
Emerentia es el nombre que se le da a una abuela de María, madre de Jesús , en algunas tradiciones y obras de arte europeas de finales del siglo XV. [ 1 ] No debe confundirse con Santa Emerentiana , una mártir romana del siglo III que aparece brevemente en la obra de Alban Butler , *Las vidas de los padres, mártires y otros santos principales* , volumen 1 (1812 ). [ 2 ]
Fuentes
No hay ninguna referencia a la abuela de María, ni por su nombre ni de ninguna otra forma, en el Nuevo Testamento canónico ni en el Protoevangelio de Santiago , que es la fuente más antigua que nombra a San Joaquín y Santa Ana como los padres de María.
Las historias sobre Ana forman parte de la Legenda Aurea de Jacobus de Voragine , pero no se menciona a su madre. Una de las primeras fuentes que menciona a Emerentia es la traducción de Josse Bade (Jodocius Badius Ascensius, 1461-1535) de 1502 de la obra de Petrus Dorlandus Vita gloriosissime matris Anne contenida en la compilación más grande Vita Iesu Christi... ex evangelio et approbatis ab ecclesia catholica doctoribus sedule Collecta per Ludolphum per Saxonia (publicada en París), que cuenta la historia:
Setenta y siete años antes del nacimiento de Cristo, una piadosa doncella, de buena posición económica y extraordinariamente hermosa, solía visitar, con permiso de sus padres, a los hijos de los profetas en el Monte Carmelo. No tenía inclinación por el matrimonio, hasta que uno de los carmelitas tuvo un sueño profético: vieron una raíz de la que brotaban dos árboles; uno tenía tres ramas, todas con flores, pero una flor era más pura y fragante que todas las demás [...]. Entonces se oyó una voz que decía: «Esta raíz es nuestra Emerentia, destinada a tener grandes descendientes». [ 3 ]
Otra fuente es Johann Eck , quien relató en un sermón que los padres de Ana se llamaban Stollanus y Emerentia. [ 4 ]
En el arte
Emerentia aparece en varias representaciones del Santo Parentesco , la representación pictórica y a veces escultórica [ 5 ] de los antepasados y descendientes de Santa Ana realizada por muchos artistas a finales del siglo XV y principios del XVI en el norte de Europa. [ 6 ] Cuando Emerentia aparece en estas agrupaciones, que a menudo eran retablos, se las conoce como "Emerentia Selbviert". [ 7 ] Estos raros ejemplos de una genealogía matrilineal de Jesús han resultado interesantes para los académicos modernos en el campo de los estudios de género, [ 8 ] y en las críticas feministas de la literatura inglesa; por ejemplo, Vanita argumenta que la "trinidad" femenina de María, su madre Ana y su abuela Emerentia se refleja en dos obras de Shakespeare . [ 9 ]
En la literatura del siglo XVIII y moderna
En La vida de la Santísima Virgen María según las visiones de Anna Catherine Emmerich (1852), Emerentia es conocida como "Emorun", [ 10 ] que se traduce como "mujer noble". [ 11 ] Emmerich describe en sus visiones cómo Emerentia vivió como una de las esenas , un ala particularmente devota de la fe judía que creía estar destinada a producir al Mesías , cerca del Monte Carmelo , y relata la historia de cómo un profeta, al entrar en la Cueva de Elías , vio lo siguiente crecer del corazón de Emerentia:
[Un] rosal de tres ramas, con una rosa en cada una. La rosa de la segunda rama estaba marcada con una letra, creo que una "M". Vio aún más. Un ángel escribió letras en la pared; vi a Arcos levantarse como si despertara y leer esas letras. Olvidé los detalles. Luego bajó de la cueva y anunció a la doncella que esperaba su respuesta que se casaría y que su sexto pretendiente sería su esposo. Ella daría a luz un hijo, marcado con una señal, que sería escogido de un vaso de elección en preparación para la venida del Salvador. [ 12 ]
Referencias
- ↑ Michael Alan Anderson, Symbols of Saints: Theology, ritual, and kinship in music for John the Baptist and St. Anne (1175–1520) (Universidad de Chicago), 2008, p. 332: "En algunas biografías de finales del siglo XV, a Ana se le atribuyó una madre llamada Emerentia, así como una hermana llamada Esmeria." (citando a Brigid Cohen, 2008).
- ↑ Butler, Alban (1812). Las vidas de los padres, mártires y otros santos principales . Vol. 1. pág. 332.
EMERENTIA, VM. Sufrió alrededor del año 304 y es mencionada en los Martirologios con el nombre de San Jerónimo, Beda y otros. Se dice en sus Actas que fue lapidada hasta la muerte, siendo solo una catecúmena, mientras rezaba en la tumba de Santa Inés.
- ↑ Ann Moss: Santa Ana en crisis , en MacDonald y Twomey (eds.) Schooling and Society, the ordering and reordering of knowledge in the western middle ages. 2004
- ↑ Frederick G. Holweck 1907. Artículo de la Enciclopedia Católica : Santa Ana . "El renombrado padre Juan de Eck de Ingolstadt, en un sermón sobre Santa Ana (publicado en París en 1579), pretende incluso conocer los nombres de los padres de Santa Ana. Los llama Stollanus y Emerentia. Dice que Santa Ana nació después de que Stollanus y Emerentia no hubieran tenido hijos durante veinte años".
- ↑ Virginia Nixon, 2004. La madre de María: Santa Ana en la Europa bajomedieval, pág. 152: "En ocasiones, los padres de Ana, Emerentia y Stollanus, también están presentes; Virgen con el Niño, con Santa Ana y Emerentia, circa 1515-1530, Museo Metropolitano de Arte. Archivado el 25 de septiembre de 2012 en Wayback Machine".
- ↑ La Biblioteca Mariana, Instituto Internacional de Investigación Mariana: ¿Qué es la Santa Familia? Archivado el 13 de agosto de 2011 en Wayback Machine ; Jaarboek van het Koninklijk Museum voor Schone Kunsten (Ministère de l'éducation nationale et de la culture/Ministerie van de Vlaamse Gemeenschap, Amberes, Bélgica) 2002: "A finales de la Edad Media, también se veneraba a su madre, Emerentia, y existía una tradición relativa a[...] A mitad del tallo se encuentra una joven María, y en la parte superior se sitúa el niño Jesús con una pequeña cruz en la mano."
- ↑ Virginia Nixon: "La madre de María, Santa Ana en la Europa bajomedieval, Pennsylvania State University Press," p152.
- ↑ Pamela R. Frese y John M. Coggleshall; Trascendiendo fronteras, enfoques multidisciplinarios para el estudio del género, 1991, Bergin and Garvey.
- ↑ Vanita, Ruth: Memoria mariológica en Cuento de invierno y Enrique VIII (obras de William Shakespeare) SEL: Estudios de literatura inglesa 1500–1900 22 de marzo de 2000 «Los devotos medievales de María no la veneraban de forma aislada, sino en el contexto de un linaje femenino. El parentesco sagrado matrilineal de Jesús estaba formado por su madre, su abuela Ana (cuyo culto era extremadamente popular en Inglaterra) y su bisabuela Emerentia, a quienes a menudo se representaba como una trinidad femenina. Dado que la única madre humana de Jesús era una mujer, su linaje era necesariamente matrilineal.»
- ↑ Carol Haenni: Las santas mujeres que rodearon a Jesús ( Association for Research and Enlightenment Press), 2006.
- ↑ Michael Brown, Spirit Daily, "Místico describió a los 'antepasados' de la Santísima Virgen María y las señales que precedieron a su santo nacimiento" http://www.spiritdaily.net/emmerichmarylife1.htm Archivado el 28 de marzo de 2012 en Wayback Machine
- ↑ Michael Brown, Spirit Daily, "Místico describió a los 'antepasados' de la Santísima Virgen María y las señales que precedieron a su santo nacimiento" http://www.spiritdaily.net/emmerichmarylife1.htm Archivado el 28 de marzo de 2012 en Wayback Machine
Enlaces externos
- Santa Emerentia en el sitio web de Iconografía Cristiana
- María, madre de Jesús
- arte católico
- Mariología católica
- Familia de Jesús
- pueblo de Judea