Efraín ( / ˈ iː f r i ə m / ; [ 1 ] hebreo : אֶפְרַיִם ,romanizado : ʾEp̄rayīm , en pausa: אֶפְרָיִם ʾEp̄rāyīm ) fue, según el Libro del Génesis , el segundo hijo de José ben Jacob y Asenat , así como el hijo adoptivo de su abuelo biológico Jacob , lo que lo convierte en el progenitor de la Tribu de Efraín .
Asenat era una mujer egipcia que Faraón le dio a José como esposa e hija de Potifera , sacerdote de ʾOn (Heliópolis) ( אָֽסְנַ֔ת בַּת־פּ֥וֹטִי פֶ֖רַע כֹּהֵ֥ן אֽוֹן [ 2 ] ). Efraín nació en Egipto antes de la llegada de los israelitas de Canaán . [ 3 ]
El Libro de Números enumera tres hijos de Efraín: Shuthelah, Beker y Tahan. [ 4 ] Sin embargo, 1 Crónicas 7 enumera ocho hijos, entre ellos Ezer y Elead, quienes murieron al intentar robar ganado a los lugareños. Tras sus muertes, tuvo otro hijo, Beriah. [ 5 ] Este fue el antepasado de Josué , hijo de Nun ben Elisama , líder de las tribus israelitas en la conquista de Canaán . [ 6 ]
Según la narración bíblica, Jeroboam , quien se convirtió en el primer rey del Reino del Norte de Israel , también era de la casa de Efraín. [ 7 ]
Crítica bíblica

El Libro del Génesis relaciona el nombre «Efraín» con la raíz hebrea פָּרָה pārā «ser fecundo». [ 8 ] Esto se refiere a la capacidad de José para tener hijos, específicamente mientras estaba en Egipto (denominado por la Torá como «la tierra de su aflicción»). [ 9 ] Por lo tanto, el nombre Efraín puede traducirse como «seré fecundo», con el prefijo alef (א) que indica la primera persona del singular , tiempo futuro . [ 10 ]
En el relato bíblico, el otro hijo de José es Manasés . José mismo es uno de los dos hijos de Raquel y Jacob , siendo el otro Benjamín . Los eruditos bíblicos consideran obvio, por su superposición geográfica y su tratamiento en pasajes antiguos, que originalmente Efraín y Manasés eran considerados una sola tribu: la de José . [ 11 ] La Enciclopedia Judía propone que Benjamín era originalmente parte de la supuesta tribu única de "José" de Efraín-Manasés, pero el relato bíblico de José como su padre se perdió. [ 12 ] Israel Finkelstein sospecha que la distinción de las tribus de José (incluida la Tribu de Benjamín ) es que fueron los únicos israelitas que fueron a Egipto y regresaron , mientras que las principales tribus israelitas simplemente surgieron como una subcultura de los cananeos y habían permanecido en Canaán durante todo el tiempo. [ 13 ] Según esta interpretación, la historia de la visita de Jacob a Labán para obtener una esposa se originó como una metáfora de esta migración, donde la propiedad y la familia obtenidas de Labán representaban las ganancias de las tribus de José al regresar de Egipto; [ 14 ] según los estudiosos de los textos, la versión yahvista de la narración de Labán solo menciona a las tribus de José y a Raquel, y no menciona en absoluto a las demás matriarcas tribales. [ 13 ] [ 15 ]
En la Torá, se argumenta que la eventual precedencia de la tribu de Efraín deriva de Jacob, medio ciego y en su lecho de muerte, bendiciendo a Efraín antes que a Manasés . [ 9 ] [ 16 ] El texto que describe esta bendición presenta un hapax legomenon – la palabra שכל ( sh-kl ) – que la literatura rabínica clásica ha interpretado de manera esotérica; [ 17 ] algunas fuentes rabínicas conectan el término con sekel , que significa mente / sabiduría , y lo ven como una indicación de que Jacob era plenamente consciente de a quién estaba bendiciendo realmente; [ 16 ] otras fuentes rabínicas conectan el término con shikkel , viéndolo como una indicación de que Jacob estaba despojando a Manasés en favor de Efraín; [ 16 ] otras fuentes rabínicas argumentan que se refiere al poder de Jacob para instruir y guiar al Espíritu Santo . [ 16 ] En las fuentes rabínicas clásicas, Efraín es descrito como modesto y no egoísta. [ 17 ] Estas fuentes rabínicas alegan que fue debido a la modestia y el altruismo, y a una visión profética de Josué , que Jacob dio a Efraín precedencia sobre Manasés, el mayor de los dos; [ 16 ] en estas fuentes se considera que Jacob fue lo suficientemente justo como para que Dios mantuviera la bendición en su honor y hiciera de Efraín la tribu principal. [ 16 ]
Véase también
Referencias
- ↑ "Efraín" . Diccionario Merriam-Webster.com . Merriam-Webster. OCLC 1032680871 .
- ↑ Génesis 41:50–52
- ↑ Génesis 48:5
- ↑ Números 26:35
- ↑ 1 Crónicas 7:20–23
- ↑ 1 Crónicas 7:20–27
- ↑ 1 Reyes 11:26
- ↑ "Concordancia hebrea de Strong – 6509. parah" .
- 1 2 Génesis 41:52
- ↑ «Conjugación de לִפְרוֹת» . Pealim .
- ↑ Enciclopedia judía , "Efraín".
- ↑ Enciclopedia judía (1906)
- 1 2 Israel Finkelstein , La Biblia desenterrada .
- ↑ Comentario de Peake sobre la Biblia .
- ↑ Richard Elliott Friedman , ¿Quién escribió la Biblia?
- 1 2 3 4 5 6 Génesis 48:1
- 1 2 Enciclopedia judía
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Easton, Matthew George (1897). " Efraín ". Diccionario bíblico de Easton ( Edición nueva y revisada). T. Nelson and Sons.
Enlaces externos
- Una pintura de J. Franklin que representa a Jacob bendiciendo a los hijos de José (Efraín y Manasés) , grabada por G. Presbury para el álbum de recortes del salón de Fisher, 1839, y con una ilustración poética de Letitia Elizabeth Landon .

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