Hispanopedia WikiSan Efflamm es un penitente semilegendario que nació en Gran Bretaña [1] y murió en Bretaña . Su festividad se celebra el 6 de noviembre.
Biografía legendaria
Según una tradición tardía forjada por el scriptorium de Tréguier en el siglo XI para legitimar los orígenes del monasterio de Tréguier y las propiedades eclesiásticas de los alrededores, [2] Efflam era hijo de un rey irlandés. Nacido a finales del siglo V, principios del VI, se casó muy joven con Enora, hija de un rey irlandés, hizo voto de castidad. Un ángel lo ayudó a resistir la tentación y huyó a Bretaña, desembarcando en Plestin-les-Grèves , en Trégor , donde había vivido durante un tiempo en compañía de Saint Iestyn.
Según otra tradición, su padre le obligó a casarse con la hija de un rey de Britania para establecer la paz; nunca consumaron su unión. Vino de Irlanda con su esposa Enora y ambos se consagraron a Dios en una ermita en el bosque. [3]
Efflam murió a finales del siglo VI, aunque se desconoce el año exacto en que murió.
Leyenda
Albert Le Grand contó la historia de Saint Efflam en su libro Les Vies des Saints de la Bretagne Armorique , publicado en 1636:
El Santo, con sus compañeros, cruzó el mar y llegó afortunadamente a la costa de Armórica, en la parroquia de Plestin-les-Grèves . Su barco se detuvo frente a una gran roca. En ese momento había un gran bosque, del que Efflam y su tropa, al descender de su barco, vieron salir un horrible dragón, que se retiró a su cueva, a unos mil pasos de la roca.
Este dragón solía reclamar presas humanas de sangre real todos los años en Nochebuena. Se lo llevaban al anochecer al pie de la roca. También le entregaban niños que morían sin ser bautizados. El rey Arturo perseguía al dragón; y Efflamm ayudó a Arturo a deshacerse de él. Efflamm sacó un manantial para saciar su sed en lo que hoy es el pueblo de Saint-Efflam (en Plestin-les-Grèves), [4] luego rezó ante la guarida del monstruo. El dragón se precipitó al mar y se ahogó en la bahía.
Según otra versión, el monstruo fue encadenado en mar abierto, bajo las piedras del arrecife Roc'h Ruz (Roca Roja), frente a Plestin-les-Grèves, desde donde vomitó su sangre.
Esta leyenda, que marca la victoria del cristianismo sobre el paganismo, probablemente proviene, según Louis Le Guillou, de un temor a que los viajeros se ahogaran en esta bahía, que se asemejaba por sus peligros a la del Mont-Saint-Michel. Arrastrada por la marea creciente, que "sube a la velocidad de un caballo al galope", era el lugar del gran camino real que pasaba por la playa de Saint-Efflam a Saint-Michel-en-Grève. El vadeo del estuario del Yar cuando la marea ya estaba subiendo, con una corriente violenta, porque estaba estrechado por la punta de la lengua de tierra, provocaba ahogamientos individuales o colectivos. Estos accidentes no cesaron hasta alrededor de 1840, cuando el Yar rompió la lengua de tierra cerca de su base y se fue directamente al mar.
Compañeros
Efflamm estuvo acompañado por varios discípulos cuyos nombres se encuentran en la toponimia de los municipios circundantes: Kirio, Tuder, Kemo, Haran, Nerin (así como, según otras versiones, Mellec, Kivir, Eversin...). Nerin y Kemo dieron su nombre a una ciudad, Plounérin y Locquémeau respectivamente, cuyas iglesias aún llevan el nombre del santo original. Haran tiene una capilla en Plestin, donde también hay una playa llamada Pors Mellec. Monje irlandés, también viajero de Efflamm, Tuder dio su nombre a la comuna de Tréduder , donde la iglesia dedicada a él fue rebautizada en el siglo XVII como "Saint-Théodore". Todavía hay una fuente en su nombre.
Reliquias
El 26 de junio de 1819 se descubrieron las supuestas reliquias de San Efflam en la iglesia de Saint-Efflam en Plestin. El abad Tresvaux cuenta haberlas encontrado bajo una piedra plana de un metro de profundidad, y la tumba se abrió en presencia de numerosas personas, entre ellas varios clérigos como F. Nayrod, entonces párroco de Plestin, y personalidades civiles como François Moriou, entonces alcalde de Plestin, y otros.
El culto a San Efflamm en Bretaña
Además de en la iglesia parroquial de Saint-Efflam en Plestin-les-Grèves, San Efflam es o era también venerado en la capilla Saint-Efflam situada también en Plestin-les-Grèves, así como en las capillas situadas en Carnoët (hoy desaparecida), Langoëlan (capilla derrumbada en 1920), Lescouët, Pédernec, Kervignac, así como en el hospital de Morlaix.
Eefflamm se encuentra entre los 170 santos bretones representados, cada uno por una estatua, en el Valle de los Santos, en Carnoët. [5]
Referencias
- ^ Monjes de Ramsgate. “Efflam”. Libro de los Santos, 1921 CatholicSaints.Info. 22 de noviembre de 2012.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
- ^ Bourgès, André-Yves. "La production hagiographique du 'scriptorium' de Tréguier au XIe siècle: Des 'miracula' de saint Cunwal aux 'vitae' des saints Tugdual, Maudez et Efflam", Britannia monastica , no 9, 2005, p. 55-80
- ^ "San Efflam", Nominis
- ^ "La muerte de Arturo y sus fuentes celtas", The Dublin University Magazine, vol. 65, W. Curry, jun., and Company, 1865, pág. 303
- ^ "Le 6 de noviembre, c'est la Saint Efflamm", Breizh Info
Bibliografía
- Albert Le Grand , "Les vies des saints de la Bretagne Armorique: ensemble un ample catalog cronologique et historique des evesques d'icelle... et le catalog de la pluspart des abbés, blazons de leurs armes et autres curieuses recherches", 5ª edición revista y corrigida por Guy Autret , y completada por plusieurs autres auteurs, 1901, (https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5038760/f627).
Enlaces externos
- "San Efflam y el Rey Arturo
