Edicto de Châteaubriant

El Edicto de Châteaubriant , ^{[ 1 ]} emitido desde la sede de Ana, duquesa de Montmorency en Bretaña , fue promulgado por Enrique II de Francia el 27 de junio de 1551. El Edicto fue uno de una serie de medidas cada vez más severas tomadas por Enrique II contra los protestantes , a quienes consideraba herejes. En el preámbulo, el Edicto informaba francamente que las medidas anteriores contra la herejía en el reino habían resultado ineficaces. ^{[ 2 ]} Los «herejes», informaba el Edicto, se reunían en conventículos , infectaban las escuelas, invadían los tribunales y obligaban a los jueces a tolerar. Para garantizar juicios más rigurosos, en 1547 Enrique ya había creado una cámara judicial especial integrada por miembros de los parlamentos , dedicada exclusivamente a juzgar casos de herejía (conocida por los protestantes como la Chambre Ardente (la "Cámara Ardiente"). ^{[ 3 ]} El Edicto contenía disposiciones bastante detalladas: exigía a los tribunales civiles y eclesiásticos que detectaran y castigaran a todos los herejes, e imponía severas restricciones a los protestantes, incluyendo la pérdida de un tercio de la propiedad otorgada a los informantes, a quienes también se les concedía inmunidad ^{[ 4 ]} y la confiscación de bienes muebles e inmuebles pertenecientes a quienes habían huido a Ginebra , con quienes los súbditos del rey tenían prohibido cartearse o enviar dinero. ^{[ 5 ]} Catorce de sus cuarenta y seis artículos se referían a la censura ; sus términos regulaban estrictamente la prensa prohibiendo la venta, importación o impresión de cualquier libro no aprobado por la Facultad de Teología de la Universidad de París , entonces o, como se daba a entender, ^{[ 6 ]} en el futuro. ^{[ 7 Los} libreros debían exhibir una copia impresa de la lista de libros prohibidos de la Facultad junto con una lista de los libros en venta. Los delegados de la Facultad debían visitar a cada librero dos veces al año para asegurarse de que se cumplieran las disposiciones. Desde 1542, era requisito que cualquier envío de libros a Francia se abriera y desempaquetara en presencia de delegados de la Facultad de Teología, que ahora, según Roger Doucet, ^{[ 8 ] [ 9 ]} "asumía la dirección intelectual del reino".

Aunque el edicto llegó incluso a prohibir la discusión de temas religiosos en el trabajo, en el campo o durante las comidas, resultó insuficiente para frenar la creciente ola de reforma religiosa. Se adoptarían medidas más severas en el siguiente edicto de la serie, el Edicto de Compiègne de 1557, que imponía la pena de muerte a todos los condenados por herejía.

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