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Emilie Widemann Macfarlane

Emilie Kekāuluohi Widemann Macfarlane (3 de octubre de 1859 - 13 de marzo de 1947) fue una activista y organizadora cívica nativa hawaiana durante finales del siglo XIX y princi...

Emilie Kekāuluohi Widemann Macfarlane (3 de octubre de 1859 - 13 de marzo de 1947) fue una activista y organizadora cívica nativa hawaiana durante finales del siglo XIX y principios del XX. Fue conocida por su trabajo caritativo y participación cívica en Honolulu , incluido el sufragio femenino, la salud pública, la educación y la preservación del legado histórico de Hawái.

Macfarlane nació de ascendencia alemana y nativa hawaiana, y su familia estaba relacionada con la clase aliʻi (nobleza) del Reino de Hawái . Se casó con el empresario británico nacido en Hawái, Frederick W. Macfarlane, y tuvo tres hijos.

En 1893, poco después del derrocamiento del Reino de Hawái , Macfarlane fue elegida primera presidenta de Hui Aloha ʻĀina for Women, una organización formada en oposición a la deposición de la reina Liliʻuokalani y los esfuerzos por anexar las islas a los Estados Unidos. Macfarlane dimitió tras unas semanas en el cargo tras una ruptura posterior con miembros de la organización. En 1895, cofundó la Sociedad de Socorro de Hawái para ayudar a las víctimas de una epidemia de cólera en Honolulu. Tras la anexión de Hawái a los Estados Unidos en 1898, Macfarlane dirigió círculos de tejido para militares hawaianos durante la Primera Guerra Mundial y apoyó la campaña de su hermana Wilhelmine Dowsett por el sufragio femenino en el Territorio de Hawái .

Vida temprana y familia

Macfarlane nació el 3 de octubre de 1859 en Lihue , en la isla de Kauai , hija del inmigrante y empresario alemán Hermann A. Widemann y su esposa hawaiana, Mary Kaumana Pilahiuilani. Su madre descendía de la clase aliʻi (nobleza) del Reino de Hawái , y el abuelo de su madre, Kalawa, era un sirviente y colaborador cercano de los aliʻi de Kauai. El padre de Macfarlane fue un político destacado en el Reino de Hawái y ministro del gabinete de la última reina, Liliʻuokalani . [1] [2] [3]

Frederick W. Macfarlane con bigote durante la década de 1880 o 1890
Frederick W. Macfarlane

El 5 de abril de 1879, Emilie y el empresario británico nacido en Hawái Frederick Washington Macfarlane (1854-1929) se casaron en Waikiki . Los Macfarlane, al igual que los Widemann, estaban bien conectados en la sociedad hawaiana. Frederick Macfarlane era hermano menor de George W. Macfarlane (el último chambelán del rey Kalākaua ) y Edward C. Macfarlane , quien fue ministro del gabinete de la reina Liliʻuokalani en 1892. [4] [5] [6]

Tuvieron tres hijos: Frederick Walter Kalaninuikukailimoku Macfarlane (1882-1953), Guy E. Kalanimalokuloku-i-kepoookalani Macfarlane (1889-1961) y el legislador territorial de Hawái Walter James Macfarlane (1907-1943). Frederick se casó con Alice Kamokilaikawai Campbell y tuvieron cinco hijos. [7] [8] [9] Su nuera, Alice Kamokilaikawai Campbell, se convirtió en senadora territorial de Hawái y participó activamente en la oposición a la condición de estado de Hawái. [10]

Su familia extensa conocía a Macfarlane como tía Mela. [11] Su hermana mayor, Emma Kalanikauleleiwinuiamamao Widemann (1852-1931), estaba casada con el hermano mayor de Frederick, Henry R. Macfarlane. [7] Su hermana menor, Wilhelmine Kekelaokalaninui Widemann Dowsett , fue una sufragista que ayudó a organizar la Asociación Nacional de Sufragio Igualitario de Mujeres de Hawái en 1912, el primer club de sufragio femenino en el Territorio de Hawái . [12] [13]

Compromiso cívico

Macfarlane era conocida por su labor caritativa y su participación cívica en Honolulu , incluido el sufragio femenino, la salud pública, la educación y la preservación del legado histórico de Hawái. [3]

Oposición a la anexión

Siete mujeres
El liderazgo de Hui Aloha ʻĀina o Na Wahine después de la dimisión de Macfarlane en abril de 1893

A raíz de la oposición nativa al derrocamiento del Reino de Hawái el 17 de enero de 1893, Macfarlane y otras mujeres hawaianas con simpatías realistas formaron Ka Hui Hawaiʻi Aloha ʻĀina o Na Wahine (la Liga Patriótica de Mujeres Hawaianas, también conocida como Hui Aloha ʻĀina para Mujeres). [14] El grupo se fundó el 27 de marzo de 1893, [15] poco después de que se formara su contraparte masculina (Hui Aloha ʻĀina para Hombres) para apoyar a la depuesta Reina Liliʻuokalani y oponerse al derrocamiento y los planes relacionados para anexar las islas a los Estados Unidos. [14]

Macfarlane fue elegida la primera presidenta de la organización; su hermana, Martha Widemann Berger, y Abigail Kuaihelani Campbell fueron vicepresidentas. [15] Cuando el presidente estadounidense Grover Cleveland envió a James H. Blount a investigar el derrocamiento, ambos grupos Hui Aloha ʻĀina redactaron resoluciones para restaurar la monarquía. La redacción de la resolución para Hui Aloha ʻĀina para Mujeres fue particularmente polémica. La versión redactada por Macfarlane y los líderes del grupo fue rechazada; Macfarlane renunció a la presidencia el 17 de abril de 1893 y fue reemplazada por Campbell. [16] La bisnieta de las hermanas, Alice Flanders Guild, dijo que siguieron siendo amigas de por vida a pesar de la ruptura. [17] Según informes de periódicos contemporáneos, la ruptura en el grupo surgió de las sospechas de sus miembros hawaianos de mayor edad de que los miembros más jóvenes y mejor educados querían reemplazar a Liliʻuokalani con la Reina Kapiʻolani o la Princesa Kaʻiulani . [16]

A continuación se presenta la resolución de Macfarlane y los líderes anteriores. El uso de la palabra "Reina" y la ausencia del nombre de Liliʻuokalani fueron motivos de sospecha por parte de las mujeres mayores: [16]

Saludo: Nosotras, las integrantes de la Liga Patriótica de Mujeres Hawaianas, formada con el único propósito de perpetuar la independencia de Hawai, un reino por el que nuestros antepasados ​​lucharon y sangraron en la guerra, imploramos por la presente a Su Excelencia que recomiende a su Gobierno la restauración de nuestra amada Reina en el trono de Hawai y que se ponga fin a la situación actual. El pueblo de Hawai le ha recibido con una cálida bienvenida y sería un acto de humanidad de su parte acceder a las súplicas sinceras y humildes de las patrióticas mujeres súbditas del soberano de Hawai. [15]

Sociedad de socorro hawaiana

El 9 de agosto de 1895, el cólera llegó a Honolulu a bordo del barco Belgic , que transportaba a 500 inmigrantes chinos de Yokohama a Hawái. Tres miembros de la tripulación habían muerto en el camino y los primeros casos locales se informaron el 20 de agosto. [18] [19] La Junta de Salud de la República de Hawái realizó esfuerzos para poner en cuarentena a los enfermos, restringir las grandes reuniones para reducir las transmisiones por contacto y mejorar las medidas de higiene en el campo. La Junta también prohibió el consumo de pescado del arroyo Nuʻuanu y el puerto de Honolulu y la producción de poi , un alimento básico para los hawaianos, en ciertas áreas de Honolulu. La enfermedad afectó desproporcionadamente a los nativos hawaianos y un informe posterior escrito por la Junta de Salud el 25 de septiembre indicó que ciertos campos de taro y arroz estaban conectados a fuentes de agua contaminadas. La epidemia, contenida en Honolulu, resultó en un total de 87 casos y 64 muertes e impactó negativamente en la economía hawaiana. [20] [21] Este fue el primer incidente de cólera en las islas hawaianas. [22]

A raíz de la epidemia, Macfarlane cofundó la Sociedad de Socorro Hawaiana el 6 de septiembre de 1895, junto con otras líderes cívicas hawaianas, como Bathsheba Robinson Allen, Emma Kaili Metcalf Beckley Nakuina , Elizabeth Kekaʻaniau y Abigail Kuaihelani Campbell, para ayudar a las víctimas del cólera. Se desempeñó como la primera tesorera de la organización. La organización recaudó fondos para el cuidado de los pacientes y proporcionó a los hawaianos alimentos, leña, ropa y otros suministros, incluido poi desinfectado hervido en agua caliente. [23] La organización también organizó luau y bazares para recaudar fondos después del final de la epidemia. La ex heredera presunta de la monarquía, la princesa Kaʻiulani, también fue un miembro activo de la sociedad. [24]

Implicaciones después de la anexión

Emilie Widemann Macfarlane en 1917

Macfarlane se convirtió en partidaria del movimiento por el sufragio femenino junto con su hermana, Wilhelmine, en 1912. [12] Las mujeres nativas hawaianas de alto rango social como Macfarlane fueron activistas clave en las primeras etapas de esta causa. Su hermana se convirtió en presidenta de la Asociación Nacional de Mujeres por el Sufragio Igualitario de Hawái, el primer club de sufragio femenino de las islas. [12] [25] El principal obstáculo para la emancipación femenina fue la Ley Orgánica , que estableció el Territorio de Hawái . A diferencia de la constitución de los Estados Unidos y la mayoría de las constituciones estatales, prohibía específicamente a la legislatura territorial conceder el sufragio. Con la ayuda de líderes sufragistas en el continente, como Almira Hollander Pitman y Carrie Chapman Catt , las sufragistas hawaianas y sus aliados pudieron impulsar una ley (ignorada hasta entonces) a través del Congreso que otorgaba a Hawái el poder de decidir sobre el tema. [12] [26] En 1919, se propuso un proyecto de ley local para otorgar el derecho al voto a las mujeres de Hawái. Aunque las hermanas Macfarlane se encontraban entre las principales mujeres hawaianas que hablaron en reuniones masivas a favor de la legislación, el proyecto de ley se estancó. Sin embargo, la Decimonovena Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos fue aprobada por la Cámara de Representantes de los Estados Unidos el 21 de mayo de 1919, y por el Senado el 4 de junio. La enmienda fue ratificada por 36 estados (una mayoría de dos tercios) el 18 de agosto de 1920, otorgando a todas las ciudadanas de los Estados Unidos y sus territorios el derecho a votar. [12] [27] [28] El 30 de agosto, Macfarlane se convirtió en una de las primeras doce mujeres en registrarse para votar en Honolulu. [29]

Macfarlane y su amiga, Emma Ahuena Taylor , organizaron unidades de tejido en nombre de los soldados nativos hawaianos que luchaban en la Primera Guerra Mundial ; su hermana fue presidenta de la Unidad de Tejido Hawaiano, que se formó en marzo de 1918. Según la historiadora Rumi Yasutake, los nativos hawaianos de ascendencia alemana (como Macfarlane y sus hermanas) sintieron presión política por sus conexiones paternas con el Imperio alemán (el enemigo de los Estados Unidos en tiempos de guerra) y sus actividades pasadas contra la anexión. A pesar de todo, canalizaron sus esfuerzos en tiempos de guerra para ayudar a los militares nativos hawaianos. [30] [31] Durante la guerra, Macfarlane fue miembro del Comité de Mujeres de la Comisión Territorial de Alimentos y la Administración Federal de Alimentos. [32]

Macfarlane también fue miembro de las Hijas de Hawái , que se fundó en 1903 para preservar el legado histórico de las islas. Macfarlane generó interés entre 1913 y 1914 en la preservación de Hānaiakamalama , el antiguo palacio de verano de la reina Emma , ​​ahora administrado por las Hijas de Hawái: [33]

Este edificio es lo único que se mantiene en pie como un símbolo del antiguo Hawai. El palacio se ha convertido en un edificio ejecutivo y se han eliminado las antiguas asociaciones que lo caracterizaban. Este antiguo monumento que ahora defendemos, esta antigua residencia de una ex reina, es el único lugar que podemos mostrarle a un turista como un símbolo de los días pasados. [33]

Macfarlane fue miembro fundadora de la Casa de Maternidad Kapiolani y del Hogar de Niñas Kaʻiulani, y participó en la junta de una escuela industrial que ayudó a rehabilitar a jóvenes del Territorio de Hawái. Ella y su esposo fueron miembros fundadores de la Iglesia Católica de San Agustín junto al Mar en Waikiki . [3]

Muerte

Macfarlane vivió en ʻĀhuimanu , Koʻolaupoko, en el lado de barlovento de Oahu . Murió el 13 de marzo de 1947 en el Queen's Hospital de Honolulu después de una enfermedad de dos meses. Los obituarios en los periódicos locales, incluidos The Honolulu Advertiser y Honolulu Star-Bulletin , detallaron sus actividades cívicas y relaciones familiares. [3] Macfarlane está enterrada en el cementerio de Oahu en Honolulu. [3] [34]

Referencias

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