En la mitología griega , Echemus ( / ˈ ɛ k ə m ə s / ; griego antiguo : Ἔχεμος , Ekhemos ) fue el rey tegeo de Arcadia que sucedió a Licurgo .
Familia
Equemo era hijo de Aeropo, hijo del rey Cefeo . [1] Se casó con Timandra , hija de Leda y Tindáreo de Esparta . [2] Timandra le dio un hijo, Ládoco , [3] antes de abandonar a Equemo por Fileo , el rey de Duliquio . Este linaje convirtió a Equemo en parte de la familia mítica griega Atridai, que se oponía directamente a los Heráclito, y enfatizaba la ascendencia "pre-dórica" de los tegeos y los arcadios. [4]
Una genealogía alternativa hace de Equemo un hijo de Aeropo, hijo del dios de la guerra Ares en lugar de Cefeo, esta fue una genealogía presentada a Pausanias en Tegea, que incluye en su descripción del templo de Ares Afenio entre las ciudades de Tegea y Palantio . [5]
Mitología
Tras la muerte de Euristeo , Hilo lideró a los heracléidas para atacar Micenas . Equemo se ofreció como campeón de las fuerzas defensoras de Arcadia y mató a Hilo en combate singular, obligando así a los heracléidas a retirarse. [1] Esta historia es mencionada por los tegeanos como un ejemplo de la valentía de su pueblo en el libro IX de Las historias de Heródoto ; quien la relaciona con un debate entre los tegeanos y los atenienses sobre quién debería cubrir la parte izquierda del ejército helénico en la batalla de Platea , la última gran batalla de las guerras persas . [6] Pausanias además enumera esto entre los logros más importantes de los tegeanos. [7] La derrota de Hilo por parte de Equemo supuestamente detuvo la llegada de los dorios al Peloponeso , y se considera que los eventos tuvieron lugar cuando el Peloponeso se unificó bajo el gobierno de Tisameno. [8]
Durante su visita a Tegea, Pausanias conoció la tumba de Echemo y un relieve que representaba su victoria sobre Hilo. [9] Un relieve del período clásico tardío, que se encuentra actualmente en el Museo Arqueológico de Tegea , muestra una inscripción con el nombre de Echemo. [10] [11]
Equemo fue el vencedor en la lucha libre durante los primeros juegos olímpicos establecidos por Hércules. [12]
Referencias
- ^ de Pausanias , 8.5.1
- ^ Hesíodo , Ehoiai fr. 23a.
- ^ Pausanias, 8.44.1
- ^ Pretzler, M. (1999) 94.
- ^ Pausanias 8.44.7.
- ^ Heródoto Las Historias 9.26.
- ^ Pausanias 8.45.3.
- ^ Pseudo-Apolodoro 2.8.2.
- ^ Pausanias 8.53.10.
- ^ Karapanagiotou, A. (2017) 52.
- ^ Museo Arqueológico de Tegea Número de inventario: 2394.
- ^ Píndaro , Odas Olímpicas 10.65 y sigs.
Literatura
- Hesíodo , Catálogo de mujeres de los himnos homéricos, Ciclo épico, Homerica traducido por Evelyn-White, H G. Loeb Classical Library Volumen 57. Londres: William Heinemann, 1914.
- Karapanagiotou, A. (2017) Museo Arqueológico de Tegea: Guía, Atenas: Ministerio Helénico de Cultura y Deportes/Eforato de Antigüedades de Arcadia.
- Pausanias , Descripción de Grecia con traducción al inglés de WHS Jones, Litt.D., y HA Ormerod, MA, en 4 volúmenes. Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1918. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus
- Píndaro, Las odas de Píndaro , incluidos los fragmentos principales con una introducción y una traducción al inglés de Sir John Sandys, Litt.D., FBA. Cambridge, MA., Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1937. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus
- Pretzler, Maria (1999) "Mito e historia en Tegea: tradición local e identidad comunitaria". En TH Nielsen y J. Roy eds. Defining Ancient Arkadia, Munksgaard: Copenhague, 89–120.