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Oxirrinco

Coordenadas : 28°31′52″N 30°38′49″E / 28.531°N 30.647°E / 28.531; 30.647 Oxirrinco ( / ˌ ɒ k s ɪ ˈ r ɪ ŋ k ə s / OK -sih- RINK -əs ; griego antiguo : Ὀξύῤῥυγχος , romanizado : ...

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Coordenadas : 28°31′52″N 30°38′49″E / 28.531°N 30.647°E / 28.531; 30.647

Oxirrinco ( / ˌ ɒ k s ɪ ˈ r ɪ ŋ k ə s / OK -sih- RINK -əs ; griego antiguo : Ὀξύῤῥυγχος , romanizado :  Oxýrrhynkhos , iluminado. ' de nariz afilada ' , griego koiné : [ okˈsyr̥r̥yŋkʰos ] ; egipcio antiguo : pr mꜥḏ ; copto : ⲡⲉⲙϫⲉ o ⲡⲙ̅ϫⲏ , romanizado: Pemdje ), [ 1 ] [ 2 ] también conocido por su nombre moderno Al-Bahnasa ( árabe : البهنسا , romanizado : el-Bahnasa ), Oxirrinco es una ciudad del Egipto Medio situada a unos 160 km al sur-suroeste de El Cairo , en la gobernación de Minya . Es también un importante yacimiento arqueológico . Desde finales del siglo XIX, la zona alrededor de Oxirrinco ha sido excavada casi continuamente, lo que ha dado lugar a una enorme colección de textos en papiro que datan del Reino Ptolemaico y del Egipto romano . También incluyen algunos manuscritos en pergamino y manuscritos árabes más recientes en papel (por ejemplo, el medieval P. Oxy. VI 1006 [ 3 ] ).   

Historia

El medjed u oxirrinco era venerado como una deidad.

Era del antiguo Egipto

Oxyrhynchus se encuentra al oeste del curso principal del Nilo , en el Bahr Yussef , un brazo que termina en el lago Moeris y el oasis de Fayum . En la época del antiguo Egipto , existió en el sitio una ciudad llamada Per -Medjed , [ 4 ] nombrada en honor al medjed , una especie de pez elefante del Nilo venerada allí como el pez que devoró el pene de Osiris . Fue la capital del 19.º nomo del Alto Egipto .

era ptolemaica

Ubicación de Oxirrinco en Egipto.

Tras la conquista de Egipto por Alejandro Magno en el 332 a. C., la ciudad fue restablecida como una ciudad helenística llamada Oxirrincoupolis ( en griego koiné : Ὀξυρρύγχου Πόλις , romanizado:  ciudad del pez de hocico afilado ). En el período helenístico , Oxirrinco fue una próspera capital regional, la tercera ciudad más grande de Egipto . Después de la cristianización de Egipto , se hizo famosa por sus numerosas iglesias y monasterios . [ 4 ] Los santos Sirenos, Filoxeno e Ioustos eran venerados y tenían santuarios dedicados a ellos en la ciudad. [ 5 ]

época romana

Oxirrinco siguió siendo una ciudad importante, aunque en decadencia gradual, durante los períodos romano y bizantino . [ 6 ]

Durante los levantamientos de la diáspora judía de 115-117 d. C., los combates se extendieron al nomo de Oxirrinco. [ 7 ] La represión romana condujo a la expulsión y destrucción casi total de las comunidades judías en Egipto. La evidencia papirológica indica que un festival local que conmemoraba la derrota judía todavía se celebraba en Oxirrinco unos ochenta años después. [ 8 ] La vida judía en la zona no resurgió hasta el siglo III, con un papiro fechado en 291 d. C. que registra una sinagoga activa en Oxirrinco e identifica a uno de sus funcionarios como originario de Palestina . [ 9 ]

Entre 619 y 629, durante el breve período del Egipto sasánida , tres papiros griegos de Oxirrinco incluyen referencias a grandes sumas de oro que debían enviarse al emperador. [ 6 ]

era árabe

Mapa que muestra el recorrido de los ejércitos islámicos y su conquista de Egipto y Nubia durante el reinado del segundo califa, Omar Ibn Al-Khattab.

Durante la era del Califato Rashidun , la ciudad de Oxyrhinchus fue invadida y conquistada por el ejército Rashidun bajo el mando de Khalid ibn al-Walid . [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] En un principio, los Rashidun enviaron al emisario Al-Mughira para negociar con el comandante de la guarnición de la ciudad llamado Batlus; sin embargo, como la negociación terminó mal, las fuerzas Rashidun enviaron entonces a sus tropas a atacar Bahnasa. [ 15 ] El gobernador Rashidun de Egipto, Amr ibn al-As , envió a Khalid como comandante de esta expedición, que tomó la ruta a través de Fustat . [ 16 ]

Varios cronistas islámicos tempranos, como Al-Waqidi en su F̣utūh al-Bahnasā y Muhammad ibn Muhammad al-Mu"izz en La conquista de Bahnasa , informaron que los ejércitos musulmanes bajo el mando de Khalid ibn al-Walid entraron en Bahnasa en 639, [ 17 ] que estaba defendida por 50.000 auxiliares cristianos bizantinos y sudaneses de Beja , [ Notas 1 ] [ 20 ] [ 21 ] que estaban reforzados por 1.300 arqueros montados en elefantes, [ 10 ] [ 18 ] [ 19 ] y una unidad anticaballería llamada al-Quwwad que estaba armada con palos de hierro. [ 19 ] Estas unidades estaban dirigidas por un patricio llamado Batlus. Mientras tanto, al-Maqqari incluso afirmó que un ejército cristiano de 50.000 hombres de la alianza cristiana bizantina sudanesa participó en la "Batalla de Darishkur" . 18 ] [ 19 ] Antes de la batalla, el ejército Rashidun acampó en un lugar llamado Dashur . [ 22 ] El historiador bizantino del siglo XXI, Benjamin Hendrickx, informó que los cristianos africanos habían reunido alrededor de 20.000 sudaneses del cuerpo Symmachoi, sucesor de las tropas auxiliares Foederati del Imperio Romano que existieron alrededor del 400-650 d.C. [ 23 ] El registro de al-Maqrizi afirma que en este conflicto, Dhiraar ibn al-Azwar , Miqdad ibn Aswad , Zubayr ibn al-Awwam y Uqba ibn Amir, cada uno al mando de caballería musulmana, se enfrentaron al cuerpo de elefantes liderado por el comandante del exarcado bizantino llamado Batlus. [ 18 ] La caballería Rashidun, armada con lanzas encendidas cuya punta estaba empapada en plantas de santonina y azufre, se utilizaba para impulsar el Los elefantes huyeron aterrorizados, asustados por la presencia de la punta llameante de la lanza. [ 22 ] Mientras tanto, los jinetes de elefantes fueron derribados de sus lomos y aplastados bajo sus pies. [ 22 ] Por otro lado, los guerreros al-Quwwad , que usaban bastones de hierro, fueron derrotados por los soldados de caballería Rashidun, quienes se apoderaron de las armas de cadena de sus propias unidades al-Quwwad . [ 22 ]

Más tarde, después de lograr derrotar al ejército bizantino, las fuerzas Rashidun sitiaron la ciudad. Hay dos versiones sobre el asedio: la primera narra que fue liderado por Khalid ibn al-Walid, quien también trajo a un ex Marzban sasánida y a sus 2000 soldados persas conversos a esta campaña. El Marzban persa sugirió a Khalid formar un escuadrón suicida que llevaría una caja de madera llena de una mezcla de azufre y aceite y la colocaría en las puertas, la encendería y volaría las puertas (o fundiría la puerta de hierro, según la traducción original), permitiendo así que el ejército musulmán entrara en la ciudad. [ 24 ] [ 25 ] La segunda versión es que el ejército musulmán fue liderado por Qays ibn Harith, pero no hay muchos detalles sobre cómo los musulmanes lograron someter la ciudad. Sin embargo, esta fuente menciona que el nombre de Qays ibn Harith se usó temporalmente para renombrar a Oxyrhynchus durante un tiempo para honrar sus hazañas en esta campaña, antes de que se le cambiara el nombre a al-Bahnasa. [ 26 ]

A partir de ese momento, el nombre de la ciudad se cambió a Al-Bahnasa. Posteriormente, la ciudad albergó un cementerio con los restos de 5000 compañeros del profeta islámico Mahoma que habían participado en la conquista de Oxirrinco. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] Tras la conquista musulmana de Egipto en 641, el sistema de canales del que dependía la ciudad cayó en desuso y Oxirrinco fue abandonada. Hoy en día, la ciudad de El Bahnasa ocupa parte del antiguo emplazamiento. Los árabes la llamaban « Al-Baqi' de Egipto», [ 14 ] ya que era conocida por tener enterrados en ella a 5000 Sahaba . [ 13 ] El gran número de soldados musulmanes caídos enterrados en esta ciudad se debió a las importantes batallas contra el ejército romano y sus fortificaciones en esta zona. [ 11 ]

Antes de ser renombrada como "al-Bahnasa", Oxyrynchus fue renombrada como "Al-Qays", por Maqrizi o "ciudad de los mártires" en honor a uno de los comandantes musulmanes que participó en la conquista de Oxyrynchus. [ 26 ] Ali Pasha Mubarak la mencionó en los planes de compromiso como una ciudad de gran fama, con una extensión de aproximadamente 1000 acres, cortinas doradas en funcionamiento y una longitud de 30 codos. Su territorio incluía 120 aldeas, además de las plantaciones y los caseríos. Al norte se encontraba Kandous, al oeste la montaña, al oeste Touma la zona tribal y al este el mar. Cada puerta tenía tres torres, y había cuarenta ribats, palacios y numerosas mezquitas. En su extremo occidental se encuentra un lugar famoso conocido como la Cúpula de las Siete Doncellas. [ 27 ]

Entre las tumbas más notables que supuestamente pertenecían a los mártires musulmanes se encontraban las tumbas de los hijos de Aqil bin Ali bin Abi Talib (hermano de Ali , cuarto califa Rashidun ), Ziyad bin Abi Sufyan bin Abdul Muttalib (hijo de Abu Sufyan ibn Harb ), Aban ibn Uthman bin Affan , Muhammad ibn Abi Abd al-Rahman bin Abi Bakr al-Siddiq. (nieto de Abu Bakar ), y Hassan al-Salih ibn Zayn al-Abidin bin al-Hussein (bisnieto de Ali). [ 28 ]

Ibn Taghribirdi , un historiador de la era mameluca , que también escribe la historia de la conquista de Bahnasa en su libro Al Duhur fi madaa al 'Ayaam wa al shuhur [ 29 ]

El ejército musulmán se estableció en la ciudad durante tres años como su base después de la conquista, mientras lanzaba incursiones ocasionales en el Mar Negro y las costas. Al-Qa`qa` bin Amr, Hashem, Abu Ayyub al-Ansari y Uqba ibn Nafi Al-Fihri, el futuro conquistador del Magreb, y junto con dos mil persas conversos que ahora luchaban bajo el califato, asaltaron la frontera de Barqa . [ 21 ] [ 20 ]

era moderna

Hoy en día, en Al-Bahnasa existen numerosas estructuras erigidas en honor a diversos conquistadores musulmanes considerados héroes por los lugareños. Por ejemplo, la mezquita de Hasan al-Salah se construyó en honor a un hombre (bisnieto de Ali ) que participó en la conquista de Al-Bahnasa. [ 30 ] Es la única mezquita de Egipto que cuenta con dos mihrabs . [ 30 ] Otros ejemplos incluyen la tumba de Sidi Fath al-Bab, la mezquita de Sidi Ali al-Jamam, [ 30 ] y un gran cementerio donde están enterradas muchas personas que participaron en la conquista árabe de Egipto . [ 30 ] También hay muchas cúpulas en Bahnasa que se atribuyen a soldados como Muhammad bin Uqbah bin Amer Al-Juhani y Ubadah bin Al-Samit. [ 30 ]

También había una mezquita en particular llamada Cúpula de las Siete Doncellas, que supuestamente fue construida para honrar a siete muchachas coptas de Oxirrinco que desertaron y ayudaron a los ejércitos musulmanes bajo el mando de Amr ibn al-As y que ahora son veneradas por su esfuerzo en la conquista de la ciudad. [ 30 ] Como la ciudad de al-Bahnasa ahora contenía miles de estructuras históricas en memoria de las conquistas, incluidas las 5000 tumbas de compañeros del profeta y los mártires Tabi'un de la batalla de Bahnasa, la ciudad es considerada por los lugareños como " al-Baqi ' de Egipto", [ 13 ] [ 30 ] lo que se convirtió en un punto de interés para muchos turistas extranjeros, particularmente de países de mayoría musulmana. [ 13 ]

excavación arqueológica

En 1882, Egipto, aunque nominalmente seguía formando parte del Imperio Otomano , quedó bajo dominio británico de facto, y los arqueólogos británicos comenzaron la exploración sistemática del país. Dado que Oxirrinco no se consideraba un yacimiento del Antiguo Egipto de importancia, fue descuidado hasta 1896, cuando dos jóvenes excavadores, Bernard Pyne Grenfell y Arthur Surridge Hunt , ambos miembros del Queen's College de Oxford , comenzaron a excavarlo. «Mis primeras impresiones al examinar el yacimiento no fueron muy favorables», escribió Grenfell. «Los montones de basura no eran más que montones de basura». [ 31 ] Sin embargo, muy pronto se dieron cuenta de lo que habían encontrado. La combinación única de clima y circunstancias había dejado en Oxirrinco un archivo inigualable del mundo antiguo. «El flujo de papiros pronto se convirtió en un torrente», recordó Grenfell. «Con solo remover la tierra con la bota, a menudo se descubría una capa». [ 32 ]

Hay una tabla de contenido en línea que enumera brevemente el tipo de contenido de cada papiro o fragmento. [ 33 ]

Otro papiro de Oxirrinco, fechado entre 75 y 125 d. C. Describe uno de los diagramas más antiguos de los Elementos de Euclides . [ 34 ]

Desde la década de 1930, el trabajo con los papiros ha continuado. Durante muchos años estuvo bajo la supervisión del profesor Peter Parsons de Oxford . Se han publicado ochenta volúmenes de gran formato de los papiros de Oxyrhynchus . [ 35 ] [ 36 ]

Desde los tiempos de Grenfell y Hunt, el foco de atención en Oxirrinco ha cambiado. Los arqueólogos modernos se interesan por conocer la vida social, económica y política del mundo antiguo. Este cambio de enfoque ha hecho que Oxirrinco sea, si cabe, aún más importante, pues la sencillez de la mayoría de sus documentos conservados los convierte en un valioso recurso para los estudiosos modernos de la historia social. Numerosas obras sobre la historia social y económica de Egipto y Roma, así como sobre la historia del cristianismo, se basan en gran medida en documentos de Oxirrinco.

Un proyecto conjunto con la Universidad Brigham Young, que utiliza tecnología de imágenes multiespectrales, ha logrado recuperar con gran éxito textos previamente ilegibles. Con esta tecnología, se toman numerosas fotografías de un papiro ilegible utilizando diferentes filtros, cada uno ajustado con precisión para capturar únicamente ciertas longitudes de onda de luz. De este modo, los investigadores pueden encontrar la porción espectral óptima para distinguir la tinta del papel y así visualizar papiros que de otro modo serían completamente ilegibles. La cantidad de texto que potencialmente se puede descifrar con esta técnica es enorme. Una selección de las imágenes obtenidas durante el proyecto y más información sobre los últimos descubrimientos se encuentran disponibles en el sitio web del proyecto. [ 37 ]

El 21 de junio de 2005, el Times Literary Supplement publicó el texto y la traducción de un poema de Safo recientemente reconstruido , [ 38 ] junto con un análisis de Martin L. West . [ 39 ] Parte de este poema se publicó por primera vez en 1922 a partir de un papiro de Oxyrhynchus, n.º 1787 (fragmento 1). [ 40 ] La mayor parte del resto del poema se ha encontrado ahora en un papiro conservado en la Universidad de Colonia . [ 41 ]

En mayo de 2020, una misión arqueológica egipcio-catalana dirigida por Esther Pons y Maite Mascort reveló un cementerio singular que consta de una sola habitación construida con piedra caliza vidriada que data de la XXVI Dinastía (conocida como la era El-Sawi). Los arqueólogos también descubrieron monedas de bronce, sellos de arcilla, lápidas romanas y pequeñas cruces. [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]

En febrero de 2023, la misión arqueológica egipcio-española descubrió 16 tumbas individuales y 6 complejos funerarios de los periodos persa, romano y copto, así como 2 ranas depositadas. La mayoría de los cuerpos, conservados con sudarios decorados, fueron hallados junto con vasijas de cerámica y lámparas. [ 45 ] [ 46 ]

En abril de 2026, una misión arqueológica liderada por la Universidad de Barcelona y el Instituto del Antiguo Cercano Oriente descubrió un importante complejo funerario de la época romana que aporta evidencia de complejas tradiciones funerarias sincréticas. La excavación reveló diversas prácticas funerarias, incluyendo la momificación con envolturas de lino y pan de oro, así como el depósito de restos cremados en cámaras de piedra caliza junto a ofrendas de animales , como una cabeza de felino. La recuperación de objetos rituales, específicamente tres lenguas de oro y una de cobre, sugiere una práctica destinada a permitir que el difunto se comunicara en el más allá, mientras que el descubrimiento de un fragmento de papiro que contiene un pasaje de la Ilíada de Homero y varias figurillas de bronce y terracota , como Cupido y Harpócrates, subraya la fusión de la cultura literaria griega y la iconografía religiosa grecorromana con las costumbres funerarias egipcias locales. [ 47 ] [ 48 ]

Estructuras arqueológicas de la conquista musulmana

El Ministerio de Turismo y Antigüedades manifestó su interés en un proyecto para restaurar las tumbas de Al-Bahnasa, una ciudad antigua donde se hallaron numerosos papiros de la época grecorromana, así como varias tumbas de compañeros de Mahoma. [ 11 ] En 2021, el responsable del sector de antigüedades islámicas, coptas y judías de Egipto hizo un seguimiento del progreso de la restauración. [ 28 ]

En marzo de 2020, investigadores arqueológicos de la Inspección de Antigüedades del Distrito de Al-Bahnasa localizaron evidencia arqueológica del campamento de Khalid ibn al-Walid y 10.000 soldados bajo su mando, incluyendo 70 veteranos de la Batalla de Badr . [ 12 ] Los arqueólogos indicaron que los campamentos de los ejércitos musulmanes se ubicaban en la actual localidad de Beni Hilal, Distrito de Minya , al oeste de Bahnasa. [ 12 ]

Véase también

Apéndice

Notas

  1. ↑ Los registros de compilación sobre la conquista de Sudán y el sur de Egipto fueron compilados en Futuhat Bahnasa y registros de al-Maqrizi [ 18 ] [ 19 ]

Referencias

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  • Hendrickx, Benjamin (2012). "LAS TROPAS FRONTERIZAS DEL LIMES SUR DE EGIPTO ROMANO-BIZANTINO: PROBLEMAS Y OBSERVACIONES SOBRE EL PAPEL DE LAS UNIDADES MILITARES AFRICANAS Y DE AFRICANOS NEGROS" . Ekklesiastikos Pharos . 94. hdl : 10520/EJC128657 . Consultado el 13 de noviembre de 2021 .Benjamin Hendrickx en la wikipedia alemana
  • Muḥammad ibn ʻUmar Wāqidī (1934). F̣utūh al-Bahnasā al-Gharāʻ (en árabe). la Universidad de Michigan . Consultado el 11 de febrero de 2022 .
  • Norris, HT (1986). "EL FUTŪḤ AL-BAHNASĀ: Y su relación con la literatura pseudo-"Maġāzī" y "Futūḥ", el "Siyar" árabe y la Chanson de Geste occidental en la Edad Media" . Quaderni di Studi Arabi . 4 : 76–78 . JSTOR 25802579. Recuperado el 8 de noviembre de 2021 . 
  • Página web oficial de la Misión Arqueológica de Oxirrinco
  • Oxyrhynchus Online
  • Reportaje de PBS NOVA scienceNOW sobre la obtención de imágenes de papiros (vídeo en streaming)
  • Informe sobre la reciente misión arqueológica egipcio-española al yacimiento.
  • Proyecto Oxyrhynchus del Departamento de Estudios Clásicos de la Universidad de Oxford
  • Oxirrinco y el Evangelio de Tomás
  • Artículo sobre nuevos descubrimientos en los papiros publicado en The Independent on Sunday el 17 de abril de 2005.
  • Colección de la Universidad de Michigan
  • Misión arqueológica conjunta egipcio-española en Oxirrinco
  • H. Blumell, Lincoln (2012). «Epílogo. La desaparición de Oxirrinco cristiano» . Lettered Christians (Estudios bíblicos). Brill. págs. 295–300 . doi : 10.1163/9789004180987_008 . ISBN  978-90-04-18098-7. Consultado el 17 de enero de 2022 . Futuh al-Bahnasa al Gharra, 'la conquista de Bahnasa, el bendito', de Muhammad ibn Muhammad al-Mu'izz

Volúmenes de papiros de Oxyrhynchus

  • Los papiros de Oxyrhynchus, vol. I, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell y Arthur S. Hunt en Internet Archive.
  • Los papiros de Oxyrhynchus, vol. II, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell y Arthur S. Hunt en Internet Archive.
  • Los papiros de Oxyrhynchus, vol. III, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell y Arthur S. Hunt en Internet Archive.
  • Los papiros de Oxyrhynchus, vol. IV, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell y Arthur S. Hunt en Internet Archive.
  • Los papiros de Oxyrhynchus, vol. V, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell y Arthur S. Hunt en Internet Archive.
  • Los papiros de Oxyrhynchus, vol. VI, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell y Arthur S. Hunt en Internet Archive.
  • Los papiros de Oxyrhynchus, vol. VII, editados con traducciones y notas por Arthur S. Hunt en Internet Archive.
  • Los papiros de Oxyrhynchus, vol. VIII, editados con traducciones y notas por Arthur S. Hunt en Internet Archive.
  • Los papiros de Oxyrhynchus, vol. IX, editados con traducciones y notas por Arthur S. Hunt en Internet Archive.
  • Papiros de Oxyrhynchus, vol. X, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell y Arthur S. Hunt. Colección de Monografías Históricas de la Biblioteca de la Universidad de Cornell. Reimpreso por las Colecciones Digitales de la Biblioteca de la Universidad de Cornell .
  • Los papiros de Oxyrhynchus, vol. X, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell y Arthur S. Hunt en Internet Archive.
  • Los papiros de Oxyrhynchus, vol. XI, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell y Arthur S. Hunt en Internet Archive.
  • Los papiros de Oxyrhynchus, vol. XII, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell y Arthur S. Hunt en Internet Archive.
  • Los papiros de Oxyrhynchus, vol. XIII, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell y Arthur S. Hunt en Internet Archive.
  • Los papiros de Oxyrhynchus, vol. XIV, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell y Arthur S. Hunt en Internet Archive.
  • Los papiros de Oxyrhynchus, vol. XV, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell y Arthur S. Hunt en Internet Archive.
  • Los papiros de Oxyrhynchus, vol. XVI, editados con traducciones y notas de Bernard P. Grenfell, Arthur S. Hunt e Idris Bell en Internet Archive.
  • Los papiros de Oxyrhynchus, vol. XVI, editados con traducciones y notas por Arthur S. Hunt en Internet Archive.