Engolpión

Un encolpión (también engolpión , enkolpion ; griego : ἐγκόλπιον , enkólpion , "sobre el pecho"; plural: ἐγκόλπια , enkólpia ) es un medallón con un icono en el centro que llevan alrededor del cuello los obispos ortodoxos orientales , ortodoxos orientales y católicos orientales . ^{[ 1 ]} El icono normalmente está rodeado de joyas (generalmente pasta) y rematado por una mitra de estilo oriental . A menudo también tiene un pequeño colgante enjoyado que cuelga en la parte inferior. El engolpión se suspende del cuello mediante una larga cadena de oro, a veces compuesta por intrincados eslabones. Una parte de la cadena a menudo se une con un pequeño anillo detrás del cuello para que cuelgue por la espalda. Los engolpia vienen en muchas formas diferentes, incluyendo ovalada, romboidal, cuadrada o de águila bicéfala . En contextos anticuarios, una "cruz de encolpio" es una cruz pectoral del período bizantino .

Sin embargo, según San Jerónimo (en Matt., c. xxiii), algunos de los fieles de su época daban una importancia supersticiosa a estas ayudas a la piedad; censura a ciertas clases de mujeres que parecen haber identificado, en cierta medida, la santidad con una veneración exagerada por las reliquias sagradas: "Hoc quod apud nos superstitiosae mulierculae in parvulis evangeliis et in crucis ligno et istiusmodi rebus, quae habent quidem zelum Dei, sed non secundum scientiam, factitant" (Lo que las mujeres supersticiosas entre nosotros, que tenemos cierto celo por Dios pero no conocimiento correcto, lo hacemos con respecto a los pequeños ejemplares de los Evangelios, el madero de la cruz y cosas por el estilo).

Las encolpias eran de diversas formas: ovaladas, redondas, cuadrangulares y de distintos materiales, desde oro hasta vidrio. En 1571, se encontraron dos encolpias de oro, de forma cuadrada, en tumbas del antiguo cementerio vaticano. En una cara llevaba grabado el monograma de Cristo entre el Alfa y la Omega, y en la otra, una paloma. Otra, ahora perdida, fue hallada en la tumba de María, esposa del emperador Honorio , con los nombres de la pareja imperial, la leyenda VIVATIS y el monograma.

El famoso tesoro de Monza contiene la teca persa , que incluye un texto del Evangelio de San Juan, enviado por el papa San Gregorio Magno (590-604) a la reina Teodolinda para su hijo Adaloold . Otro de los regalos de este papa a la reina lombarda fue un encolpio cruciforme que contiene una porción de la Vera Cruz.

Probablemente el relicario más interesante de este tipo sea una cruz pectoral de oro descubierta en Roma en 1863, en la basílica de San Lorenzo (fuera de las murallas), sobre el pecho de un cadáver. En un lado lleva la inscripción: "EMMANOTHA NOBISCUM DEUS" ("Emmanuel, Dios con nosotros"), y en el otro: "CRUX EST VITA MIHI, MORS INIMICE TIBI" ("Para mí la Cruz es vida; para ti, oh enemigo, es muerte").

A la categoría de engolpia pertenecen también las ampollas, o viales o recipientes de plomo, arcilla u otros materiales en los que se conservaban reliquias tan preciadas como el aceite de las lámparas que ardían ante el Santo Sepulcro y las llaves de oro con limaduras de las cadenas de San Pedro, una de las cuales fue enviada por San Gregorio Magno al rey franco Childeberto .

Encolpión, una anglicización diferente de la misma palabra, abarca la tradición altomedieval tanto en el cristianismo oriental como en el occidental.

Todos los obispos visten un tipo particular de engolpión llamado Panagia (en griego: Παναγία), que representa a la Theotokos ( Virgen María ). Todos los primados y algunos obispos de menor rango tienen la dignidad de llevar un segundo engolpión, que generalmente representa a Cristo . Ocasionalmente, a un archimandrita se le puede otorgar un engolpión que no lleva un icono de Cristo o la Theotokos, sino de la Cruz. El engolpión puede usarse en todo momento como parte de la vestimenta de calle o del atuendo coral del obispo . Cuando el obispo se reviste para los servicios divinos, también lleva una cruz pectoral. Cuando un obispo es revestido antes de la Divina Liturgia , si tiene la dignidad de llevar un enkolpion además de la Panagia , el protodiácono recita la siguiente oración mientras los subdiáconos se la colocan al obispo: «Tu corazón anuncia buenas obras; hablarás de ellas al Rey, siempre, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén».

Algunas enkolpia son huecas, por lo que pueden usarse como relicario . Es posible que las enkolpia tengan su origen en los medallones eucarísticos que usaban los monjes para comunicarse durante sus viajes. Dado que los obispos son monjes y viajaban con frecuencia, naturalmente habrían tenido tales medallones, y, al ser obispos, sus medallones eucarísticos habrían estado hechos y ornamentados con materiales mucho más preciosos que los de los monjes comunes.