Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Teoría ecologica-evolutiva

La teoría ecológico-evolutiva (EET) es una teoría sociológica de la evolución sociocultural que intenta explicar el origen y los cambios de la sociedad y la cultura . [1] [2] Lo...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

La teoría ecológico-evolutiva (EET) es una teoría sociológica de la evolución sociocultural que intenta explicar el origen y los cambios de la sociedad y la cultura . [1] [2] Los elementos clave se centran en la importancia del entorno natural y el cambio tecnológico . [3] La EET se ha descrito como una teoría de la estratificación social , ya que analiza cómo la estratificación ha cambiado a través del tiempo en diferentes sociedades. [4] También se ha visto como una síntesis del funcionalismo estructural y la teoría del conflicto . [4] Propuesta por Gerhard Lenski , la teoría quizás se articula mejor en su libro, Teoría ecológica-evolutiva: principios y aplicaciones (2005). [2] [5] También se dice que sus principales colaboradores, Jean Lenski y Patrick Nolan, han contribuido a la EET. [5] [6]

Teoría

Lenski señala que la sociedad y la cultura evolucionan a través de símbolos, lo que hace que este proceso sea mucho más rápido, deliberativo y con un propósito, en comparación con la evolución biológica . Sin embargo, al igual que en la supervivencia biológica del más apto , en la evolución sociocultural hay un proceso de selección intersocietal, donde los sistemas socioculturales menos aptos se extinguieron, reemplazados por otros más eficientes. [2] En otra analogía con la evolución biológica, Lenski sostiene que los sistemas socioculturales que sobreviven lo hacen principalmente en virtud de su nivel de avance tecnológico, que de lo contrario es "ciego y sin propósito como resultado del proceso biológico de selección natural e igualmente indiferente a las creencias y valores humanos". Por lo tanto, Lenski no sostiene que las sociedades que sobreviven sean moralmente superiores a las que son derrotadas, simplemente que fueron más eficientes en el progreso tecnológico. Esto, a su vez, ayuda a esas sociedades a sobrevivir y crecer. [7] Las tecnologías pueden compararse así con los genes de una sociedad, que le proporcionan nuevas habilidades, ya que las nuevas tecnologías le permiten hacer cosas que antes no podría haber hecho. [6]

La tecnología es un factor cuya importancia Lenski destaca por encima de todos los demás, y diferencia las sociedades por su nivel tecnológico, en cazadoras-recolectoras , hortícolas simples y complejas , sociedades agrarias y sociedades industriales . [5] Al mismo tiempo, las características de una sociedad van más allá de la tecnología, a sus características demográficas y genéticas; cultura, incluyendo lo material; organización social e instituciones. [6] El entorno natural también juega un papel, al igual que la ubicación geográfica en general; ya que las sociedades aisladas tienen menos posibilidades de beneficiarse de la interacción con otras. [8] [9]

La teoría de Lenski se centra en la infraestructura material de las sociedades (crecimiento de la población y relaciones económicas), y como tal ha sido descrita como materialista . [2] [10] Se basa en las teorías clásicas de Thomas Malthus y Herbert Spencer al ver la sociedad y la cultura como productos de la naturaleza (seres humanos), sujetos por tanto a la ley natural . [11] Lenski sostiene que los humanos a menudo actúan en contra de los intereses de la sociedad, lo que atribuye al interés propio y al individualismo, productos ellos mismos de diferentes experiencias de vida. [12] Señala que las diferentes sociedades sobreviven gracias a sus estrategias de subsistencia, que les permiten extraer recursos (energía) del medio ambiente; esas estrategias están determinadas por las tecnologías que poseen esas sociedades, a su vez significativamente determinadas por la demografía (población y su crecimiento) y los sistemas económicos ( división del trabajo ). [13] La tecnología, definida por él como "información sobre las formas en que los recursos del medio ambiente pueden usarse para satisfacer las necesidades y deseos humanos", es el elemento más importante del sistema sociocultural. [14]

Lenski sostiene además que el cambio sociocultural es un efecto de la interacción con una sociedad y cultura diferentes, o un resultado del cambio ambiental (desde los naturales, como las edades de hielo, hasta los provocados por el hombre, como el agotamiento de los recursos ). [13] La forma principal de los humanos de lidiar con el entorno cambiante es un desarrollo de tecnología que se refuerza a sí mismo, a través de la innovación es en general menos común que copiar soluciones inventadas por otros ( difusión cultural ). [14] [8]

Todas las sociedades comparten dos objetivos parcialmente en competencia: la maximización de la producción y la minimización del cambio político (mantenimiento de los poderes por parte de las élites). Cuanto mayor sea la estratificación social , más dominante será el segundo objetivo. [15] La teoría de Lenski puede utilizarse, por tanto, para analizar los cambios en la desigualdad social . [3] Lenski señala que se espera cierto nivel de desigualdad social en todas las sociedades, ya que está relacionado con las diferencias en las capacidades de los individuos y las tareas que eligen realizar para la sociedad; pero también observa que la desigualdad en todas las sociedades siempre ha sido superior a la ideal, ya que las élites suelen intentar preservar su estatus dominante. [4] Lenski sostiene que la desigualdad alcanzó sus niveles máximos en las sociedades agrarias o industriales , y ha ido disminuyendo lentamente desde entonces. [9]

Lenski observa que las fuerzas del cambio tecnológico (innovación) están en constante conflicto con las fuerzas de continuidad y estabilidad, como las tradiciones, el conservadurismo, la oposición de intereses creados a las tecnologías disruptivas y la tendencia general de los humanos a resistirse al cambio. [6] [9] Sin embargo, concluye que, por lo general, el progreso tecnológico supera cualquier obstáculo, obligando a los sistemas socioculturales a cambiar. [6] Lenski también observa que el cambio tecnológico se acelera con el tiempo. [8]

La teoría ha sido elogiada como "una síntesis de ideas clave de los fundadores de la sociología y de la macrosociología y antropología contemporáneas". [2]

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ Elwell (2013), pág. 92
  2. ^ abcde Elwell (2013), pág. 91
  3. ^ de Michael G. Vaughn; Matt DeLisi; Holly C. Matto (12 de agosto de 2013). Comportamiento humano: un enfoque de la célula a la sociedad. John Wiley & Sons. pág. 313. ISBN 978-1-118-41625-9.
  4. ^ abc Scott Sernau (28 de abril de 2010). Desigualdad social en una era global. SAGE Publications. p. 23. ISBN 978-1-4129-7791-3.
  5. ^ abc Robert E. Weir (2007). La clase en Estados Unidos: HP. Greenwood Publishing Group. pp. 452=453. ISBN 978-0-313-33721-5.
  6. ^ abcde Jonathan Michie (3 de febrero de 2014). Guía del lector para las ciencias sociales. Routledge. p. 1534. ISBN 978-1-135-93226-8.
  7. ^ Turner, Stephen P.; Mark W. Risjord, eds. (2007). Filosofía de la antropología y la sociología: un volumen de la serie Manual de la filosofía de la ciencia. Holanda del Norte. págs. 272-273. ISBN 978-0-08-046664-4.
  8. ^ abc Elwell (2013), pág. 98
  9. ^ abc Elwell (2013), págs. 99-100
  10. ^ Elwell (2013), pág. 100
  11. ^ Elwell (2013), pág. 94
  12. ^ Elwell (2103), pág. 95
  13. ^ por Elwell (2013), pág. 96
  14. ^ por Elwell (2013), pág. 97
  15. ^ Roland W. Scholz (21 de julio de 2011). Alfabetización ambiental en la ciencia y la sociedad: del conocimiento a las decisiones. Cambridge University Press. pág. 225. ISBN 978-1-139-50390-7.

Bibliografía

  • Elwell, Frank L. (junio de 2013). Sistemas socioculturales: principios de estructura y cambio. Athabasca University Press. ISBN 978-1-927356-20-3.
  • Lenski, Gerhard Emmanuel (2005). Teoría eco-evolutiva: principios y aplicaciones. Pluto Press. ISBN 978-1-59451-100-4.
  • Lenski, G. y Patrick Nolan (1984). "Trayectorias del desarrollo: una prueba de la teoría ecológica-evolutiva", Social Forces 63(l)
  • Frank W. Elwell, La teoría evolutiva de Lenski
  • Frank W. Elwell, Teoría ecológica y evolutiva de Lenski, diapositivas de la presentación
  • Marion Blute, Teoría ecológica y evolutiva de Lenski: principios y aplicaciones (reseña) [ enlace muerto permanente ‍ ] , Revista canadiense de sociología en línea. Septiembre-octubre de 2005
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ecological-evolutionary_theory&oldid=1246010260"