde Æthelwealh fue derrotado y asesinado. Según la misma tradición, Æthelwealh yace enterrado en el túmulo meridional del grupo que marca el lugar. [ 18 ]

La invasión se estancó cuando Cædwalla fue expulsado por dos de los ealdormen de Æthelwealh , Berhthun y Andhun . En 687, Cædwalla se convirtió en rey de los sajones occidentales y comenzó una nueva invasión de Sussex; esta vez tuvo éxito. Beda describe la brutalidad con la que Cædwalla reprimió a los sajones del sur. [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]

Tras su victoria, Cædwalla convocó inmediatamente a Wilfrid y lo nombró consejero supremo de todo su reino. [ 22 ] En 686, cuando Wilfrid regresó al norte, la sede de Selsey fue absorbida por la Diócesis de los Sajones Occidentales, en Winchester. En asuntos temporales, Sussex estaba sujeto a los reyes de Sajones Occidentales, y en asuntos eclesiásticos, a los obispos de Winchester. [ 23 ] [ 24 ]

Relación con Kent

En Kent, Hlothhere había gobernado desde 673/4. Esto fue así hasta que su sobrino Eadric de Kent se rebeló contra él y se fue a Sussex, donde Æthelwealh lo ayudó a formar un ejército de Sajonia del Sur. Hacia 685, Eadric logró derrotar a Hlothhere y convertirse en gobernante de Kent. [ 25 ] Tras la muerte de Æthelwealh, a manos de Cædwalla, Guillermo de Malmesbury sugiere que Eadric [ a ] ​​se convirtió en rey del reino de Sajonia del Sur. [ 1 ] Sin embargo, en 686, una banda de guerreros de Sajonia Occidental liderada por Cædwalla y su hermano Mul invadió Kent y derrocó a Eadric, convirtiendo a Mul en rey de Kent. [ 25 ]

Véase también

Referencias

Notas

  1. 1 2 La sucesión de Æthelwealh es problemática. Solo Guillermo de Malmesbury cita a Eadric (¿posiblemente confundido con Eadric de Kent ?). ( De gestis regum Anglorum Libro 1 Cap. 34) [ 1 ]
  2. También escrito Aedilualch , Aethelwalch , Aþelwold , Æðelwold , Æþelwald o Ethelwalch
  3. Véase Kirby, "La iglesia en el Sussex sajón", para más detalles al respecto. [ 3 ]
  4. También Eabae o Ebba
  5. También escrito como Eanfrid o Eanfridi
  6. La Crónica Anglosajona dice que Wulfhere le dio la Isla de Wight a Æthelwealh; Beda dice que tanto la Isla de Wight como Meonwara. [ 9 ]
  7. Algunos académicos modernos han sugerido que los habitantes de Sussex eran cristianos insulares antes de la llegada de Wilfrid, planteando la hipótesis de que Wilfrid y Esteban tenían una agenda anticristiana insular. Véase Goffart, Kirby y Shapland para un análisis sobre este tema [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ].
  8. La tradición se basa en algunos túmulos de la Edad de Bronce en Bow Hill, Sussex . Los túmulos se conocen como las "Jorobas del Diablo" o las "Tumbas del Rey". Sin embargo, no hay evidencia que respalde las leyendas. [ 17 ]

Citas

  1. 1 2 Welch 1978 , pág. 32.
  2. Harper 2024 .
  3. Kirby 1978 , págs. 169–170.
  4. Miller 2014 , pág. 20.
  5. Milligan 2024 .
  6. Green 2002 , pág. 24.
  7. Cannon y Hargreaves 2009 .
  8. 1 2 Kirby 2000 , págs. 96–97.
  9. Welch 1978 , pág. 31.
  10. 1 2 Beda 1910 , 4.13.
  11. ^ Shapland 2023 , págs .
  12. Goffart 2012 , págs. 318–31.
  13. Kirby 1978 , pág. 169.
  14. Kelly 1994 , págs. 1–4.
  15. 1 2 Stephens 1876 , pág. 18.
  16. 1 2 3 Farmer y Webb 1998 , págs. 149–150.
  17. Simpson 2013 , pág. 45.
  18. Barr-Hamilton 1953 , pág. 21.
  19. Yorke 2008 .
  20. Beda 1910 , 4.15.
  21. Beda 1910 , 4.16.
  22. Farmer y Webb 1998 , pág. 152.
  23. Kelly 1994 , pág. 14.
  24. Stephens 1876 , pág. 14.
  25. 1 2 Yorke 2002 , págs. 29–30.

Bibliografía

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  • Barr-Hamilton, Alec (1953). En Saxon Sussex . Arundel Press. OCLC 65986286 . 
  • Beda (1910). Historia eclesiástica del pueblo inglés . Traducido por Jane, LC; Sellar, AM
  • Cannon, John; Hargreaves, Anne (2009). "Aethelwald" . Los reyes y reinas de Gran Bretaña (2.ª ed. revisada). Oxford Reference . Consultado el 18 de junio de 2020 .
  • Farmer, DH; Webb, JF(Tr), eds. (1998). La era de Beda (  Edición revisada). Londres: Penguin Books. ISBN 978-0-14-044727-9.
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  • Miller, KL (2014). " El campo semántico de la esclavitud en inglés antiguo: Wealh, esne, þræl" . ProQuest Dissertations & Theses . OCLC 1257951971. ProQuest 1827510220. Recuperado el 19 de julio de 2024 .  
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  • Beda . «Liber Quartus» . Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum . La Biblioteca Latina . Consultado el 30 de marzo de 2007 .