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El padrecito

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El padrecito ( trad. "El Sacerdote") es una película de comedia mexicana de 1964 dirigida por Miguel M. Delgado , protagonizada por Mario Moreno «Cantinflas» , Rosa María Vázquez , Ángel Garasa y Angelines Fernández . [ 1 ]

Trama

Cuando el anciano sacerdote Damián recibe la noticia de que será reemplazado por un sacerdote más joven, expresa su temor a dejar la parroquia y se niega a aceptar su llegada, aunque finalmente cede. El que llega para reemplazarlo es el joven sacerdote Sebastián (interpretado por Cantinflas), asignado a la parroquia de San Jerónimo el Alto , donde el pueblo se muestra indiferente ante su llegada. Todos a su alrededor lo rechazan, incluido el padre Damián (interpretado por Ángel Garasa), y en particular su hermana Sara. La única residente que lo recibe con calidez es Susana, la hija de Sara. A esto se suma la inminente enemistad del cacique del pueblo , Don Silvestre, y su hijo Marcos.

Al principio, el padre Sebastián tiene dificultades para adaptarse al entorno, pero con el tiempo sus consejos poco convencionales empiezan a ganarse a los habitantes del pueblo, a quienes instruye sobre sus deberes en la sociedad moderna. A pesar de sus métodos poco ortodoxos, logra mantenerse fiel a sus ideales católicos. A veces sus acciones son algo cuestionables, como cuando se niega a bautizar a un niño con un nombre que le parecía demasiado feo, o cuando se enfrenta a Marcos de forma algo violenta. Sin embargo, otras veces sus acciones son nobles, como cuando utiliza la colecta para redistribuir la riqueza del pueblo de manera más equitativa. Cuando lo acusan de difundir el comunismo , cita la encíclica de conciencia social Rerum novarum de 1891. Incluso se aventura en la política, con un ataque velado al presidente municipal disfrazado de sermón. Finalmente, negocia un acuerdo irregular con Don Silvestre para obtener algunas concesiones para los pobres de su parroquia.

Cuando el obispo supervisor Juan José Romero llega para confirmar la permanencia del padre Sebastián en la parroquia, este finge tener ideas aún más radicales para la iglesia. Considerándolas demasiado absurdas, Romero permite que el padre Damián se quede. Al marcharse, el padre Sebastián recibe una efusiva despedida, y el obispo revela que no fueron sus artimañas lo que realmente lo convenció de permitir que el padre Damián se quedara, sino la energía y la determinación que el padre Sebastián irradiaba.

Elenco

Recepción

En general, la crítica consideró la película como típica de las últimas películas de Cantinflas, una obra moralizante con poca originalidad. Sin embargo, algunos encontraron en los temas religiosos un reflejo del espíritu del catolicismo latinoamericano . El papa Juan XXIII había convocado el Concilio Vaticano II apenas dos años antes, y Cantinflas parecía estar adoptando las reformas que este propugnaba como remedio para la pobreza de México.

Algunos acusaron a Cantinflas de burlarse de la fe y del sacerdocio, pero él aseguró a su audiencia que su mensaje sería «únicamente positivo, constructivo, alegre, humano y cristiano». Al parecer, el contingente latinoamericano de seminaristas en Roma compartía su opinión y le escribió una carta de agradecimiento.

Algunos biógrafos de Cantinflas, sin embargo, vieron matices políticos en la película. El libro Filmhistoria afirma que en la película Cantinflas ayudó implícitamente al entonces partido gobernante de México, el Partido Revolucionario Institucional (PRI), declarando que cuando el PRI se vio "amenazado por el creciente número de mexicanos empobrecidos", Cantinflas "intervino en el debate social de la época a través de su película", señalando que, si bien su personaje fue presentado inicialmente "con el espíritu reformista del Concilio Vaticano II", al final "da su aprobación a las maquinaciones políticas a puerta cerrada, obteniendo concesiones del jefe [Don Silvestre] cortando una baraja de cartas, en lugar de liderar al pueblo hacia su propia liberación". [ 2 ] En Looking for Mexico: Modern Visual Culture and National Identity , John Mraz afirmó que "bajo el pretexto de ser no ideológico", en la película Cantinflas "fomentó abiertamente una solución antipolítica a los problemas de México, sugiriendo [...] que entrar en política es un pecado capital". [ 3 ]

Referencias

  1. García Riera, pág. 35
  2. Filmhistoria , pág. 199-200
  3. Mraz, pág. 128

Bibliografía

  • García Riera, Emilio. Historia documental del cine mexicano: 1964 . Ediciones Era, 1969.
  • Historia del cine . Volumen 9. Promociones y Publicaciones Universitarias, 1999.
  • Mraz, John. En busca de México: cultura visual moderna e identidad nacional . Duke University Press, 2009.
  • El padrecito en IMDb