Eberhard Zangger

Eberhard Zangger nació en abril de 1958 con el nombre de Eberhard Finke, hijo de Günter y Gerda Finke, en el seno de una familia de artesanos. Tras completar sus estudios secundarios , comenzó en 1974 un aprendizaje de dos años como ayudante técnico en el Museo de Historia Natural Senckenberg de Fráncfort del Meno. Posteriormente, realizó otro aprendizaje de dos años como preparador geológico en la que entonces era la primera y única escuela preparatoria alemana en Bochum , que finalizó en 1978. Finke trabajó durante un año y medio en el Museo Alemán de Minería de Bochum, donde participó en proyectos relacionados con los efectos de la contaminación atmosférica en el arte y los monumentos culturales. Paralelamente a su actividad profesional, Finke aprobó el examen de acceso a la universidad sin bachillerato. Posteriormente, comenzó a estudiar geología y paleontología en la Universidad Christian Albrecht de Kiel . Por sus logros, recibió varias becas de la Fundación Académica Nacional Alemana , incluyendo una beca nacional, una beca para estudios en el extranjero y una beca doctoral.

En 1984, Finke continuó sus estudios en la Universidad de Stanford . Allí, obtuvo su doctorado en 1988 con una disertación sobre el tema de la Evolución del Paisaje de la Llanura Argiva (Grecia). Paleoecología, Historia Deposicional del Holoceno y Cambio Costero . ^{[ 1 ]} Ese mismo año, se casó y adoptó el apellido de su esposa. La pareja tuvo dos hijos y se separó en 1999. De 1988 a 1991, Zangger fue asistente de investigación en el Departamento de Ciencias de la Tierra de la Universidad de Cambridge . Durante este tiempo, se centró en cuestiones geoarqueológicas e investigó, entre otras cosas, la ubicación costera de Dimini Magoula en la Grecia Neolítica , la expansión del lago Lernai y la función de las desviaciones fluviales micénicas . Esta investigación atrajo considerable atención en los círculos profesionales. En 1991, Zangger fundó la empresa independiente de consultoría geoarqueológica Geoarchaeology International en Zúrich y participó en varios proyectos arqueológicos de campo en la región mediterránea a través de esta empresa. ^{[ 2 ]}

En el verano de 1991, Zangger visitó por primera vez el yacimiento arqueológico de Hisarlık por invitación de Manfred Korfmann . Debido a su experiencia en el campo de las estructuras de ingeniería hidráulica artificial, Korfmann esperaba encontrar inspiración adicional. Dado que el análisis geomorfológico de los canales de Troya ya era responsabilidad del geoarqueólogo Ilhan Kayan , la participación de Zangger en las excavaciones fue extraoficial y simplemente "como turista". Incluso antes del viaje, cuando aún se encontraba en Tubinga , Korfmann le había aconsejado encarecidamente a Zangger en una conversación personal que no siguiera adelante con su hipótesis sobre Troya y la Atlántida, que había estado desarrollando desde abril de 1990. Zangger no hizo caso de su consejo. ^{[ 3 ]}

En 1992, Zangger finalmente atrajo mayor atención con su obra El diluvio del cielo: descifrando la leyenda de la Atlántida , en la que formuló públicamente la tesis de que la narración de la Atlántida de Platón se basaba en la historia de Troya. Argumentó que Platón había utilizado una versión del antiguo Egipto de la historia de Troya para su relato de la Atlántida, estableciendo paralelismos entre la cultura micénica y la descripción platónica de la Atlántida, así como entre la guerra de Troya y la guerra entre Grecia y la Atlántida. ^{[ 4 ]} Esta tesis inicialmente recibió un interés cauteloso, particularmente en el mundo anglosajón, ^{[ 5 ]} sin embargo, pronto se topó con feroces críticas y fue ampliamente rechazada por los arqueólogos por considerarla insostenible debido a deficiencias metodológicas, llegando algunos incluso a compararla con la pseudociencia. ^{[ 6 ]}

Desde 1994, Zangger ha estado desarrollando una cronología de los acontecimientos y procesos políticos y económicos en la región del Mediterráneo oriental durante el siglo XIII a. C. Al hacerlo, interpretó la Guerra de Troya homérica como un recordatorio de un conflicto significativo que condujo al colapso de varios estados en la región alrededor del año 1200 a. C. Otorgó especial importancia a los llamados reinos luvitas en Anatolia occidental —incluidos Arzawa , Mira , Wilusa , Lukka y Seha— y enfatizó su papel en el curso de estos acontecimientos históricos. ^{[ 7 ]}

En 1998, Zangger planeó un estudio geofísico aéreo de la llanura de Troia para identificar estratos de asentamiento y supuestos puertos artificiales. Sin embargo, el Ministerio de Cultura y Turismo de Turquía se negó a otorgar el permiso para este proyecto, una decisión que coincidía con las preocupaciones científicas de Manfred Korfmann, crítico de las teorías e interpretaciones de Zangger. El conflicto con el arqueólogo de Tubinga, que llevaba tiempo gestándose, se intensificó por completo a principios de la década de 2000 cuando Korfmann cuestionó la reputación científica de Zangger y afirmó que no se le podía encontrar en publicaciones científicas. ^{[ 8 ]} En otra ocasión, Korfmann también comparó a Zangger con representantes de las paraciencias debido a sus interpretaciones cuestionables. Estas declaraciones, que afirmaban que Zangger no se encontraba en publicaciones especializadas, dieron lugar a un proceso judicial en el que Zangger demandó a Korfmann. En agosto de 2000, la Sala de Prensa del Tribunal Regional de Múnich I falló a favor de Zangger y prohibió a Korfmann negar su competencia científica. ^{[ 9 ]}

En el momento de esta escalada, Zangger ya se había retirado de la investigación debido a las crecientes críticas a sus teorías y a la falta de aceptación dentro de la comunidad científica. Se había trasladado al sector privado y trabajaba como consultor de comunicaciones corporativas estratégicas para una agencia de relaciones públicas con sede en Zúrich. En 2001, se trasladó a KPNQwest Suiza , donde trabajó como director de comunicación corporativa hasta 2002. ^{[ 10 ]} En 2002, Zangger fundó una agencia de contenidos en Zúrich que se centró en la comunicación científica y ha estado operando bajo el nombre de science communications GmbH desde 2007. En 2017 publicó un libro sobre los pioneros de esta disciplina en Anatolia. En esta obra altamente autobiográfica, Die Luwier und der Trojanische Krieg. En Eine Entdeckungsgeschichte (Los luvitas y la guerra de Troya: una historia de descubrimiento), Zangger describió su perspectiva sobre los acontecimientos que rodearon la investigación troyana que él mismo inició, así como las controversias con Korfmann, a quien acusó de sabotear su investigación. ^{[ 11 ]} Algunas de sus declaraciones sobre Korfmann, quien falleció en 2005, fueron percibidas por los críticos como claramente transgresoras. ^{[ 12 ]}

Más de una década después de retirarse de la investigación, Zangger fundó en abril de 2014 la fundación internacional sin ánimo de lucro Luwian Studies, de la que se convirtió en presidente. La fundación se dedica a investigar la cultura luvita y su importancia en el Egeo durante la Edad del Bronce, con el objetivo de ampliar el conocimiento sobre esta civilización poco estudiada. ^{[ 13 ]}

Además de su investigación sobre Troya y lo que él llama la cultura luvita y su papel en la Edad del Bronce Tardía, Zangger también ha publicado en otros campos, particularmente en geoarqueología, con un enfoque en la reconstrucción de costas prehistóricas y proyectos históricos de ingeniería hidráulica. ^{[ 14 ]} También estudió el papel de los Pueblos del Mar en el colapso de las culturas de la Edad del Bronce ^{[ 15 ]} y la arqueoastronomía , específicamente la función del calendario lunisolar de los santuarios rupestres hititas . ^{[ 16 ]}

Zangger también dedicó una extensa atención al legado del arqueólogo James Mellaart , lo que a su vez desató una controversia académica. En junio de 2017, obtuvo acceso a numerosos manuscritos pertenecientes a Mellaart a través de su hijo Alan Mellaart. Estos documentos se referían a supuestas inscripciones en bronce y piedra caliza —algunas escritas en escritura cuneiforme , otras en jeroglíficos luvitas— que supuestamente fueron descubiertas en el siglo XIX cerca del pueblo de Beyköy , pero que posteriormente se perdieron. ^{[ 17 ]} Zangger consideró que la importancia de estos textos era enorme, ya que parecían confirmar su hipótesis, sostenida durante mucho tiempo, sobre la existencia de poderosos reinos luvitas en Anatolia. En su opinión, Mellaart se había abstenido de publicar la inscripción en vida porque esto inevitablemente habría reforzado las acusaciones de falsificación que se habían formulado contra él desde el caso Dorak en la década de 1960.

Un análisis preliminar del material, así como de los dibujos que Mellaart supuestamente había hecho basándose en la obra de Georges Perrot y que Zangger se refirió como la fuente "Beyköy 2", fue incluido por Zangger en su libro Die Luwier und der Trojanische Krieg. Eine Entdeckungsgeschichte , publicado en octubre de 2017. ^{[ 18 ]} En este contexto, Zangger desestimó la noción de que los textos pudieran ser falsificaciones como "absurda" ^{[ 19 ]} e interpretó varias inconsistencias como evidencia que respaldaba la autenticidad de la inscripción. ^{[ 20 ]} Junto con Frederik C. Woudhuizen, Zangger publicó un artículo en diciembre de 2017 —primero en línea y luego impreso al año siguiente— en el que los dos autores reafirmaron la autenticidad de la inscripción Beyköy 2. ^{[ 21 ]} Esta publicación surgió como respuesta a las dudas sobre la autenticidad de los descubrimientos que habían surgido en la comunidad académica a principios de ese mismo otoño. Se señaló que la inscripción ya había sido presentada y discutida en una conferencia internacional en Gante en 1989. En aquel entonces, existía un amplio consenso entre los expertos de que se trataba de una falsificación moderna. Zangger desconocía este hecho cuando publicó el texto. ^{[ 22 ]}

En febrero de 2018, Zangger, junto con el hijo de James Mellaart, pasó cinco días buscando en el antiguo estudio del arqueólogo documentos adicionales relacionados con los textos de Beyköy. Durante este proceso, concluyó que Mellaart había falsificado gran cantidad de material a lo largo de su carrera académica. ^{[ 23 ]} Desde entonces, solo Woudhuizen y Eberhard Zangger se han distanciado de la autenticidad de los textos cuneiformes. Sospechan que Beyköy 2 en realidad se originó en el comercio ilegal de arte. ^{[ 24 ]} Más recientemente, John David Hawkins ha señalado que la autenticidad de Beyköy 2 debe considerarse imposible, ya que el contenido de los textos jeroglíficos es esencialmente un galimatías. ^{[ 25 ]}

De 2020 a 2024, Zangger estudió en la Universidad de Harvard, donde obtuvo una Maestría en Artes Liberales (ALM) en Estudios de Extensión, Campo de Antropología y Arqueología. ^{[ 26 ]} Su tesis de maestría se tituló De los memes a Marx. Las redes sociales como la nueva frontera del dominio de la clase dominante. ^{[ 27 ]}