Edmund Gibson

Edmund Gibson (1669 – 6 de septiembre de 1748) fue un clérigo inglés que ejerció como obispo de Lincoln y obispo de Londres , jurista y anticuario . 

Gibson nació en Bampton , Westmorland . En 1686 ingresó en el Queen's College de Oxford como becario. ^{[ 1 ]} Poco después de la elevación de Thomas Tenison a la diócesis de Canterbury en 1694, Gibson fue nombrado su capellán y bibliotecario; en 1703 se convirtió en rector de Lambeth y en 1710 en archidiácono de Surrey . ^{[ 2 ]}

En 1716, Gibson fue presentado a la sede de Lincoln , desde donde en 1723 fue trasladado a Londres . Durante veinticinco años ejerció influencia, siendo consultado por Sir Robert Walpole sobre asuntos eclesiásticos. ^{[ 2 ]}

Aunque conservador en política eclesiástica y opuesto al metodismo , Gibson no persiguió a los disidentes, y de hecho rompió con Walpole en el proyecto de ley de alivio a los cuáqueros de 1736. Supervisó la moral de su diócesis; y su denuncia de los bailes de máscaras, populares en la corte, finalmente le hizo perder el favor real. ^{[ 2 ]} Fue gobernador fundador de una organización benéfica llamada Foundling Hospital . Su respaldo puede considerarse significativo, ya que el Foundling Hospital, creado por carta real , fue la primera institución no eclesiástica del país en abordar este tipo de problemas sociales.

Gibson falleció en 1748 y está enterrado en la iglesia de Todos los Santos, en Fulham , Londres.

En 1692, Gibson publicó una edición de la Crónica sajona con traducción al latín , índices y notas, y posteriormente una traducción similar de la Crónica de Lindsey. A estas les siguió en 1693 una edición anotada del De institutione oratoria de Quintiliano , y en 1695 una traducción de la Britannia de William Camden , con adiciones y mejoras, para la cual reclutó a un equipo de anticuarios, entre ellos Edward Lhuyd , William Lloyd y John Smith. ^{[ 2 ]}

En los debates que surgieron durante los reinados de Guillermo y Ana en relación con los derechos y privilegios de la Convocatoria , Gibson participó muy activamente y, en una serie de panfletos, defendió con vehemencia el derecho del arzobispo a continuar o prorrogar incluso la cámara baja de dicha asamblea. ^{[ 2 ]}

La controversia le sugirió la idea de aquellas investigaciones que dieron como resultado el Codex juris ecclesiastici Anglicani , publicado en dos volúmenes en folio en 1713, una obra que trata con mayor erudición y exhaustividad que ninguna otra los derechos y deberes legales del clero inglés, así como la constitución, los cánones y los artículos de la Iglesia inglesa. ^{[ 2 ]} Su extensa colección de folletos en los que se basa su investigación se encuentra en la Biblioteca del Palacio de Lambeth (donde comenzó su carrera clerical como bibliotecario), como parte de la Colección del Sion College . ^{[ 3 ]}

Entre los esfuerzos literarios de sus últimos años, los principales fueron una serie de Cartas Pastorales en defensa de la revelación del evangelio, contra la tibieza y el entusiasmo, y sobre diversos temas de la época; también el Preservativo contra el papismo , en 3 vols. folio (1738), una compilación de numerosos escritos polémicos de eminentes teólogos anglicanos, que datan principalmente del período de Jacobo II . ^{[ 2 ]}

Una segunda edición del Codex juris , revisada y mejorada, con amplias adiciones del autor, se publicó en Oxford en 1761. Además de las obras ya mencionadas, Gibson publicó varios sermones y otras obras de carácter religioso y devocional. La Vita Thomae Bodleii con la Historia Bibliothecae Bodleianae en los Catalogi librorum manuscriptorum (Oxford, 1697) ^{[ 4 ]} y las Reliquiae Spelmannianae (Oxford, 1698) también son de su autoría. ^{[ 2 ]}

• Documentos y correspondencia

• Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). « Gibson, Edmund ». Encyclopædia Britannica . Vol. 11 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pp. 942–943 .