El derecho canónico de la Iglesia Católica Romana reconoce varios significados del término emancipación .
Como liberación de la obediencia eclesiástica
Una de ellas era la liberación de un alumno de una escuela catedralicia , un domicellaris , de la sujeción a la autoridad del scholasticus , o director de la escuela. Esta emancipación se llevaba a cabo mediante ciertas ceremonias bien definidas, conocidas en las antiguas escuelas catedralicias alemanas como Kappengang.
El término emancipación se aplica también a la liberación de un eclesiástico secular de su diócesis , o de un clérigo regular de la obediencia y sumisión a su anterior superior, a causa de la elección al episcopado. La petición de liberación de la antigua condición de servicio o sumisión, que el cuerpo electoral colegiado, o la persona recién elegida, debe presentar al anterior superior, se llama postulatio simplex , en contraposición a la postulatio sollemnis , o petición que se debe presentar ante el papa, en caso de que algún impedimento canónico impida a la persona elegida asumir el cargo episcopal. El documento que concede la liberación de las antiguas relaciones se llama litterae dimissoriae o emancipatoriae .
No es habitual utilizar el término emancipación para designar aquella forma de destitución por la que se libera a una iglesia de la jurisdicción parroquial, a un obispo de la subordinación a su metropolitano, a un monasterio u orden de la jurisdicción del obispo, con el fin de colocar a dicha persona o entidad bajo la autoridad eclesiástica inmediatamente superior en rango, o bajo el propio Papa. Este acto se conoce universalmente como exención .
En relación con la esclavitud y el derecho romano
En la antigua Roma, la emancipación era un proceso legal por el cual un esclavo liberado del control de su amo, o un hijo liberado de la autoridad de su padre ( patria potestad ), era declarado legalmente independiente. El primer uso eclesiástico de este proceso fue la liberación de esclavos.
La Iglesia introdujo, en lugar de las elaboradas formalidades de la emancipatio , la forma más sencilla de la manumissio in ecclesiâ [1], en la que bastaba una simple declaración en ese sentido por parte del amo ante el obispo y la congregación. La emancipación de un esclavo era especialmente necesaria como paso previo a su ordenación. [2]
De modo similar, la entrada de un hijo en una orden religiosa, es decir, la emisión de los votos solemnes o la professio religiosa , lleva consigo, en derecho canónico, su emancipación de la patria potestad del padre. Sin embargo, no se puede citar ninguna ley positiva sobre este punto, ni la legislación civil moderna reconoce esta consecuencia de la profesión religiosa.
Notas
- ^ Cod., De his, qui in ecclesiâ manumittuntur, i, 13.
- ^ c. i (Sínodo de Poitiers, 1078, can, viii), X, De filiis presbyterorum ordinandis vel non, I, xvii; do. iii (Cuarto Sínodo de Toledo, 633, can. lxxiv), X, De servis non ordinandis et eorum manumissione, I, xviii.
Referencias
- Atribución
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Emancipación eclesiástica". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.La entrada cita:
- Lucius Ferraris , Bibliotheca pronta (París, 1884), sv;
- Edmond-Francis Cambuzat, De l'émancipation des mineurs dans l'ancienne France en Revue cath. des Institutions et du droit (París, 1887), XXIX, 151-174.