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Articulo de referencia

Emma Smith

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Emma Hale Smith Bidamon (10 de julio de 1804 - 30 de abril de 1879) fue una líder en el movimiento inicial de los Santos de los Últimos Días y una miembro prominente de la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia RLDS), así como la primera esposa de Joseph Smith , el fundador del movimiento. [ 1 ] En 1842, cuando se formó la Sociedad de Socorro de Damas de Nauvoo como una organización de servicio para mujeres, fue elegida por sus miembros como la primera presidenta de la organización.

Tras el asesinato de Joseph Smith , Emma permaneció en Nauvoo en lugar de seguir a Brigham Young y a los pioneros mormones al Territorio de Utah. Emma apoyó las enseñanzas de Smith durante toda su vida, con la excepción del matrimonio plural , y se mantuvo leal a su hijo, Joseph Smith III , en su liderazgo de la Iglesia RLDS. [ 2 ]

Primeros años y primer matrimonio, 1804-1829

Primeros años de vida

Emma Hale nació el 10 de julio de 1804 en Harmony Township, condado de Susquehanna, Pensilvania , en la cabaña de troncos de su familia. [ 3 ] [ 4 ] Fue la séptima hija y tercera hija de Isaac Hale y Elizabeth Lewis Hale. [ 5 ] Descendía principalmente de antepasados ​​ingleses , [ 6 ] incluyendo siete pasajeros del Mayflower . [ 7 ] [ 8 ] Isaac y Elizabeth llegaron al condado de Susquehanna en 1791, donde compraron tierras y se convirtieron en los primeros colonos permanentes. [ 9 ]

Isaac y Elizabeth eran miembros de la primera congregación metodista episcopal en Harmony, donde predicaba el tío de Emma. [ 10 ] Desde los siete u ocho años, Emma participaba en la iglesia, leyendo la Biblia y cantando himnos. [ 11 ] [ 12 ] El padre de Emma se alejó de la iglesia por un tiempo y se convirtió en deísta , pero luego regresó a la iglesia después de las peticiones de Emma. [ 5 ] [ 12 ]

La familia Hale era relativamente rica. [ 5 ] Isaac cazaba y Elizabeth hospedaba huéspedes y huéspedes en su casa. [ 10 ] [ 12 ] [ 13 ] : 53 La familia Hale era conocida por ser honesta, trabajadora y generosa con sus vecinos. [ 12 ] [ 5 ]

Durante su infancia, Emma se interesó por la religión, el piragüismo y la equitación. [ 5 ] Emma aprendió a leer y escribir y se la consideraba inteligente. [ 12 ] [ 14 ] Asistió a una escuela para niñas durante un año [ 14 ] y enseñó en una escuela de Harmony cuando regresó. [ 15 ] [ 12 ]

Noviazgo y matrimonio con José

Emma conoció a su futuro esposo, Joseph Smith Jr., en 1825. Joseph vivía cerca de Palmyra, Nueva York , pero se hospedaba con los Hale en Harmony mientras trabajaba en una compañía de hombres contratados por Josiah Stowell y uno de los parientes de Emma para excavar en busca de dinero en la propiedad de la familia Hale. [ 16 ] Los rumores sobre la habilidad única de Joseph para encontrar tesoros escondidos hicieron que Stowell le ofreciera un salario alto. [ 17 ] Aunque la compañía no tuvo éxito en encontrar la supuesta mina y el padre de Emma finalmente se volvió en contra del proyecto, [ 13 ] : 53 Joseph y Emma se reunieron en secreto sin la aprobación de la familia de ella varias veces en la casa de un amigo durante la excavación y después, mientras Joseph trabajaba como peón agrícola cerca. [ 18 ] Cuando Emma y Joseph hablaron con los Hale para recibir una bendición para su matrimonio, Isaac y Elizabeth Hale se negaron; posiblemente porque Isaac quería que Emma se casara con un vecino y consideraba a José un "extraño" y posiblemente debido a la fallida operación de Joseph de excavar en busca de dinero en las tierras de los Hales. [ 19 ] [ 17 ] El 17 de enero de 1827, José y Emma dejaron la casa de Stowell y viajaron a la casa de Zachariah Tarbill [ 20 ] en South Bainbridge, Nueva York , donde se casaron al día siguiente. [ 21 ] [ a ]

El 22 de septiembre de 1827, Joseph y Emma tomaron un caballo y un carruaje pertenecientes a Joseph Knight, Sr. , y fueron a una colina, ahora conocida como Colina Cumorah , donde Joseph dijo haber recibido un juego de planchas de oro . [ 14 ] [ 1 ] : 20–21 El anuncio de que Joseph tenía las planchas causó gran revuelo en la zona. En diciembre de 1827, con el apoyo financiero de Martin Harris , [ 1 ] : 8 la pareja aceptó una invitación de los padres de Emma para mudarse a Harmony. [ 22 ]

Los Hale ayudaron a Emma y a Joseph a conseguir una casa y una pequeña granja. [ 23 ] Una vez instalados, Joseph comenzó a trabajar en el Libro de Mormón , con Emma como escriba. [ 24 ] Emma nunca vio las planchas de oro, ya que Joseph solo manipuló el objeto oculto. [ 25 ] [ 26 ] Emma solo alegaría que sintió un objeto a través de una tela, trazó páginas a través de la tela con los dedos, escuchó un sonido metálico al moverlo y sintió un peso considerable. [ 26 ] Más tarde escribió en una entrevista con su hijo, Joseph Smith III : «Al escribir para tu padre, escribía con frecuencia día tras día, a menudo sentada a la mesa cerca de él, él sentado con el rostro hundido en su sombrero, con la piedra dentro, y dictando hora tras hora sin nada entre nosotros». [ 27 ] [ 28 ] En Harmony, el 15 de junio de 1828, Emma dio a luz a su primer hijo , un varón llamado Alvin , que vivió solo unas horas. Fue enterrado al este de su casa. Durante las dos semanas siguientes, Emma permaneció gravemente enferma. [ 29 ]  

Debido a la creciente hostilidad hacia José mientras trabajaba en el Libro de Mormón, Emma y José se fueron a vivir con David Whitmer en Fayette, Nueva York , para terminar el Libro de Mormón. Allí, tanto Emma como un maestro de escuela llamado Oliver Cowdery trabajaron como escribas de José. [ 30 ] José recibió los derechos de autor del Libro de Mormón en junio de 1829 y el libro se publicó en marzo de 1830. [ 31 ]

La "dama elegida" y la iglesia primitiva, 1830-1839

Estatua de Joseph y Emma Smith en Salt Lake City.

El 6 de abril de 1830, Joseph y otros cinco hombres establecieron la Iglesia de Cristo . [ 32 ] Emma fue bautizada por Oliver Cowdery el 28 de junio de 1830 en Colesville, Nueva York , [ 21 ] rodeada de un grupo de personas que se burlaban. [ 33 ] Más tarde esa noche, antes del servicio de confirmación, Joseph fue arrestado por ser una persona desordenada y causar un alboroto al predicar el Libro de Mormón. Unos días después, Joseph fue absuelto de todos los cargos. [ 34 ] Emma fue confirmada más tarde por Joseph y Newel Knight . [ 35 ]

En julio de 1830, José recibió una revelación , ahora conocida como Doctrina y Convenios, Sección 25, que destacaba a Emma Smith como "una dama escogida". [ 36 ] [ 37 ] La revelación dice que Emma "sería ordenada bajo la mano de [José] para exponer las Escrituras y exhortar a la iglesia". [ 38 ] La revelación instruyó a Emma a "no murmurar" y describió sus deberes para con José. Emma también recibió instrucciones de ser la escriba de José y de crear un himnario para la nueva iglesia. [ 37 ]

Joseph y Emma regresaron a Harmony por un tiempo, pero las relaciones con los padres de Emma siguieron siendo tensas. [ 23 ] El padre de Emma estaba disgustado porque Joseph y Emma vivían de la caridad y Joseph se retrasó en devolver el dinero que había pedido prestado para comprar una granja. [ 33 ] Muchas personas en Harmony también se oponían abiertamente a Joseph. [ 39 ] Emma y Joseph regresaron a vivir a la granja de David Whitmer en agosto de 1830. [ 39 ] Esta fue la última vez que Emma vio a sus padres. [ 39 ] A pesar de la ruptura que su matrimonio con Joseph creó en la familia, Emma se reunió con ella. Se comunicaba con su madre por carta. Algunos miembros de su familia se mudaron a Nauvoo , aunque no aceptaron la invitación de Emma para unirse al mormonismo. [ 40 ]

Emma y Joseph volvieron a alojarse en casas de miembros de la creciente iglesia. [ 1 ] : 12 La pareja vivió primero con los Whitmer en Fayette, luego con Newel K. Whitney y su familia en Kirtland, Ohio , y después en una cabaña en una granja propiedad de Isaac Morley . Fue allí, el 30 de abril de 1831, donde Emma dio a luz a gemelos prematuros, Thaddeus y Louisa; ambos bebés murieron horas después. Ese mismo día, Julia Clapp Murdock murió al dar a luz a gemelos, Joseph y Julia . Cuando los gemelos tenían nueve días, su padre, John , entregó a los bebés a los Smith para que los criaran como propios. El 2 de septiembre de 1831, los Smith se mudaron a la casa de John Johnson en Hiram, Ohio . El bebé Joseph murió de exposición o neumonía a finales de marzo de 1832, después de que una puerta quedara abierta durante un ataque de una turba contra Smith. [ 41 ]

Emma Smith con traje de montar en Nauvoo. Emma y otras mujeres de Nauvoo a veces acompañaban a la Legión de Nauvoo a caballo. [ 42 ]

El 6 de noviembre de 1832, Emma dio a luz a Joseph Smith III en la habitación superior de la tienda de Whitney en Kirtland. El joven Joseph (como se le conoció) fue el primero de sus hijos biológicos en llegar a la edad adulta. Un segundo hijo, Frederick Granger Williams Smith (llamado así en honor a Frederick G. Williams , consejero de la Primera Presidencia de la Iglesia ), nació el 29 de junio de 1836. Mientras se construía el Templo de Kirtland , Emma lideró una iniciativa para alojar y vestir a los trabajadores de la construcción. [ 43 ]

Mientras estaba en Kirtland, los sentimientos de Emma sobre la templanza y el uso del tabaco [ 11 ] influyeron, según se informa, en la decisión de su esposo de orar sobre cuestiones dietéticas. Estas oraciones dieron como resultado la " Palabra de Sabiduría ". También en Kirtland, la primera selección de himnos de Emma se publicó como himnario para uso de la iglesia. Durante el Pánico de 1837 , la Kirtland Safety Society , la empresa bancaria que Joseph y otros líderes de la iglesia habían establecido para proporcionar financiamiento a la creciente membresía, colapsó, al igual que muchas instituciones financieras en los Estados Unidos en ese momento. La propia Emma tenía acciones en la Sociedad. [ 21 ] La desaparición del banco provocó serios problemas para la iglesia y la familia Smith. El 12 de enero de 1838, se vio obligado a abandonar el estado o enfrentar cargos de fraude y banca ilegal.

Emma y su familia siguieron a los mormones y se establecieron en la frontera, en el asentamiento mormón de Far West, Missouri , donde Emma dio a luz el 2 de junio de 1838 a Alexander Hale Smith . Los acontecimientos de la Guerra Mormona de 1838 pronto se intensificaron, lo que resultó en la rendición de Joseph y su encarcelamiento por parte de las autoridades de Missouri. Emma y su familia se vieron obligadas a abandonar el estado, junto con la mayoría de los demás miembros de la iglesia. Cruzó el río Misisipi , que se había congelado en febrero de 1839. Sobre esta época, escribió más tarde:

Solo Dios conoce los pensamientos de mi mente y los sentimientos de mi corazón cuando dejé nuestra casa y nuestro hogar, y casi todo lo que poseíamos, excepto nuestros pequeños hijos, y emprendí mi viaje fuera del estado de Misuri, dejando a [José] encerrado en esa solitaria prisión. Pero la reflexión es más de lo que la naturaleza humana debería soportar, y si Dios no registra nuestros sufrimientos y no venga nuestras injusticias a los culpables, estaré muy equivocado. [ 44 ]

Primeros años en Nauvoo, 1839–1844

Emma Smith, pintada por Lee Greene Richards

Emma y su familia vivieron con los amigables no mormones John y Sarah Cleveland en Quincy, Illinois , hasta que Joseph escapó de la custodia en Missouri. La familia se mudó a un nuevo asentamiento de Santos de los Últimos Días en Illinois, al que Joseph llamó " Nauvoo ". El 10 de mayo de 1839, [ 21 ] se mudaron a una casa de troncos de dos pisos en Nauvoo que llamaron "Homestead". El 13 de junio de 1840, Emma dio a luz a un hijo, Don Carlos, llamado así en honor a su tío Don Carlos Smith , hermano de Joseph. Ambos Don Carlos Smith morirían al año siguiente. Los Smith vivieron en Homestead hasta 1843, cuando se construyó una casa mucho más grande, conocida como " Mansion House ", al otro lado de la calle. Se añadió un ala (que ya no existe) a esta casa, que Emma regentaba como hotel. A menudo acogía a jóvenes necesitadas de trabajo, dándoles empleos como criadas. [ 11 ]

El 17 de marzo de 1842, la Sociedad de Socorro de Damas de Nauvoo se organizó formalmente como la organización auxiliar femenina de la iglesia. Emma se convirtió en su presidenta fundadora, [ 3 ] con Sarah M. Cleveland y Elizabeth Ann Whitney como consejeras. Ella había persuadido a John Taylor y a Joseph Smith para que llamaran a la organización "Sociedad de Socorro" en lugar de "Sociedad Benevolente". [ 11 ] La Enciclopedia Biográfica de los Santos de los Últimos Días registra que Emma Smith "desempeñó [el cargo] con notable distinción mientras la sociedad continuó celebrando reuniones en esa ciudad [Nauvoo]". [ 36 ] Ella consideraba que defender la moralidad era el propósito principal de la Sociedad de Socorro. A medida que "proteger la moral de la comunidad" se convirtió en su misión, Smith apoyó la confesión pública de los pecados; sobre este tema, Smith llamó a las mujeres de Nauvoo al arrepentimiento con "toda la franqueza de una exhortadora metodista". [ 11 ] Sirvió como presidenta de la Sociedad de Socorro hasta 1844. [ 43 ] Según las actas de la reunión fundacional, la organización se formó para "incitar a los hermanos a realizar buenas obras atendiendo a las necesidades de los pobres, [buscar] objetos de caridad [y] ayudar corrigiendo las virtudes de la comunidad femenina". Poco antes, José había iniciado el Quórum Ungido , un círculo de oración de miembros importantes de la Iglesia que incluía a Emma. Como lo había hecho en Kirtland, Emma Smith dirigió "la obra de alojamiento y vestimenta de los hombres que participaban en la construcción [del templo de Nauvoo ]". [ 43 ] También viajó con un comité a Quincy, Illinois, para presentar al gobernador de Illinois, Thomas Carlin, "un memorial... en nombre de su pueblo" después de que los Santos de los Últimos Días sufrieran persecución en el estado. [ 43 ] 

En 1842 surgieron rumores sobre la poligamia y otras prácticas. Emma condenó públicamente la poligamia y negó cualquier implicación de su marido. En el verano de 1842, autorizó y fue la principal firmante de una petición con mil firmas femeninas, negando que Joseph Smith estuviera relacionado con la poligamia. [ 45 ] Como presidenta de la Sociedad de Socorro de Damas, autorizó la publicación de un certificado en octubre de 1842 denunciando la poligamia y negando que su marido fuera su creador o participante. [ 46 ]

En junio de 1844, la imprenta del Nauvoo Expositor , un periódico publicado por antiguos miembros descontentos de la iglesia, fue destruida por el alguacil del pueblo por orden del consejo municipal (del cual Joseph era miembro). Esto desencadenó los acontecimientos que finalmente llevaron al arresto y encarcelamiento de Joseph en la cárcel de Carthage, Illinois . Una turba de unos 200 hombres armados asaltó la cárcel a última hora de la tarde del 27 de junio de 1844, y tanto Joseph como su hermano Hyrum fueron asesinados.

Cisma del movimiento y años posteriores en Nauvoo, 1844–1879

Emma en su etapa adulta, alrededor de la década de 1870.
El mayor Lewis C. Bidamon, hacia 1863, fue el segundo esposo de Emma Smith durante 32 años.
Medallón con daguerrotipo, reliquia familiar de los Smith, que anteriormente se atribuía a Joseph Smith, pero cuya autenticidad se refutó a favor de Lewis C. Bidamon, de 1846, segundo esposo de Emma Hale Smith.

Tras la muerte de Joseph, Emma quedó viuda y embarazada. El 17 de noviembre de 1844 dio a luz a David Hyrum Smith , el último hijo que tuvo con Joseph. Además de ser presidente de la iglesia, Joseph había sido fideicomisario de la misma. La escasa distinción entre los bienes personales de Joseph Smith y los de la iglesia perjudicó a Emma. Como lo expresó el abogado de la familia Smith: «La mayoría de los bienes estaban a nombre de Joseph como fideicomisario; sin embargo, las deudas estaban a su nombre como ciudadano particular. [ 47 ] » Joseph también tenía deudas al morir, dejando la responsabilidad de pagarlas sobre los hombros de Emma Smith. [ 48 ] Separar las deudas y los bienes de la iglesia de las deudas y los bienes personales de Emma resultó ser un proceso largo y complicado para ella y su familia.

Los debates sobre quién debía suceder a José como líder de la Iglesia también involucraron a Emma. Tras la inesperada muerte del hermano de José Smith, Samuel, pocas semanas después del asesinato de José y Hyrum, Emma consideró a William Marks , presidente de la estaca central de la Iglesia y también antipolígamo, como el sucesor más legítimo a la presidencia de la Iglesia . Sin embargo, Marks creía que el único miembro sobreviviente de la Primera Presidencia de José Smith, Sidney Rigdon , era el sucesor más apropiado. Rigdon había sido uno de los primeros líderes de la fe, sirviendo bajo las órdenes de José Smith en el quórum de mayor rango de la Iglesia, y había sido su compañero de fórmula para la vicepresidencia. [ 49 ] En una serie de reuniones el 8 de agosto de 1844, tanto Rigdon como Brigham Young presentaron sus pretensiones al liderazgo ante las congregaciones de la Iglesia de Smith. [ 50 ]

El argumento de Young prevaleció entre la mayoría de los seguidores de Joseph Smith, lo que lo puso a él y al Quórum de los Doce en competencia por la herencia de Joseph Smith, que incluía gran parte de los bienes de la iglesia. Las relaciones entre Young y Emma se deterioraron progresivamente. Los conflictos entre los miembros de la iglesia y los vecinos también continuaron aumentando, y finalmente Young tomó la decisión de trasladar la iglesia al Valle del Lago Salado . Cuando él y la mayoría de los Santos de los Últimos Días de Nauvoo abandonaron la ciudad a principios de 1846, Emma y sus hijos se quedaron en el pueblo desierto. [ 51 ]

El mayor Lewis C. Bidamon se mudó a Nauvoo en 1846 y comenzó a cortejar a Emma Smith poco después de su llegada. Se especula que durante su noviazgo o compromiso, Bidamon le regaló a Emma un medallón que contenía una imagen daguerrotípica de sí mismo. El 23 de diciembre de 1847, que habría sido el 42.º cumpleaños de Joseph, Bidamon y Smith se casaron en Nauvoo por un predicador itinerante metodista . [ 52 ] Bidamon se mudó a la Mansion House [ 53 ] y se convirtió en padrastro de los hijos de Emma. Ella y Bidamon no tuvieron hijos propios. [ 54 ] Emma y Bidamon intentaron administrar una tienda y continuar usando su gran casa como hotel, pero Nauvoo tenía muy pocos residentes y visitantes para que cualquiera de las dos empresas fuera muy rentable. Emma y su familia seguían siendo ricos en bienes raíces, pero pobres en capital.

Tumba de Joseph, Emma y Hyrum Smith

A diferencia de otros miembros de la familia Smith que en ocasiones habían favorecido las afirmaciones de James J. Strang o William Smith , Emma y sus hijos continuaron viviendo en Nauvoo como Santos de los Últimos Días no afiliados. Muchos Santos de los Últimos Días creían que su hijo mayor, Joseph Smith III , algún día sería llamado a ocupar el mismo cargo que su padre. Cuando él informó haber recibido un llamado de Dios para tomar el lugar de su padre como cabeza de una "Nueva Organización" de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, ella apoyó su decisión. Tanto ella como Joseph III viajaron a una conferencia en Amboy, Illinois . El 6 de abril de 1860, Joseph fue sostenido como presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, que añadió "Reorganizada" a su nombre en 1872 y en 2001 pasó a ser conocida como la Comunidad de Cristo . Emma se convirtió en miembro de la Iglesia sin ser rebautizada , ya que su bautismo original de 1830 aún se consideraba válido.

Emma y Joseph III regresaron a Nauvoo después de la conferencia y él dirigió la iglesia desde allí hasta que se mudaron a Plano, Illinois , en 1866. Joseph III llamó a su madre para que lo ayudara a preparar un himnario para la reorganización, tal como ella lo había hecho para la iglesia primitiva. Smith y Bidamon compraron y renovaron una parte de la Casa Nauvoo sin terminar en 1869. Emma murió pacíficamente en la Casa Nauvoo el 30 de abril de 1879, a la edad de 74 años. [ 54 ] Su funeral se celebró el 2 de mayo de 1879 en Nauvoo, con el ministro de la Iglesia RLDS Mark Hill Forscutt predicando el sermón.

Himnos e himnarios

Portada de la edición de 1841 del himnario SUD.

Junto con WW Phelps , Emma Smith compiló un himnario de los Santos de los Últimos Días, publicado en 1835. [ 11 ] Se tituló Una colección de himnos sagrados para la Iglesia de los Santos de los Últimos Días [ 21 ] y contenía 90 textos de himnos, pero no música. Cuarenta y ocho fueron escritos por Santos de los Últimos Días, y los cuarenta y dos restantes no. [ 11 ] Los textos tomados de grupos protestantes a menudo se modificaron ligeramente para reforzar la teología de la iglesia primitiva. Por ejemplo, el himno 15 cambió « Joy to the World» de Isaac Watts de una canción sobre la Navidad a una canción sobre el regreso de Cristo (véase Joy to the World (Phelps) ). Muchos de estos cambios y un gran número de las canciones originales incluidas en el himnario se atribuyen a WW Phelps.

Emma también recopiló un segundo himnario con el mismo título, que se publicó en Nauvoo, Illinois , en 1841. Este contenía 304 textos de himnos.

Cuando su hijo José III se convirtió en presidente de la Iglesia RLDS, le pidieron nuevamente que recopilara un himnario. La obra Latter Day Saints' Selection of Hymns se publicó en 1861.

Poligamia

La poligamia causó una ruptura entre José y Emma. [ 55 ] La historiadora Laurel Thatcher Ulrich sostiene que "Emma vaciló en su apoyo al matrimonio plural, a veces aceptando los sellamientos de José , a veces resistiéndose". [ 56 ] Aunque sabía de algunos de los matrimonios de su esposo, casi con certeza no conocía el alcance total de sus actividades poligámicas. [ 57 ] En 1843, Emma aceptó temporalmente el matrimonio de Smith con cuatro mujeres de su elección que se hospedaban en la casa de los Smith, pero luego lamentó su decisión y exigió que las otras esposas se fueran. [ b ] Ese julio, alentado por su hermano Hyrum, José dictó una revelación que ordenaba a Emma aceptar el matrimonio plural. Hyrum le entregó el mensaje a Emma, ​​pero ella lo rechazó furiosamente. [ 58 ] [ c ] José y Emma no se reconciliaron sobre el asunto hasta septiembre de 1843, después de que Emma comenzó a participar en las ceremonias del templo, [ 59 ] y después de que José le hizo otras concesiones. [ d ] Al año siguiente, en marzo de 1844, Emma denunció públicamente la poligamia como malvada y destructiva; y aunque no reveló directamente la práctica secreta de Smith del matrimonio plural, insistió en que la gente solo debía prestar atención a lo que él enseñaba públicamente , desafiando implícitamente su promulgación privada de la poligamia. [ 60 ] 

A pesar de su conocimiento de la poligamia, Emma negó públicamente que su esposo hubiera tomado alguna vez esposas adicionales. [ 61 ] Mientras Smith aún vivía, Emma se pronunció en contra de la poligamia, [ 62 ] y ella (junto con muchos otros firmantes directamente involucrados en la poligamia) firmó una petición de 1842 negando que Smith o su iglesia respaldaran la práctica. [ 63 ] Después de su muerte, continuó negando su poligamia. Cuando José III y Alejandro preguntaron específicamente sobre la poligamia en una entrevista con su madre, ella declaró: "No se enseñó tal cosa como la poligamia, o esposa espiritual, pública o privadamente, antes de la muerte de mi esposo, que yo sepa ahora o que haya tenido conocimiento alguno  ... Él no tuvo otra esposa que yo; ni que yo sepa, la tuvo jamás". [ 64 ] [ e ]

Muchos de los Santos de los Últimos Días que se unieron a la Iglesia RLDS en el medio oeste de Estados Unidos se habían separado de Brigham Young y/o James Strang debido a su oposición a la poligamia. La continua negación pública de Emma sobre esta práctica pareció fortalecer su causa, y la oposición a la poligamia se convirtió en un principio fundamental de la Iglesia RLDS. A lo largo de los años, muchos historiadores de la Iglesia RLDS han seguido afirmando que la práctica se originó con Brigham Young . [ 65 ]

Niños

Emma tuvo once hijos con Joseph, cinco de los cuales llegaron a la edad adulta.

  • Alvin Smith (nacido y fallecido el 15 de junio de 1828 en Harmony, Pensilvania) [ 13 ] : 66–67 [ 66 ]
  • Thaddeus y Louisa Smith (gemelos, nacidos y fallecidos el 30 de abril de 1831 en Kirtland, Ohio)
  • Joseph y Julia Murdock Smith (gemelos adoptados; Joseph falleció a los once meses de edad).
  • José Smith III (6 de noviembre de 1832 – 10 de diciembre de 1914)
  • Frederick Granger Williams Smith (20 de junio de 1836 – abril de 1862)
  • Alexander Hale Smith (2 de junio de 1838 – 1909)
  • Don Carlos Smith (13 de junio de 1840 – 15 de agosto de 1841)
  • Hijo sin nombre (nacido muerto, 6 de febrero de 1842, en Nauvoo, Illinois)
  • David Hyrum Smith (noviembre de 1844 – agosto de 1904) [ 66 ]

Notas

  1. ↑ El lugar donde se celebraba la boda es ahora el recinto ferial de Afton , situado en la ruta estatal 41 de Nueva York, en la orilla este del río Susquehanna; y una placa conmemorativa histórica del estado de Nueva York recuerda el lugar.
  2. ↑ Park (2020 , p. 152) resume: "El apoyo de Emma resultó precario". Las cuatro mujeres eran Emily Partridge, Eliza Partridge, Sarah Lawrence y Maria Lawrence; Emma Smith desconocía que Joseph Smith ya había cortejado y se había casado con las Partridge, y ellas no se lo revelaron a Emma. Véase Davenport (2022 , p. 138); Bushman (2005 , p. 494); Remini (2002 , pp. 152-153); y Brodie (1971 , p. 339).
  3. ↑ La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días canonizó posteriormente el texto como Doctrina y Convenios 132 en 1876; véase Bringhurst, Newell G. «Sección 132 de Doctrina y Convenios SUD: Su contenido complejo y su legado controvertido». Persistencia de la poligamia , pág.  60, en Bringhurst y Foster (2010 , págs.  59-86).{{cite book}}: CS1 maint: postscript ( enlace ) .
  4. ↑ Smith permitió a Emma destruir una copia de la revelación (aunque ya había hecho copias), le cedió propiedades a Emma para darle a ella y a sus hijos mayor seguridad financiera e independencia, y prometió no casarse con ninguna otra mujer durante el resto de la temporada. Véase Park (2020 , p. 154): «después de que Joseph hiciera copias , se le permitió expresar su frustración destruyendo el documento», y «Emma no cedió en absoluto hasta que Joseph prometió no tomar más esposas plurales ese otoño. Con una excepción, se mantuvo fiel a su palabra»; Davenport (2022 , p.144): «en noviembre él [Smith] tomó a su última esposa plural , pero difícilmente renunció a "todo". Incluso le dijo a William Clayton que "no debería renunciar a nada"».    
  5. ↑ Los historiadores han propuesto varias motivaciones posibles para las continuas negaciones de Emma Smith sobre la poligamia de José. Brodie (1971 , p. 399) especula que la negación fue una forma de venganza y animosidad contra sus esposas plurales; Van Wagoner (1992 , pp. 113-114) postula que el tema de la poligamia "evocaba recuerdos dolorosos para Emma" y ella "se negó a hablar de ello simplemente porque no podía afrontar las sombras del pasado"; Newell y Avery (1994 , p. 292) señalan que Emma recibió convenios asociados con el templo y el matrimonio celestial que implicaban promesas estrictas de mantener el secreto; argumentan que Emma pudo haber extendido ese secreto al matrimonio plural mismo, el cual nunca repudió directamente. Newell y Avery también afirman que "cuando Emma decidió no contarles a sus hijos sobre el matrimonio plural, fue un intento de eliminar problemas de sus vidas". Quinn (1994 , p. 237) señala que Emma "se opuso a la poligamia durante la mayor parte del tiempo que su esposo la practicó" y propone que no les enseñó a sus hijos sobre el matrimonio plural porque "lo consideraba la causa de su muerte"; Park (2020 , p. 277) afirma que la "negación" sobre la poligamia fue el "método" de Emma para lidiar con la experiencia "[después de años de angustia]".

Referencias

Citas

  1. 1 2 3 4 5 Youngreen, Buddy (1982). Reflexiones sobre Emma: la esposa de José Smith . Grandin Book.
  2. ↑ Newell y Avery 1984 .
  3. 1 2 McCune, George M. (1991). Personalidades en Doctrina y Convenios y José Smith – Historia . Salt Lake City, Utah: Hawkes Publishing. págs. 108–109 . ISBN  9780890365182.
  4. ↑ Reeder 2021 , págs. xiii, 8.
  5. 1 2 3 4 5 Newell & Avery 1984 , pág. 3.
  6. ↑ Newell y Avery 1984 , págs. 4, 8.
  7. ↑ Kennedy, Michael (18 de diciembre de 2020). "Joseph y Emma comparten una herencia común" . Sociedad Histórica Joseph Smith Jr y Emma Hale Smith . Recuperado el 9 de marzo de 2021. Estos pasajeros del Mayflower son: John Tilley , Joan Hurst Tilley , Elizabeth Tilley , John Howland , Edward Fuller , Sra. John Fuller, Samuel Fuller .
  8. ↑ Newell y Avery 1984 , pág. 4.
  9. ↑ Newell y Avery 1984 , pág. 2.
  10. 1 2 Newell y Avery 1984 , págs. 2–3.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 Compier, Don H. (1986). "La fe de Emma Smith" . The John Whitmer Historical Association Journal . 6 : 64–72 . JSTOR 43200764 . 
  12. 1 2 3 4 5 6 Reeder 2021 , pág. 9.
  13. 1 2 3 Bushman, Richard L. (2007). Joseph Smith: Rough Stone Rolling . Nueva York: Vintage Books. ISBN 978-1-4000-7753-3.
  14. 1 2 3 Newell y Avery 1984 , págs. 3–4.
  15. ↑ Newell y Avery 1984 , pág. 6.
  16. ↑ Newell y Avery 1984 , pág. 17.
  17. 1 2 Reeder 2021 , pág. 17.
  18. ↑ Newell y Avery 1984 , págs. 1, 17.
  19. ↑ Newell y Avery 1984 , pág. 18.
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Fuentes

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Lecturas adicionales

  • Linda King Newell y Valeen Tippetts Avery , Mormon Enigma: Emma Hale Smith (Nueva York: Doubleday, 1984). ISBN 0-385-17166-8. 2.ª ed. revisada, Urbana, Illinois: University of Illinois Press, 1994.
  • Michael Hicks, Mormonismo y música: una historia (Chicago: University of Illinois Press, 1989; [Edición de bolsillo, 2003]).
  • Dan Vogel , Documentos mormones primitivos , vol. 4, (Salt Lake City: Signature Books, 2002).
  • Roger D. Launius , Joseph Smith III: Pragmatic Prophet , (Urbana: University of Illinois Press, 1988).
  • Richard Lyman Bushman , Joseph Smith: Rough Stone Rolling (Nueva York: Knopf, 2005)
  • Logotipo de Wikimedia CommonsContenido multimedia relacionado con Emma Smith en Wikimedia Commons
  • Citas relacionadas con Emma Smith en Wikiquote
  • Enigma mormón: Emma Hale Smith, esposa del profeta, "dama elegida", enemiga de la poligamia (borrador de libro mecanografiado), Colecciones Especiales L. Tom Perry , Biblioteca Harold B. Lee , Universidad Brigham Young
  • Certificado de Emma Hale Smith , Colecciones Especiales L. Tom Perry, Biblioteca Harold B. Lee, Universidad Brigham Young
  • Documentos legales de la familia Smith , Colecciones Especiales L. Tom Perry, Biblioteca Harold B. Lee, Universidad Brigham Young.
  • Testimonio sobre Emma Smith Bidamon, Nauvoo, Illinois , Colecciones Especiales L. Tom Perry, Biblioteca Harold B. Lee, Universidad Brigham Young