
«Aristocracia de funcionarios» y «aristocracia del servicio civil» (danés: embedsaristokratiet , noruego: embetsaristokratiet ) son términos utilizados por los historiadores para designar la clase social de élite ( aristocracia ) de altos funcionarios estatales con formación universitaria en Dinamarca y Noruega desde la Edad Moderna hasta el siglo XIX. La nobleza tradicional noruega prácticamente se desmoronó tras la Reforma (1537) y fue abolida formalmente en 1821. La aristocracia de funcionarios ocupó el puesto vacante en la cima de la sociedad a nivel local, regional y nacional. Vidar L. Haanes señala que «en Noruega, la aristocracia de funcionarios ocupaba la posición en la sociedad que la nobleza ostentaba en el resto de Europa». [ 1 ] Mientras que la mayoría de las naciones europeas de la época estaban dominadas por una clase noble, en Noruega, entre los siglos XVII y XIX, el clero y los abogados constituían, en general, la cúspide de la pirámide social, especialmente fuera de las ciudades. En el siglo XIX, Noruega era ampliamente considerada un "Estado de funcionarios públicos", lo que reflejaba el papel de los funcionarios como "la élite más duradera, consistente y visible". [ 2 ] Este grupo social, en referencia al siglo XIX, también fue denominado "las mil familias académicas" por el historiador Jens Arup Seip , y representaban menos de una por cada mil personas en la población total. En los siglos XVII y XVIII, probablemente comprendían como máximo unos pocos cientos de familias. Era una élite mucho más pequeña que la nobleza de muchos otros países. [ a ]
Historia
En Dinamarca-Noruega, un alto funcionario ( embedsmand ) era, por definición, un funcionario nombrado directamente por el rey, a diferencia de los funcionarios de menor rango. Incluía no solo a los altos funcionarios del gobierno central, sino también a todos los sacerdotes de la iglesia estatal, todos los jueces, abogados (hasta mediados del siglo XIX), gobernadores de condado, profesores universitarios, oficiales militares y otros grupos. A esta clase también se la suele denominar estamento de los funcionarios ( embedsstanden o embedsmandsstanden , con diferentes grafías), aunque los funcionarios nunca constituyeron formalmente un estamento del reino en el sentido legal (con la excepción del clero, que hasta el siglo XIX formaba de jure uno de los dos estamentos privilegiados, si bien estos estamentos habían perdido de facto gran parte de su importancia con la introducción de la monarquía absoluta en 1660). El término «aristocracia de funcionarios» parece haber comenzado a usarse a principios del siglo XIX. [ 3 ]
La «aristocracia de funcionarios» era distinta de la nobleza ( adel ). Algunos miembros de la clase de funcionarios eran nobles, mientras que la gran mayoría no lo era. En Noruega, «lo poco que quedaba de la nobleza noruega, que había constituido la élite del país durante la Edad Media , se extinguió rápidamente después de 1537». [ 4 ] Hacia 1600, Noruega solo contaba con unos cien hombres considerados nobles, y su número se redujo a tan solo 30 en 1660, de una población de alrededor de 440 000 (es decir, el 0,006 %), [ 4 ] muy por debajo de los porcentajes típicos de otros países. [ a ] Mientras que la mayoría de los países europeos estaban dominados por una clase noble, en Noruega «otros grupos sociales llegaron a ocupar el puesto vacante en la cima de la sociedad: los burgueses y los funcionarios». [ 4 ]
Desde el siglo XVI, los cargos en Dinamarca y Noruega también se otorgaron cada vez más en función de los méritos y la educación, lo que llevó a la desaparición de la baja nobleza como élites locales, especialmente en Noruega, ya que a menudo no podían costearse una educación universitaria en el extranjero, y su reemplazo gradual como élite por una clase de altos funcionarios con formación universitaria, a menudo de origen danés o alemán. [ 5 ] Este desarrollo continuó con la introducción de la monarquía absoluta y hereditaria en 1660 en Dinamarca, lo que debilitó significativamente el poder político de la todavía influyente nobleza danesa en favor del rey y la administración estatal y los funcionarios directamente subordinados al rey. Los reyes del siglo XVII y períodos posteriores tendieron a nombrar cada vez más a personas que no pertenecían a la nobleza para los cargos estatales, que anteriormente habían sido monopolizados por los nobles, y el estatus nobiliario en la monarquía absoluta pasó a considerarse principalmente simbólico. Noruega se diferenciaba de Dinamarca en que la nobleza danesa aún constituía un número significativo, era rica y, al menos socialmente, si no políticamente, influyente, mientras que en Noruega la nobleza como grupo era insignificante política, social y económicamente, y cada vez más. La nobleza fue abolida formalmente por el Parlamento noruego en 1821, momento en el que la nobleza estaba compuesta por solo unas pocas familias, prácticamente todas sin título, recientemente ennoblecidas o de origen extranjero, en lugar de descendientes de la nobleza noruega original. La mayoría solía haber comprado su estatus nobiliario al rey danés en el siglo XVIII, pero este nuevo estatus conllevaba pocos privilegios. La nobleza formal también excluía a muchas de las familias más ricas del país, que no veían la necesidad de comprar cartas patentes. Los pocos que lo hicieron, como Anker , tendían a presentar genealogías inventadas para justificar su pretensión. En la práctica, Noruega no tenía una clase noble hereditaria amplia ni duradera.
En la mayoría de las localidades y distritos rurales de Noruega, el clero local y regional (como los párrocos y los prebostes) y el juez de distrito solían ser los miembros más destacados de sus comunidades desde los siglos XVI y XVII en adelante, y en algunos casos, sus cargos eran prácticamente semihereditarios. Con frecuencia, la propiedad del sacerdote era la granja o finca más grande y prominente de cualquier comunidad. Simbólicamente mediaban entre la Corona y el pueblo. Según Hoffmann, «los sacerdotes eran una parte importante de la aristocracia de funcionarios. Eran los representantes del rey en sus distritos». [ 6 ] Durante la monarquía absoluta, los sacerdotes fueron «un instrumento importante del poder real en las comunidades locales. El sacerdote era el representante del Estado, tanto en el ámbito religioso como en otros ámbitos de la sociedad». [ 7 ]
La Iglesia y los sacerdotes tenían poder sobre los símbolos. Realizaban los ritos de la vida que, en el contexto noruego, se asociaban con el bautismo, la confirmación, la comunión, la boda y el funeral. La Iglesia interpretaba la realidad. Los sacerdotes representaban lo sagrado, el poder organizador de la vida (Eliade 1969). Al mismo tiempo, representaban al Rey, con sus símbolos, como la educación, el latín, la vestimenta oficial y las propiedades oficiales, y toda la mitología que pudiera vincularse a esta estructura de poder puramente secular. Así, la Iglesia tenía poder sobre los símbolos. Pero la Iglesia y los sacerdotes también poseían poder simbólico, como intérpretes del significado del mundo social (Bourdieu 1996: 40). Los sacerdotes tenían el derecho exclusivo a la producción ideológica legítima y ejercían el poder, no mediante la violencia, sino mediante la percepción y el trato que todos les daban como los únicos intérpretes legítimos de la religión y custodios de los rituales de la vida. En la cultura noruega de unidad, existía consenso sobre el significado del mundo social. Los elementos estructurantes de la cultura se daban por sentados, sustentados por la doctrina luterana de la supremacía, que implicaba que todos debían permanecer en la condición que Dios les había dado y obedecer a sus superiores. El clero pertenecía a la clase social (clase oficial) que controlaba la ideología, o la estructura ideológica de la sociedad. (...) En Noruega, la aristocracia de funcionarios ocupaba la posición social que la nobleza ostentaba en otras partes de Europa.
— Vidar L. Haanes , "Det moderne gjennombrudd i Norge, frikirkeligheten og lavkirkeligheten" [ 1 ]
Mientras que la mayoría de las naciones europeas de la época estaban dominadas por una clase noble, en Noruega, entre los siglos XVII y XIX, el clero y los abogados constituían, en general, la cúspide de la pirámide social, especialmente fuera de las ciudades. Noruega durante el siglo XIX se describe comúnmente como «el estado de los funcionarios» ( en noruego : embedsmannsstaten ), lo que refleja el papel de los funcionarios como la clase social y política dominante en el estado a nivel nacional, regional y local. El término «estado de los funcionarios» fue introducido por el historiador Jens Arup Seip , quien también se refiere a este grupo como una «aristocracia de funcionarios». Según Seip, «las mil familias académicas» dominaban por completo el estado y, en particular, la administración pública, el gobierno y el parlamento durante el siglo XIX. [ 8 ] El historiador Øystein Rian describe a la aristocracia de funcionarios en Noruega como «una élite que se asemeja a la nobleza»; [ 9 ] [ 10 ] En muchos aspectos ocupaban una posición similar en la sociedad a la de los nobles franceses de la Robe . Según Seip, esta clase tenía en común una educación universitaria, el idioma danés (con pronunciación noruega), a menudo un apellido de sonoridad danesa o alemana, y simpatías por Dinamarca y, en muchos casos, vínculos familiares o de otro tipo con ella. [ 8 ] Constituían menos de uno por cada mil en la población total. [ 2 ] En comparación, en Europa Occidental, alrededor del 3 % de la población tendía a ser noble en varios países, en algunos países como la Mancomunidad Polaco-Lituana hasta un 12 %, en España alrededor del 8 % y en Francia alrededor del 4 % (incluido el clero). Por lo tanto, la élite de funcionarios públicos o «aristocracia de funcionarios» en Noruega era un grupo significativamente más exclusivo —y mejor educado— que la nobleza de la mayoría de los demás países.
La clase de los funcionarios públicos también se incluye en el término más amplio de patriciados, junto con los burgueses de las ciudades.
Notas
- 1 2 El porcentaje de nobleza alrededor del siglo XVIII era aproximadamente del 15% en la Mancomunidad Polaco-Lituana, del 7-8% en España, del 5% en Hungría, del 2-3% en Rusia, del 1% en Francia y del 0,5% en Suecia. En Noruega, la nobleza constituía una porción insignificante de la población —tan solo el 0,006% en 1660— y la clase nobiliaria fue abolida formalmente en 1821. En comparación, la "aristocracia de funcionarios" en Noruega comprendía menos del 0,1% en el siglo XIX; en otras palabras, era una élite más pequeña que la nobleza de muchos otros países.
Referencias
- ^ Haanes , Vidar L. (2007). "Det moderne gjennombrudd i Norge, frikirkeligheten og lavkirkeligheten" . Norsk Tidsskrift para Misjonsvitenskap . 61 (1): 3– 20. doi : 10.48626/ntm.v61i1.4156 .
- 1 2 Myhre, Jan Eivind, " Los académicos como élite gobernante en la Noruega del siglo XIX ", Historical Social Research 33 (2008), 2, pp. 21–41
- ^ Véase, por ejemplo, C. Molbech, "Nogle Yttringer om Aristokratie og Adelstand", Historisk Tidsskrift vol. 3 p. 175, 1842
- 1 2 3 Eliter i Norge i dansketida , Norgeshistorie
- ↑ Lars Løberg, Norsk adel, hadde vi det? Archivado el 21 de marzo de 2012 en Wayback Machine , Genealogen 2/1998, págs.
- ↑ Michael Hoffmann, Prestebilete og prestekvardag , Det teologiske Menighetsfakultet, 2012, p. 23
- ^ Hegstad, Harald, "Presten og de andre: Ekklesiologiske perspektiver", en Huse, Morten (ed.), Prest og ledelse , Oslo: Verbum, 2000, p. 31
- ^ Jens Arup Seip : Fra embedsmannsstat til ettpartistat og andre ensayos , Universitetsforlaget , 1963
- ↑ Øystein Rian , " Embetsaristokratiet i Norge – en adelsliknende elite ", conferencia, Den dansk-norske embetsstanden, 14-15 de enero de 2014, Lysebu
- ↑ Øystein Rian , (2014). "Det norske embetsaristokratiet", en Morten Nordhagen Ottosen y Marthe Hommerstad (eds.), Ideal og realitet. 1814 i politisk praksis for folk og elite (págs. 111-125). Forlag Akademika. ISBN 978-82-3210-334-8
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