Interés propio ilustrado

En contraste con el interés propio ilustrado , se encuentra la simple codicia , o el concepto de " interés propio no ilustrado ", según el cual, cuando la mayoría o todas las personas actúan de acuerdo con su egoísmo miope , el grupo sufre pérdidas como resultado del conflicto, una disminución de la eficiencia y la productividad por falta de cooperación, y un mayor gasto individual para la protección de sus propios intereses. Si se selecciona al azar a un individuo típico de dicho grupo, es improbable que esta persona se beneficie de esa ética grupal.

Algunas personas podrían beneficiarse, en un sentido material , de una filosofía de la codicia, pero los defensores del interés propio ilustrado creen que estas personas constituyen una pequeña minoría y que la gran mayoría de la gente puede esperar experimentar una pérdida personal neta con una filosofía de egoísmo simple y poco ilustrado .

El interés propio mal entendido puede desembocar en la tragedia de los bienes comunes .

El interés propio ilustrado se relaciona con la Regla de Oro : simplemente tratar a los demás como uno desearía que lo trataran a uno mismo. El razonamiento, por ejemplo, es: «No robaré porque si robo, otros podrían robarme y la creación de una sociedad de ladrones probablemente me perjudicará». También se relaciona con la segunda parte del Gran Mandamiento : «Ama a tu prójimo como a ti mismo». ^{[ 7 ]}

El interés propio ilustrado también tiene implicaciones para los beneficios a largo plazo en contraposición a los beneficios a corto plazo para uno mismo. ^{[ 8 ]} Cuando un individuo persigue el interés propio ilustrado, esa persona puede sacrificar intereses a corto plazo para maximizar los intereses a largo plazo. Esta es una forma de gratificación diferida .

Una persona puede optar por renunciar a la gratificación inmediata apoyando y no interfiriendo en la búsqueda del interés propio de los demás. Puede que tenga que sacrificar su propio interés inmediato en aras de una relación positiva con un grupo de personas con las que se relaciona. Por ejemplo, un comerciante probablemente maximizará sus ganancias a largo plazo si decide ser generoso con sus clientes más allá de lo estipulado en la política de la empresa, por ejemplo, aceptando devoluciones y reembolsando el precio de compra cuando no sea obligatorio por norma explícita. Al hacerlo, puede que pierda ganancias a corto plazo, pero probablemente se beneficiará a la larga gracias al aumento del volumen de negocio, al tiempo que se gana una reputación de ser razonable, honesto y generoso.

El interés propio ilustrado también se diferencia del altruismo , que exige que las personas actúen en interés de los demás, a menudo a expensas de sus propios intereses y sin esperar ningún beneficio material para sí mismas en el futuro. Algunos defensores del interés propio ilustrado podrían argumentar que el altruismo puro también fomenta la ineficiencia . ^{[ 9 ]}

El egoísmo racional es un término generalmente relacionado con la filosofía objetivista de Ayn Rand , que se refiere a los esfuerzos de una persona por velar por su propio bienestar, cultivar el yo y alcanzar metas para su propio bien. El enfoque del egoísmo racional podría considerarse más autodirigido (donde el beneficio para el grupo o la sociedad es un posible subproducto ) que el enfoque del interés propio ilustrado, que está más orientado al grupo (y el beneficio para uno mismo podría ser más bien un subproducto). Algunos autores afirman que este concepto eleva el egoísmo al nivel de un principio moral. ^{[ 10 ]}