Elia XII

Eliya XII ( siríaco : ��󐥥 / Elīyā , fallecido en 1804) fue patriarca de la Iglesia de Oriente desde 1778 hasta 1804, con residencia formal en el monasterio de Rabban Hormizd , cerca de Alqosh , en el actual Irak . Su nombre de nacimiento era Ishoyahb, y era el hijo mayor del sacerdote Abraham, que era hermano del patriarca anterior Eliya XI (1722-1778). En 1744, Ishoyahb fue consagrado como metropolitano y designado como sucesor presunto ( natar kursya ) por su tío paterno, el patriarca Eliya XI, que murió en 1778, y Ishoyahb lo sucedió, como patriarca Eliya XII. Su mandato estuvo marcado por una rivalidad prolongada con su primo pro-católico Yohannan Hormizd , quien también reclamó el trono patriarcal. En 1804, Eliya XII murió y fue enterrado en el Monasterio de Rabban Hormizd , como el último patriarca de la línea principal de Eliya. ^{[1] [2] [3] [4]}

En la historiografía más antigua, se le designó como Eliya XII, ^[5] pero más tarde algunos autores lo renumeraron como Eliya "XIII". ^{[6] [7] [8] [9]} Después de la resolución de varias cuestiones cronológicas, se le designó nuevamente como Eliya XII, ^{[10] [11] [1]} y esa numeración es generalmente aceptada en trabajos académicos recientes, ^{[12] [4] [13] [14] [15] [16] [17] [18]} con algunas excepciones. ^{[19] [20]}

Predesignado para la carrera eclesiástica, como sobrino del patriarca Eliya XI , fue nombrado metropolitano en 1744, y se convirtió en sucesor presunto ( natar kursya ) del trono patriarcal. ^[21] Su nombre inicial era Ishoyahb (Īshō'yahb), pero al asumir el trono patriarcal en 1778 tomó el nombre tradicional de Eliya. Su primo y rival de mucho tiempo Yohannan Hormizd afirmó más tarde que en la primavera de 1776, el patriarca Eliya XI destituyó a Ishoyahb y lo nombró (a Yohannan) como metropolitano y sucesor designado, ^[22] pero una investigación académica posterior de fuentes primarias, incluidas las de 1777, mostró que Ishoyahb todavía estaba sirviendo como metropolitano y sucesor patriarcal. ^{[23] [24]}

Como nuevo patriarca, desde 1778, Eliya XII se enfrentó a varios problemas complejos, heredados de sus predecesores. La larga rivalidad entre dos ramas patriarcales tradicionalistas coexistentes, la línea superior Eliya de Alqosh y la línea inferior Shimun de Qochanis, representó un gran obstáculo para la consolidación de la Iglesia de Oriente . Ambos patriarcas, Eliya XII de la línea superior, y su rival Shimun XVI de la línea inferior, tenían sus propias jerarquías, que continuaron afirmando sus jurisdicciones separadas sobre el mismo rebaño, prolongando así las divisiones internas. Al mismo tiempo, ambos lados se enfrentaron a desafíos adicionales, causados ​​​​por el empeoramiento de la posición de las comunidades cristianas locales en las regiones fronterizas devastadas por la guerra entre dos poderosos imperios ( otomano y persa ). ^{[25] [26] [27]}

Para superar la división entre las dos líneas patriarcales tradicionalistas, una de las partes tuvo que hacer concesiones. Ya en 1784, Eliya XII nombró a su sobrino Hananisho (fallecido en 1813) como metropolitano de Amadiya , con la intención de asegurar así la futura sucesión patriarcal en su familia. Durante los años siguientes, el metropolitano Hananisho mostró algunas tendencias procatólicas, pero Roma no las aceptó como sinceras, lo que llevó a Hananisho a adoptar la postura opuesta, contracatólica. ^{[28] [27]}

Al final del mandato patriarcal de Eliya XII, la cuestión de la sucesión seguía sin resolverse. Murió en 1804 y fue enterrado en el monasterio de Rabban Hormizd . ^{[29] [30]} Su rama decidió no elegir un nuevo patriarca, rompiendo así la práctica de larga data y permitiendo finalmente que el patriarca Shimun XVI Yohannan (1780-1820) de la línea menor se convirtiera en el único primado de toda la comunidad tradicionalista. ^{[7] [31] [32] [27] [33]}

Durante su mandato, Eliya XII se enfrentó a desafíos adicionales, representados por un creciente movimiento pro-católico. En 1780, un grupo se separó de su jurisdicción y eligió a su joven primo Yohannan Hormizd (n. 1760) como su líder. Ese grupo entró en comunión con la Iglesia Católica . En 1783, Yohannan Hormizd fue designado por Roma como nuevo arzobispo católico oriental de Mosul y administrador patriarcal de la Iglesia Católica Caldea . Al enterarse de la muerte de Eliya XII en 1804, los partidos pro-católicos intentaron apoderarse del antiguo Monasterio de Rabban Hormizd , y finalmente lo lograron, primero en 1808 y finalmente en 1813, afirmando así la jurisdicción católica oriental sobre esa antigua institución monástica, que fue la principal residencia patriarcal desde el siglo XV. ^{[34] [35]}

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