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Isabel Clara Profeta

Elizabeth Clare Prophet ( de soltera Wulf , también conocida como Guru Ma ; [ 1 ] 8 de abril de 1939 – 15 de octubre de 2009) [ 2 ] fue una líder espiritual, autora y fundadora ...

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Elizabeth Clare Prophet ( de soltera Wulf , también conocida como Guru Ma ; [ 1 ] 8 de abril de 1939 – 15 de octubre de 2009) [ 2 ] fue una líder espiritual, autora y fundadora estadounidense de la Iglesia Universal y Triunfante , una organización religiosa de la Nueva Era . [ 2 ] [ 3 ] En su apogeo, la iglesia tenía entre 30 y 50 mil seguidores. [ 4 ] Sus enseñanzas combinaban elementos de misticismo , cristianismo y religiones orientales , y fue autora de numerosos libros sobre espiritualidad, ganando prominencia en los círculos de la Nueva Era. [ 5 ]

A finales de la década de 1980, Prophet predijo un apocalipsis inminente provocado por una guerra nuclear . [ 6 ] Mientras se preparaban para el fin del mundo pronosticado, ella y sus seguidores fueron investigados por la Oficina de Alcohol, Tabaco y Armas de Fuego por almacenar armas de fuego y suministros en un refugio antiaéreo que se estaba construyendo en el complejo de la iglesia de 30 000 acres (12 000 ha) cerca de Gardiner, Montana . [ 7 ] 

Cuando su predicción resultó ser errónea, la iglesia perdió miembros. [ 8 ] Prophet renunció al liderazgo operativo en 1996, manteniendo su rol como líder espiritual hasta su retiro en 1999 debido a problemas de salud. Sus sermones grabados siguen siendo influyentes en las actividades de la iglesia. [ 5 ]

Prophet hizo varias apariciones en los medios, incluyendo Larry King Live , Donahue , Nightline , [ 9 ] y un episodio de 1977 de In Search of... titulado "El hombre que no quería morir". [ 10 ] También apareció en Ancient Prophecies de NBC en 1994.

Primeros años

Elizabeth Clare Prophet nació como Elizabeth Clare Wulf en el Hospital Monmouth Memorial en Long Branch, Nueva Jersey , el 8 de abril de 1939, hija única de un inmigrante alemán, Hans Wulf, y su esposa suiza, Fridy. Creció con su familia en Red Bank , Nueva Jersey. [ 5 ]

Prophet describes her earliest childhood as idyllic, yet also chaotic and unpredictable. In 1942, when she was two years old, her father was interned during World War II.[5] In her autobiography she writes that upon his release he inspired her to help others who may also suffer because of their nationality, race, or religion,[11] and that the Holocaust convinced her of the reality of absolute evil in the world. This played a main role in her deciding to major in political science in her studies.[12]

She also writes of her father's addiction to alcohol, his verbal abuse of her mother and violent temper which he directed towards them and the destruction of his beloved fish tanks.[13] Prophet came to believe that when the blood alcohol content creates a chemical imbalance in the body, possessing demons take over the mind and the emotions.[14]

In her early life, she periodically blacked out. This happened in the third grade, when she was about to say her lines in a Christmas play, and recurred throughout her life. This was first diagnosed as petit mal epilepsy, known more commonly today as absence seizures, although she believed it was a way of escaping her father’s alcoholic rages.[5] She did not find medication helpful, and discontinued using it.[15] Her mother later confessed that in 1938 she took some pills in an unsuccessful attempt to abort her pregnancy with Elizabeth. Prophet thought her mother was implying the medication may have contributed to her childhood blackouts. Prophet herself did some research, and believed the use of quinine sulphate could have damaged the developing nervous system and the brain.[16]

Elizabeth Wulf afirmó haber tenido experiencias místicas durante su infancia. Afirmó que, cuando tenía unos cuatro años, tuvo una visión de sí misma jugando en las arenas del río Nilo en Egipto. (Su madre le dijo que se trataba de una vida pasada ). [ 17 ] Afirmó que, de niña, sentía la luz de Dios a su alrededor de forma natural y oía un sonido en su oído interno como el de una ola del océano o el rugido de las cataratas del Niágara . [ 18 ] Mientras practicaba esquí acuático, dijo que se sentía suspendida en un lugar donde existían otros seres espirituales, que se regocijaban en la luz, irradiando amor. Esto la motivó a investigar más sobre quiénes eran estos "santos vestidos de blanco" (Apocalipsis 7:9-17), pues siempre había creído en la "universalidad de toda religión verdadera". [ 19 ]

Influencias

Wulf creció en un hogar que era principalmente no religioso excepto en las principales festividades; la familia era Científica Cristiana cuando era niña. [ 4 ] Su padre era luterano , su madre nominalmente católica .

Sin embargo, los intereses de su madre en la Teosofía , la Actividad YO SOY y la Ciencia Cristiana influyeron en Prophet. [ 20 ]

En la Teosofía y en la Actividad YO SOY, escuchó hablar de los Maestros Ascendidos , el Karma y la Reencarnación ; en la Ciencia Cristiana le dijeron que la materia no era la única realidad y que la parte espiritual de nosotros, hecha a imagen de Dios, era nuestra verdadera naturaleza.

Prophet permaneció en la Ciencia Cristiana hasta que conoció a Mark Prophet a la edad de 22 años. [ 21 ]

Educación

En 1956, Wulf cursó su penúltimo año de bachillerato estudiando francés en Suiza, y un año después se graduó de la escuela secundaria regional de Red Bank como la segunda mejor de su clase. Asistió al Antioch College en Ohio desde septiembre de 1957 hasta marzo de 1959, donde se especializó en ciencias políticas y economía. En septiembre de 1959 se trasladó a la Universidad de Boston , donde se graduó con una licenciatura en ciencias políticas en agosto de 1961. [ 22 ]

Carrera

En el verano de 1958, Wulf aceptó un trabajo cooperativo como monitora de campamento en una escuela de inmersión en francés en Vermont. Estaba a cargo de varias chicas de secundaria de entre 15 y 16 años y su función era disciplinarlas. Describió la experiencia como frustrante y dijo que terminó rezando a Dios para no tener que ocupar nunca un puesto de autoridad sobre otras personas. [ 19 ]

Elizabeth Clare Prophet frente a la capilla en la cima de Croagh Patrick , Irlanda, 1980.

A finales de 1958 realizó una pasantía en las Naciones Unidas como secretaria de Leo Rosenthal , fotógrafo de la ONU. Afirmó que su experiencia en la ONU le demostró que muchos de los embajadores no estaban allí para resolver los problemas del mundo, sino que se dedicaban a la política de poder y a la manipulación de las economías mundiales. Tras tres meses de trabajo, se encontraba deprimida y opinaba que, para resolver los problemas del mundo, la gente tendría que cambiar su concepción de sí misma y de Dios. [ 19 ]

Tras mudarse a Boston en 1959, trabajó como secretaria para la Iglesia de la Ciencia Cristiana y el periódico The Christian Science Monitor . Según Prophet, allí aprendió mucho sobre las operaciones editoriales, la organización y la administración de una iglesia a escala mundial. Esto le sería útil más adelante para dirigir su propia iglesia. [ 23 ]

Wulf afirmó haberse dado cuenta de que estaba destinada a ser mensajera mientras meditaba con Mark L. Prophet en una reunión pública en Boston el 22 de abril de 1961. Él había ido a enseñar lo que él llamaba "los Maestros Ascendidos". Más tarde, ella afirmó haber recibido una visión, mientras meditaba con él, de que su papel en la vida era transmitir una enseñanza superior para impulsar la evolución espiritual de la humanidad. [ 24 ] Al día siguiente, le confió a Mark que ella también estaba destinada a ser mensajera como él. Él la aceptó como estudiante en su escuela mística, The Summit Lighthouse. Dijo que recibió otra visión en junio de ese mismo año a través de una visita del Maestro Ascendido, El Morya, quien le dijo que fuera a Washington, D.C. para ser entrenada como mensajera. [ 24 ]

Después de asistir a su primera conferencia en Washington en julio, Mark Prophet regresó a Boston en agosto para ayudarla a mudarse a Washington para comenzar su capacitación bajo su tutela. [ 25 ] Después de que su primer matrimonio terminara en divorcio, [ 4 ] se casaron en 1963 y, tras su muerte el 26 de febrero de 1973, Prophet asumió el liderazgo de la organización. [ 26 ] En 1981, la Iglesia Universal y Triunfante compró el rancho Forbes de 12 000 acres (49 km² ) justo a las afueras del Parque Nacional de Yellowstone , cerca de Gardiner, Montana . [ 27 ] En 1986, Prophet trasladó su sede a esa propiedad. [ 28 ] [ 3 ] 

Las creencias de The Summit Lighthouse incluían una doctrina llamada el "Camino de la Conciencia Crística Personal", descrita como la relación personal del alma con Dios a través de la conciencia crística. La profeta creía poseer el don de la palabra, tanto escrita como hablada, y afirmaba estar en constante comunión con Dios.

El libro La ciencia de la palabra hablada , tal como lo enseñaban Elizabeth y Mark, se consideraba un don del sonido combinado con meditación, oración y visualización. [ 29 ] Creían que era posible un don divino (la afirmación) de unión con Dios. [ 30 ]

Operación Mandato de Cristo

En 1987, Prophet predijo un primer ataque de la Unión Soviética si Estados Unidos no implementaba un programa de defensa antimisiles . Estableció la "Operación Comando de Cristo", instruyendo a sus seguidores a mudarse a Montana y construir refugios antinucleares para el inminente holocausto nuclear. [ 28 ] Los seguidores comenzaron la construcción de lo que se denominó el refugio antibombas más grande de Estados Unidos [ 5 ] en el complejo cerca del Parque Nacional de Yellowstone , en terrenos comprados al editor de revistas Malcolm Forbes . [ 2 ] Miembros de la iglesia que no eran empleados construyeron refugios privados en las cercanías. [ 6 ]

A partir del 15 de marzo de 1990, durante tres días, cientos de seguidores esperaron un ataque nuclear en diversos refugios antibombas, [ 5 ] comunicándose entre sí por radio. Sin embargo, personas con información privilegiada difundieron la idea de que el evento podría ser real. Nadie lo sabía con certeza, y muchos niños creían que este podría ser el fin de la vida tal como la conocían. [ 8 ] Cuando no explotaron bombas nucleares, el evento se comparó con otra predicción fallida del fin del mundo, la Gran Decepción de 1844. [ 5 ]

Después de la decepción

Muchos abandonaron la iglesia tras esta decepción, pero muchos se quedaron. [ 5 ] El enfoque del Profeta se fue alejando gradualmente de la preparación nuclear y dirigiéndose hacia el alcance comunitario. Casi al mismo tiempo, la construcción, que estaba prácticamente terminada, fue detenida por orden judicial cuando grandes cantidades de combustible diésel almacenado se derramaron y contaminaron la zona. [ 8 ]

Además de las preocupaciones de los vecinos, esto llamó la atención del representante estadounidense Pat Williams , quien solicitó a las autoridades federales que investigaran. Como resultado de la investigación subsiguiente, en noviembre de 1989, la Oficina de Alcohol, Tabaco y Armas de Fuego (ATF) incautó armas de fuego por valor de 100 000 dólares y alrededor de 120 000 cartuchos de munición, entre otras armas, del recinto de la iglesia. Los agentes de la ATF también arrestaron a dos líderes de la iglesia en relación con el alijo de armas incautado. [ 7 ]

A partir de 2024, la iglesia tiene su sede en Montana y cuenta con "centros de enseñanza" en todo el mundo. [ 5 ]

Últimos años y muerte

Prophet fue diagnosticada con la enfermedad de Alzheimer en noviembre de 1998 y falleció el 15 de octubre de 2009 en Bozeman, Montana. Le sobreviven sus cinco hijos adultos. [ 2 ]

Una de sus hijas, Erin Prophet, publicó un libro en 2009 sobre su infancia con su madre y es académica en estudios religiosos . [ 31 ] [ 32 ]

Legado

Durante muchos años, alrededor de 15 000 horas de grabaciones de los sermones de Prophet se guardaron en un búnker de hormigón en Montana para su custodia. Las grabaciones de sus sermones, reproducidas en monitores, forman parte del servicio religioso de la iglesia y se dice que constituyeron la mayor parte de su ministerio. [ 5 ]

Señora Maestra Ascendida Clare

Los miembros de la Iglesia no reconocen su muerte, creyendo en cambio que "ascendió". Los seguidores se refieren ahora a la Profetisa como la Maestra Ascendida Clare o la Maestra Ascendida Clare de Lis . [ 5 ]

Prophet y sus seguidores han afirmado que se reencarnó anteriormente, incluso como: [ 33 ]

Bibliografía

  • Escala la montaña más alta: El Evangelio eterno . Gardiner, MT: Summit Lighthouse. 1972.con Mark Prophet
  • La ciencia de la palabra hablada . Gardiner, MT: Summit University Press. 1991. ISBN 9780916766078.con Mark Prophet
  • Almas gemelas y llamas gemelas: La dimensión espiritual del amor y las relaciones . Corwin Springs, MT: Summit University Press. 1999. ISBN 0922729484OCLC 48715081​​ 
  • Los años perdidos de Jesús: Evidencia documental del viaje de Jesús a Oriente durante 17 años . Livingston, MT. 1987. ISBN 091676687XOCLC 19548026 .​ {{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  • Violet Flame: Alchemy for Personal Change. Gardiner, MT: Summit University Press. 2017. ISBN 9781609882754. LCCN 2016950421. OCLC 1153992865.
  • How to Work With Angels (Pocket Guides to Practical Spirituality Book 4). Corwin Springs, MT: Summit University Press. 1998. ISBN 0922729417. OCLC 41851600.
  • Access the Power of Your Higher Self (Pocket Guides to Practical Spirituality Book 3). Corwin Springs, MT: Summit University Press. 1997. ISBN 0922729360. OCLC 52630538.
  • The Great White Brotherhood: In the Culture, History and Religion of America. Colorado Springs: Summit University Press. 1976. ISBN 0916766160. OCLC 3017927.
  • The Masters and Their Retreats. Corwin Springs, MT: Summit University Press. 2003. ISBN 0972040242. OCLC 53117044. With Mark Prophet and Annice Booth
  • The Story of Your Soul: Recovering the Pearl of Your True Identity (1st ed.). Gardiner, MT: Summit University Press. 2007. ISBN 9781932890112. OCLC 148873543.
  • In My Own Words. Gardiner, MT: Summit University Press. 2009. ISBN 978-1-932890-19-8.

Notes

  1. ↑"Church Blamed for Stroke". Santa Cruz Sentinel. February 14, 1986. p. 18. Retrieved April 23, 2016– via Newspapers.com.Icono de acceso abierto
  2. 1234"Elizabeth Clare Prophet dies at 70; former leader of religious sect". Los Angeles Times. October 19, 2009. Retrieved March 7, 2018.
  3. 12Melton, J. Gordon (1991). "Prophet, Elizabeth Clare". Religious leaders of America. Detroit: Gale. p. 376. ISBN 0-8103-4921-3.
  4. 123Grimes, William (October 17, 2009). "Elizabeth Prophet, 70, Church Founder, Is Dead". The New York Times. ISSN 0362-4331. Retrieved June 23, 2025.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Harnett, Emily (junio de 2024). "El profeta que fracasó: después del apocalipsis que no ocurrió" . Revista Harper's . Archivado del original el 20 de mayo de 2024.
  6. 1 2 Whitsel, Bradley C. (2003). La Iglesia Universal y Triunfante: El movimiento apocalíptico de Elizabeth Clare Prophet . Religión y Política (1.ª ed.). Syracuse: Syracuse University Press. págs. 43–45 . ISBN   978-0-8156-3000-5.
  7. 1 2 "Los arrestos inquietan a los vecinos de la secta de Montana" . The New York Times . 9 de noviembre de 1989. ISSN 0362-4331 . Consultado el 23 de junio de 2025 . 
  8. 1 2 3 Egan, Timothy (24 de abril de 1990). "El refugio antibombas del gurú se topa con un obstáculo legal" . The New York Times . Recuperado el 31 de mayo de 2017 .
  9. ↑ DeHaas 1994 , págs. 31-32.
  10. ↑ "Elizabeth Clare Prophet" . IMDb . Consultado el 23 de junio de 2025 .
  11. ↑ Profeta 2009 , pág. 33.
  12. ↑ Profeta 2009 , pág. 37.
  13. ↑ Profeta 2009 , pág. 67.
  14. ↑ Profeta 2009 , pág. 74.
  15. ↑ Profeta 2009 , pág. 90.
  16. ↑ Profeta 2009 , pág. 101.
  17. ↑ Profeta 2009 , pág. 48.
  18. ↑ Profeta 2009 , pág. 106.
  19. 1 2 3 Profeta 2009 , pág. 131.
  20. ↑ Profeta 2009 , pág. 45.
  21. ↑ Profeta 2009 , pág. 52.
  22. ↑ Profeta 2009 , pág. 238.
  23. ↑ Profeta 2009 , pág. 18.
  24. 1 2 Profeta 2009 , pág. 188.
  25. ↑ Profeta 2009 , pág. 211.
  26. ↑ Lewis 2009 , pág. 171.
  27. ↑ Personal del Tribune. "125 personalidades destacadas de Montana: Elizabeth Clare Prophet" . Great Falls Tribune . Consultado el 26 de agosto de 2011 .
  28. 1 2 Flandro, Carly (28 de agosto de 2011). "El legado de Elizabeth Clare Prophet" . Bozeman Daily Chronicle . Archivado del original el 26 de agosto de 2015. Recuperado el 31 de mayo de 2017 .
  29. ↑ Profeta 1972 , pág. 1.
  30. ↑ Profeta 1991 , pág. 9.
  31. ↑ Lewis, James R., ed. (22 de julio de 2008). The Oxford Handbook of New Religious Movements (1.ª ed.). Oxford University Press. doi : 10.1093/oxfordhb/9780195369649.001.0001 . ISBN  978-0-19-536964-9.
  32. ↑ Prophet, Erin (24 de septiembre de 2008). La hija del profeta: Mi vida con Elizabeth Clare Prophet dentro de la Iglesia Universal y Triunfante . Nueva York: Rowman & Littlefield. ISBN 978-1-59921-718-5.
  33. ↑ Prophet, Erin; Palmer, Susan (s.f.). «Church Universal & Triumphant / Summit Lighthouse» . Proyecto de Religiones y Espiritualidad del Mundo . Universidad de la Commonwealth de Virginia . Archivado del original el 28 de mayo de 2019.

Referencias

  • DeHaas, Jocelyn H. (1994). "La mediación de la ideología y la imagen pública en la Iglesia Universal y Triunfante", en Lewis, James R., y J. Gordon Melton, eds. (1994). La Iglesia Universal y Triunfante en perspectiva académica.Stanford: Centro de Publicaciones Académicas. ISBN 978-0-8191-9634-7.
  • Lewis, James R y Sarah M (2009). Cismas sagrados: Cómo dividen las religiones . Cambridge University Press. ISBN 978-0521881470.
  • Biografía e información oficial de la Iglesia Universal y Triunfante sobre Elizabeth Clare Prophet
  • Sitio web oficial de la Iglesia Universal y Triunfante con información sobre Mark y Elizabeth Prophet.