Articulo de referencia

Englynion y Beddau

El Englynion y Beddau (en español: Las estrofas o versos de las tumbas ) es un catálogo de versos en galés medio que enumera los lugares de descanso ( beddau ) de héroes legenda...

El Englynion y Beddau (en español: Las estrofas o versos de las tumbas ) es un catálogo de versos en galés medio que enumera los lugares de descanso ( beddau ) de héroes legendarios. Consiste en una serie de englynion , o estrofas cortas en métrica cuantitativa , y sobrevive en varios manuscritos. Se cree que la colección es considerablemente más antigua que su manuscrito más antiguo, el Libro negro de Carmarthen del siglo XIII , y proporciona una importante visión temprana de la tradición heroica y el folclore topográfico galés medieval.

Transmisión

Las estrofas, o más específicamente, englynion , se transmiten en cuatro clases de manuscritos galeses medievales y transcripciones posteriores. La versión más antigua, mejor conocida y más confiable del texto es la colección de 73 englynion conservada en el Libro Negro de Carmarthen . [1] Las primeras 69 estrofas fueron copiadas en el primer cuarto del siglo XIII, mientras que las últimas cuatro se agregaron en una etapa posterior, probablemente en el mismo siglo. [1] Sobreviven cinco englynion más como parte de los ciclos poéticos de Heledd y Llywarch Hen en el Libro Rojo de Hergest y dos transcripciones, supuestamente del Libro Blanco de Rhydderch , realizadas en las décadas de ambos lados de 1600: BL, MS adicional 31055 y Peniarth MS 111. [2] El tercer grupo significativo está representado por la copia del Dr. John Davies en NLW Peniarth 98 (B) y una serie de manuscritos que parecen remontarse a un manuscrito del siglo XVI, ahora perdido. Contiene 18 estrofas en forma corrupta, algunas de las cuales son versiones alternativas del englynion en el Libro Negro de Carmarthen. [3] Finalmente, hay un solo englyn milwr preservado en Wrexham MS 1 y manuscritos aún posteriores. [3]

Aunque el manuscrito más antiguo que se conserva data del siglo XIII, se cree que gran parte del material es bastante anterior. Según Thomas Jones, el lenguaje, el estilo y la métrica de los versos sugieren una fecha de composición en algún momento del siglo IX o X. [4] Asimismo, Jenny Rowlands ha datado algunas de las estrofas contenidas en el texto del Libro Negro en el siglo IX. [5]

Forma y estructura

El núcleo del texto del Libro Negro de Carmarthen está formado por el englynion, que emplea una de dos fórmulas básicas de apertura. La primera de estas fórmulas es Y bedd «La tumba» (33x), o variantes de la misma, como Y beddau (6x) e (Y) tri bedd (2x). La otra toma la forma de una pregunta, Pieu y bedd…? «¿De quién es la tumba…?» (18x), normalmente seguida de una respuesta que identifica el nombre del héroe que yace en la tumba. [6] Otras 13 estrofas se desvían de este patrón y pueden considerarse como añadidos que derivan de otras fuentes, aunque algunas son parte de una serie que contiene una de estas fórmulas establecidas. [7] En la edición estándar de la obra de Thomas Jones, se dan como estrofas 7 (no un englyn), 14-15 (sobre Owain y Cynddylan ), 19 (parte de 17-19, sobre Meigen hijo de Rhun), 30 (parte de 28-30, sobre tumbas en un sitio llamado Gwanas), 37-38 (sobre Beid(d)awg Rudd), 42-43 (presumiblemente pronunciadas por el legendario Taliesin ), 41 (sobre Cynddylig hijo de Corcnud), 47 (parte de 46-7, sobre Eiddew y Eidal, hijos de Meigen), 62 (sobre Bradwen) y 64.

Un solo englyn puede describir hasta tres héroes diferentes. Los nombres de lugares suelen estar ausentes y, cuando se describen, las tumbas pueden asumir una variedad de ubicaciones: en paisajes montañosos, accidentados o llanos, cerca de vías fluviales o iglesias, e incluso en el mar. Los versos a veces hacen referencia a la condición física de las tumbas, como la humedad y el crecimiento de musgo. [4]

Temas y contenidos

Con la excepción de las cuatro mujeres mencionadas en la estrofa 70, los nombres de los muertos pertenecen a héroes masculinos de la leyenda galesa (en lugar de la historia). [3] Reciben grandes elogios por la fuerza viril y la destreza que han demostrado en la batalla, como Dehewaint, un "fuerte pilar de guerreros". Aunque el tono dominante sigue siendo el de celebración heroica, los elogios también están teñidos de un dejo de tristeza por la inevitabilidad de la muerte, como se expresa en la declaración gnómica de que "la muerte de cada uno llega en el momento predestinado" (estrofa 64). [8]

Al igual que el Trioedd Ynys Prydein o las Tríadas galesas, la obra es valiosa porque ofrece numerosos atisbos de la tradición heroica galesa. [9] Estos están incrustados en fragmentos de folclore topográfico, que "[dan testimonio] de la estrecha asociación entre héroes y lugares en la literatura galesa temprana". [10]

La obra es famosa por contener una alusión temprana al Rey Arturo , cuya tumba se dice que es uno de los misterios del mundo ( anoeth byd ). Las referencias o posibles alusiones a Bedwyr , Gwalchmai y la Batalla de Camlann también dan testimonio de cierta absorción de la tradición artúrica en el texto, aunque la obra tiene poco en común con el primer relato artúrico galés, Culhwch ac Olwen .

También hay referencias a personajes conocidos de los cuentos en prosa del galés medio de los Mabinogi . El Dylan de la estrofa 4, cuya tumba se dice que está cerca de la iglesia de San Beuno (es decir, en Clynnog Fawr), parece ser el Dylan Eil Ton ("hijo de Wave") que aparece en la Cuarta Rama. [11] Otro personaje Mabinogi es Pryderi , de quien la Cuarta Rama cuenta que fue asesinado y enterrado en Maen Tyriawg , sobre el Felenrhyd. La estrofa 7 ubica su tumba en la confluencia del Gwenoli, que es donde el arroyo se encuentra con el Felenrhyd. [12] La relación entre la tumba de Lleu Llaw Gyffes "al amparo del mar, / donde estaba su desgracia, / un hombre que no perdonó a nadie" (estrofa 35) y el relato de su muerte en la Cuarta Rama es incierta y puede ser que el englyn aluda a una historia algo diferente. [13]

Referencias

  1. ^ abc Jones, "Libro negro", pág. 98.
  2. ^ Jones, "Libro negro", págs. 98-9.
  3. ^ abc Jones, "Libro negro", pág. 99.
  4. ^ ab Jones, "Libro Negro", pág. 100.
  5. ^ Rowland, Poesía de saga galesa temprana , pág. 389.
  6. ^ Jones, "Libro negro", págs. 102-3.
  7. ^ Jones, "Libro negro", pág. 103.
  8. ^ Jones, "Libro negro", pág. 101.
  9. ^ Jones, "Libro negro", pág. 106.
  10. ^ Sims-Williams, "Los primeros poemas artúricos galeses", pág. 49.
  11. ^ Jones, "Libro negro", pág. 107-8.
  12. ^ Jones, "Libro negro", pág. 107.
  13. ^ Jones, "Libro negro", pág. 108.

Ediciones

  • Sims-Williams, Patrick (ed. y trad.), El galés medieval 'Englynion y Beddau'. Cambridge: DS Brewer, 2023. ISBN  9781843847069 .
  • Jones, Thomas (ed.). 'El Libro Negro de Carmarthen: "Estrofas de las tumbas". Actas de la Academia Británica 53 (1967). pp. 97–137. Enlace externo.
  • Jarman, AOH (ed.). Llyfr Du Caerfyrddin . Cardiff, 1982. Edición diplomática del texto del Libro Negro de Carmarthen.

Fuentes secundarias

  • Rowland, Jenny. Poesía de sagas galesas tempranas: un estudio y edición del Englynion . Cambridge, 1990.
  • Sims-Williams, Patrick. "Los primeros poemas artúricos galeses". En El Arturo de Gales: La leyenda artúrica en la literatura galesa medieval , ed. Rachel Bromwich, et al. Cardiff, 1991. págs. 33–71.

Lectura adicional

  • Petts, David. " De Situ Brecheniauc y Englynion y Beddau : Escritura sobre el entierro en el Gales medieval temprano". En Estudios anglosajones en arqueología e historia 14 (2007). págs. 163-72. También publicado en Prácticas mortuorias medievales tempranas. Nuevas perspectivas , ed. Sarah Semple y Howard Williams. Oxford: Universidad de Oxford, Escuela de Arqueología, 2007. Registro RHS.

Véase también

  • Broccán el Piadoso, "Sobre las tumbas de los hombres de Leinster" (poema irlandés del siglo X)
  • Ernest Rhys , primera traducción de Englynion y Beddau al inglés.
  • Versos dos Túmulos, traducción del Englynion y Beddau al portugués brasileño.
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