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Elena Padilla

Elena Padilla (nacida el 4 de abril de 1925) es una antropóloga puertorriqueña. Ha realizado investigaciones pioneras sobre las migraciones puertorriqueñas a Estados Unidos. Pad...

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Elena Padilla (nacida el 4 de abril de 1925) es una antropóloga puertorriqueña. Ha realizado investigaciones pioneras sobre las migraciones puertorriqueñas a Estados Unidos. Padilla estudió en la Universidad de Puerto Rico y, tras graduarse, obtuvo una beca para estudiar en la Universidad de Chicago . Escribió una tesis de maestría sobre los puertorriqueños en Nueva York y Chicago, publicada en 1947, que ha sido citada como una obra pionera. [ 1 ]

Tras escribir su tesis, Padilla se mudó a la ciudad de Nueva York, donde obtuvo un doctorado en la Universidad de Columbia e investigó para su obra de 1956, *The People of Puerto Rico* . Posteriormente trabajó en la Facultad de Medicina de la Universidad de Cornell , donde dirigió un estudio sobre las experiencias médicas de los puertorriqueños que vivían en East Harlem , publicado en 1958 con el título *Up from Puerto Rico* . Más tarde, Padilla dirigió estudios de doctorado en la Escuela de Posgrado de Servicio Público Wagner de la Universidad de Nueva York y, hasta 2005, era investigadora residente en el Hospital St. Barnabas .

Aunque su trabajo antropológico no ha sido muy reconocido, en los últimos años ha ido ganando cada vez más reconocimiento como pionero en el campo de los estudios puertorriqueños.

Biografía

Primeros años y estudios de posgrado (1925 – 1947) 

Padilla nació el 4 de abril de 1925 en Adjuntas, Puerto Rico , donde creció. [ 2 ] [ 3 ] Sus padres fallecieron cuando era joven, y se consideraba huérfana; fue criada por sus padrinos. [ 4 ] Asistió a la Universidad de Puerto Rico , donde obtuvo una Licenciatura en Artes en 1944. [ 2 ] [ 3 ]

Padilla ingresó a la escuela de posgrado con una beca a la edad de diecinueve años, [ 2 ] [ 5 ] como parte de un grupo de estudiantes de la Universidad que habían sido enviados a diversas universidades estadounidenses gracias a los esfuerzos de Jaime Benítez Rexach , rector de la Universidad. Benítez pretendía que este grupo de estudiantes formara parte del futuro profesorado de la universidad y del gobierno de Puerto Rico, y que contribuyera a su formación. Padilla era el miembro más joven del grupo, que incluía a otros puertorriqueños que posteriormente alcanzaron notoriedad, como Ricardo Alegría . Si bien la mayoría del grupo regresaría a Puerto Rico tras finalizar sus estudios, Padilla permaneció en Estados Unidos. [ 5 ]

Se le negó la admisión debido a su edad en la escuela a la que inicialmente iba a asistir, la Facultad de Medicina de la Universidad de Michigan , y en su lugar ingresó al departamento de antropología de la Universidad de Chicago en 1944. Padilla fue alumna de figuras como Sol Tax , Robert Redfield , W. Lloyd Warner , Fay-Cooper Cole , John Victor Murra y Louis Wirth . Realizó investigaciones para Wirth mientras este formaba parte del Comité de Relaciones Internacionales en 1946 y 1947. [ 5 ] Padilla fue coautora del "Informe preliminar sobre los trabajadores puertorriqueños subcontratados en el área de Chicago" de 1946, que documentaba los abusos que sufrían los puertorriqueños mientras trabajaban en la ciudad. También participó en piquetes frente a una agencia de empleo que había traído a los trabajadores de Puerto Rico a Chicago. Después de que el informe tuviera mayor repercusión, especialmente en Puerto Rico, el Senado de Puerto Rico suspendió temporalmente la migración laboral a Estados Unidos mientras se llevaba a cabo una investigación. [ 2 ]

Escribió una tesis que estudiaba la migración de poblaciones puertorriqueñas a la ciudad de Nueva York y Chicago, y comparaba ambos movimientos. [ 6 ] Como parte de su investigación, Padilla trabajó con Jesús Colón , utilizando sus archivos. [ 7 ] Padilla argumentó, en parte, que los puertorriqueños que vivían en Chicago tendían a convertirse gradualmente en mexicanos, a través de un proceso que ella denominó "mexicanizado". Académicos posteriores, como Mérida Rúa, han modificado esta tesis, argumentando que el proceso de cambio cultural fue multidireccional entre los latinos que vivían en la ciudad. [ 8 ]

Su tesis, completada en 1947, le valió una maestría en antropología y fue citada en la introducción de 2006 a Latinas in the United States como una "contribución significativa" al estudio de la población latina en el Medio Oeste de Estados Unidos, en un momento en que se había escrito poco sobre este grupo. [ 6 ] Un volumen sobre antropología puertorriqueña publicado en su honor en 2010, titulado "Puerto Rican Immigrants in New York and Chicago: A Study in Comparative Assimilation" (Inmigrantes puertorriqueños en Nueva York y Chicago: Un estudio de asimilación comparada), señaló que solo recientemente había sido incorporado por investigadores que realizaban estudios sobre el tema. El trabajo de Padilla la convirtió en una "investigadora pionera de las identidades raciales puertorriqueñas y las relaciones interétnicas" y la latinidad . Rúa considera su trabajo sobre los inmigrantes puertorriqueños en Chicago "fundamental". [ 8 ] [ 9 ] La tesis influyó en investigaciones posteriores sobre los temas en los que se centró. [ 2 ]

Investigación en Nueva York (1948 – 2005) 

Tras finalizar su tesis, Padilla se trasladó a la ciudad de Nueva York, donde colaboró ​​con Julian Steward en la Universidad de Columbia para producir lo que se convertiría en The People of Puerto Rico (1956), una obra de ecología cultural . Fue la única puertorriqueña que trabajó como investigadora principal en el libro. A Padilla también se le atribuye haber colaborado en el estudio de 1950 sobre los puertorriqueños que emigraron a la ciudad de Nueva York, The Puerto Rican Journey . [ 10 ] Tras obtener su doctorado en Columbia en 1951, [ 3 ] Padilla estudió antropología e historia económica en la London School of Economics de 1952 a 1953. [ 2 ] [ 3 ]

Nunca trabajó en un departamento de antropología universitaria en calidad de académica, rechazando una oferta de trabajo en la Universidad de Illinois , diciendo que "de ninguna manera iba a ir a los campos de maíz". A pesar de esto, continuó trabajando en antropología después de terminar su formación académica. [ 11 ]

Trabajo en medicina

Padilla finalmente regresó de Londres a la ciudad de Nueva York y comenzó a trabajar en el Colegio Médico de la Universidad de Cornell como empleado administrativo. [ 2 ]

Durante su estancia en Cornell, dirigió un estudio que se convirtió en su libro de 1958, Up from Puerto Rico . Este fue el primer estudio significativo dirigido por una puertorriqueña sobre los puertorriqueños en Estados Unidos. [ 2 ] Publicado por Columbia University Press , [ 12 ] documentó la vida de los puertorriqueños en East Harlem , en particular sus experiencias en el campo de la medicina. [ 13 ] Padilla argumentó que muchos inmigrantes puertorriqueños en la ciudad no fueron bien recibidos y se les culpó de "la degradación de la ciudad de Nueva York". Esto, a su vez, los llevó a buscar apoyo en la comunidad puertorriqueña ya existente en la ciudad. Una reseña publicada en American Anthropologist describió el libro como una obra que ofrecía una imagen de la "vida interna de la comunidad puertorriqueña" y pintaba una "imagen vívida" de la experiencia inmigrante, pero lamentó que Padilla no se hubiera limitado a describir lo que vio en las comunidades y hubiera estudiado cómo el desarrollo general de la sociedad estadounidense condujo a la experiencia puertorriqueña que ella estudió. [ 12 ]

Padilla también presidió un consejo de la ciudad de Nueva York sobre planificación integral de la salud. Después de Cornell, impartió clases sobre política de la salud y salud mental en la Universidad de Nueva York (NYU) y trabajó en la facultad de salud pública y medicina administrativa de la Universidad de Columbia. [ 3 ]

Padilla también trabajó brevemente en la Universidad Estatal de Michigan . [ 11 ] A partir de junio de 1969, también trabajó en Michigan en la Comisión Integral de Planificación de la Salud del Estado, incluso como directora interina a partir de enero. Viajaba entre Michigan y la ciudad de Nueva York para visitar a su esposo. [ 3 ] Padilla dirigió estudios de doctorado en la Escuela de Posgrado de Servicio Público Wagner de la Universidad de Nueva York , pero desde entonces se ha jubilado. Pasó 1993 en el Hospital St. Barnabas y fue investigadora residente allí al menos hasta 2005. [ 2 ]

Vida personal

En 1970, Padilla tenía un esposo al que describió como "no registrado", Robert Lawson. Ambos habían vivido juntos desde 1959 o 1960 y se casaron un año después de mudarse juntos. Padilla se identifica como puertorriqueña y afroamericana. [ 3 ]

Legado

A pesar de su investigación pionera en el campo, su trabajo antropológico no ha sido bien reconocido. [ 10 ] Los antropólogos Faye V. Harrison e Ira Harrison escribieron que Padilla no tuvo una larga carrera académica debido a la "fraternidad de antropólogos" que buscaba mantener la "pureza" de la ciencia; en contraste, el trabajo de Padilla para documentar "conocimientos subyugados" a menudo contenía inherentemente lo que la comunidad académica consideraba defensa partidista. [ 14 ] Un volumen de 2001 de Centro: Journal of the Center for Puerto Rican Studies on Puerto Ricans in Chicago señaló la "deuda intelectual" con el trabajo de Padilla. [ 15 ] Fue honrada por la Puerto Rican Studies Association en 2002 como pionera en el campo de los estudios puertorriqueños. [ 16 ]

Referencias

  1. ↑ https://www.uprrp.edu/archivouniversitario/proyectos/proyecto-de-academicas-y-figuras-destacadas-de-la-universidad-de-puerto-rico/sociologia-y-antropologia/
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Rúa, Mérida M. (2005). "Padilla, Elena". En Oboler, Suzanne; González, Deena J. (eds.). The Oxford Encyclopedia of Latinos and Latinas in the United States . Oxford University Press. ISBN 9780195188424.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 Lane, Millicent (1970-03-27). "Día 'agitado' para Elena" . Lansing State Journal . pág. 16. Recuperado el 16 de febrero de 2023 a través de Newspapers.com . 
  4. ↑ Rúa 2012 .
  5. ^ Rúa y Torres 2010 , págs. 1-2 . 
  6. 1 2 Ruiz y Korrol 2006 , pág. 17.
  7. ↑ Rúa & Torres 2010 , págs.3 .
  8. 1 2 Rúa, Mérida (otoño de 2001). " Subjetividades del Colao : Perspectivas PortoMex y MexiRican sobre Lenguaje e Identidad". Centro: Revista del Centro de Estudios Puertorriqueños . XIII (2): 117-133.
  9. ↑ Rúa & Torres 2010 , págs .
  10. ^ Rúa y Torres 2010 , pág. 10.
  11. ^ Rúa y Torres 2010 , págs. 12-13.
  12. 1 2 Vidich, AJ (1959). "Reseña de Up from Puerto Rico; Island in the City: The World of Spanish Harlem" . American Anthropologist . 61 (6): 1112– 1114. doi : 10.1525/aa.1959.61.6.02a00310 . ISSN 0002-7294 . JSTOR 666802 .  
  13. ↑ Rúa & Torres 2010 , págs.8 .
  14. ↑ Rúa & Torres 2010 , pág. 12.
  15. ^ Pérez, Gina M. (otoño de 2001). "Introducción: puertorriqueños en Chicago". Centro: Revista del Centro de Estudios Puertorriqueños . XIII (2): 5.
  16. ↑ Rúa & Torres 2010 , pág. 13.

Bibliografía

  • Ruiz, Vicki L.; Korrol, Virginia Sánchez (3 de mayo de 2006). Latinas en los Estados Unidos, conjunto: Una enciclopedia histórica . Indiana University Press. ISBN 978-0-253-11169-2.
  • Rúa, Mérida M.; Torres, Arlene (2010). «En la encrucijada de la etnografía urbana y la latinidad puertorriqueña». Etnografía urbana latina y la obra de Elena Padilla . University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-03576-0. JSTOR 10.5406/j.ctt2ttcdc . 
  • Rúa, Mérida M. (26 de julio de 2012). «Una red femenina de empleadas domésticas, estudiantes aliadas y trabajadoras sociales» . Una identidad fundamentada . Oxford University Press. pp. 3–31 . doi : 10.1093/acprof:oso/9780199760268.003.0001 . ISBN  978-0-19-976026-8.

Lecturas adicionales

  • Vincent, Joan (1 de septiembre de 1994). Antropología y política: visiones, tradiciones y tendencias . University of Arizona Press. ISBN 978-0-8165-1510-3.