Primera Nación Ehattesaht

La Primera Nación Ehattesaht (Nuu-Chah-nulth: ʔiiḥatisatḥ činax̣int ) es un gobierno de las Primeras Naciones que cubre unos 660 km² (66 000 hectáreas) en la costa oeste de la isla de Vancouver en la Columbia Británica , Canadá. ^[1] Es una banda que es una de las 14 Naciones Nuu-Chah-Nuulth y ahora es miembro del Consejo Tribal Nuu-chah-nulth . En la actualidad, solo hay 539 miembros registrados en octubre de 2021. con un idioma que se ha perdido a lo largo de los años, ya que el gobierno de Columbia Británica afirma que solo hay 52 hablantes del idioma. ^[2]

Las Primeras Naciones Ehattesaht cubren principalmente las ensenadas Esperanza , Zeballos y Espinosa, en las que estas comunidades vivirían principalmente dentro de estas aldeas. Una aldea predominante en esta banda sería maḥtiʕas, reconocida como Queen's Cove, que significaría "pequeña aldea con casas" en su lengua indígena. ^[3]

El primer contacto colonial se produjo a finales del siglo XVIII. La Primera Nación Nuu-chah-nulth, incluidos los Ehattesaht, se refiere a los exploradores europeos como mamałn̓i, que se traduce básicamente como "gente de los barcos". ^[4] La mayoría de sus primeros encuentros están registrados en el diario de John R. Jewitt , quien describió a los miembros indígenas como "salvajes locales". Hay relatos de los ancianos que hablan de las violaciones y saqueos que se produjeron y de la toma de sus recursos, que eran principalmente árboles. ^[3]

Al igual que otras Primeras Naciones de Canadá, se vieron obligados a vivir en reservas y a asimilarse a la cultura blanca y cristiana que dominaba en la sociedad canadiense. Como parte de un programa federal, muchos de los estudiantes asistirían a escuelas residenciales que contribuirían a enseñar a la próxima generación a asimilarse.

El idioma que hablan es el idioma Nuu-chah-nulth, que significa "a lo largo de las montañas y el mar", lo que hace referencia al entorno en el que vivían. La Nación Ehattesaht, o también escrito como ʔiiḥatisatḥ en su lengua indígena, significa "un gran tronco que baja por el río", lo que probablemente se deba a su actividad maderera predominante. ^[3]

Actualmente, se está intentando revitalizar su lengua, ya que la mayoría de los hablantes no la hablan con fluidez, lo que ya es un número escaso. De los 52 hablantes registrados, solo hay 2 que la hablan con fluidez, mientras que el resto, en su mayoría, es capaz de entender el idioma, aunque tiene dificultades para hablar en una conversación o incluso en su lengua escrita. En uno de sus esfuerzos por mantener la lengua, se creó el Grupo de Música Ehattesaht, en el que se componía música en torno a frases que los ancianos utilizaban habitualmente. ^[5]

La Primera Nación Ehattesaht era conocida por ser una comunidad pesquera, ya que muchos de sus miembros pescaban salmón y fletán. En la época precolonial, los miembros pescaban en distintos lugares, siendo el pueblo de Tatchu el más común, y viajaban en canoas que ellos mismos fabricaban con cedro. La moneda de la época se basaba en conchas de dentalia, que recuperaban de la pesca, como en este caso.

La pesca sigue siendo un elemento importante de su cultura, ya que se dedicaban a la pesca T'aaq-wihak, que sería una de las principales batallas legales para establecer sus naciones. La pesca T'aaq-wihak se daba cuando los jefes de todas las naciones Nuu-Chul-Naath otorgaban permiso para pescar en estos lugares designados. Además de la pesca, las granjas de ostras y la tala de árboles eran partes importantes de su economía, y para su Primera Nación, se los conocía como We'shuk y Aat'uu, respectivamente.

Entre los pueblos populares se encuentran Chenahkint y Tatchu, que se convirtieron en lugares de grandes celebraciones, como los potlatches . Se trataba de una tradición ceremonial en la que se reunía a todo el pueblo para celebrar una gran fiesta, danzas espirituales y varias demostraciones artísticas. Para las Primeras Naciones Nuu-chah-nulth en particular, también era una celebración para dar nombre a una niña y honrar su transición a la edad adulta. Se celebraba durante varios días y también era importante para establecer el poder en los territorios pesqueros.

Los Nuu-Chah-Nulth también tienen un proceso de adopción tradicional en el que son guiados por los ancianos para impulsar su cultura. El programa es parte de los Servicios para la Familia y el Niño Usma de los Nuu-chah-nulth; la palabra "usma" es una palabra Nuu-chah-nulth que se traduce aproximadamente como "preciados". Esta agencia gubernamental fue creada en respuesta a las escuelas residenciales y al escándalo de los años sesenta , en el que el gobierno canadiense permitió a las autoridades de bienestar infantil separar a los niños de los padres de las Primeras Naciones y llevarlos a hogares de acogida, que estaban predominantemente dirigidos por familias blancas. En un esfuerzo por restaurar su cultura e identidad, esta agencia gubernamental reemplazaría a la agencia de Columbia Británica (Ministerio de Desarrollo Infantil y Familiar) y, en su lugar, compartiría las enseñanzas de los ancianos, sería atendida por miembros de la banda y se le daría la oportunidad de crecer en la comunidad. ^[6]

El Departamento de Administración de Ehattesaht se encarga de supervisar todos sus servicios sociales, que incluyen programas para jóvenes, servicios de recepción, programas de salud mental y un departamento de Investigación, Revitalización y Planificación de la Lengua y la Cultura. ^[7] También se encargarían de supervisar la pesca, la tala y la silvicultura.

La tala de árboles sigue siendo un principio importante de su sociedad, como lo demuestra la decisión de mayo de 2014 de la Corte Suprema de Columbia Británica en el caso Ehattesaht First Nation v British Columbia (Bosques, tierras y operaciones de recursos naturales). ^[8] Esta cuestión jurídica se refería a los derechos aborígenes del gobierno de Ehattesaht a ser consultado sobre cualquier decisión que se tome en su territorio, específicamente sobre los recursos que las empresas estaban ansiosas por explotar. Este caso judicial investigó el incidente en el que el gobierno federal de Columbia Británica otorgó a la empresa Western Forest Products la autorización para utilizar 1 millón de m^3 de madera en los territorios de Ehattesaht.

En 2014, la Primera Nación Ehattesaht compró la empresa Mid Island Ice and Packing para ampliar sus derechos de pesca. ^[9] Esto les proporcionó una gran ventaja para comercializar su pesca, ya que esta compra les permitió llevar pescado fresco a los mercados en cuestión de horas. Este asunto se logró y se agravó después de que la Corte Suprema de Columbia Británica les otorgara los derechos de pesca en el área en una decisión de 2009. Se trataba de brindar conservación al ecosistema de peces y al mismo tiempo poder seguir siendo una parte importante de su economía; la conservación es un principio importante de su cultura, como lo significa su principio hishukish ts'awalk , que se traduce como "todo es uno; todo está conectado".

La Primera Nación Ehattesaht terminó siendo una comunidad muy afectada, lo que se agravó aún más por el hecho de que el aumento de casos de covid se produjo mientras la comunidad se enfrentaba a un corte de energía de cuatro días. El jefe, Simon John, trasladaría recursos para proporcionar servicios médicos a los afectados más cercanos, pero esas acciones solo se pueden tomar hasta cierto punto considerando que el hospital más cercano, el North Island Hospital, estaría a tres horas de viaje en automóvil. ^[10] Aunque fue difícil para la Primera Nación, puso de relieve y enfatizó la falta de acceso a recursos como atención médica y conexiones de electricidad e Internet.

• Nuu-chah-nulth
• Lenguaje Nuu-chah-nulth
• Ehatisahat

• Página de inicio del Consejo Tribal Nuu-chah-nulth
• Página de inicio de ʔiiḥatisatḥ činax̣int