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Entusiasmo

Los hombres reaccionan con entusiasmo En el uso moderno, « entusiasmo » se refiere al disfrute , interés o aprobación intensos expresados ​​por una persona. Se dice que el térmi...

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Los hombres reaccionan con entusiasmo

En el uso moderno, « entusiasmo » se refiere al disfrute , interés o aprobación intensos expresados ​​por una persona. Se dice que el término está relacionado con la alegría, la inventiva, el optimismo , el brío, el vigor y la gran energía. [ 1 ] A menudo se caracteriza la versión moderna del entusiasmo como «infecciosa» o «contagiosa», [ 2 ] e incluso, a veces de forma más metafórica, como un virus en sí mismo. [ 3 ]

La palabra se aplicaba antiguamente, de acuerdo con su etimología, [ 4 ] a personas poseídas por un dios o a personas que mostraban una piedad intensa .

Uso histórico

Los predicadores metodistas han sido conocidos por su entusiasmo al promulgar las doctrinas del nuevo nacimiento y la santificación completa al público en eventos como avivamientos en carpas y reuniones campestres , que creen que es la razón por la cual Dios los trajo a la existencia. [ 5 ]

La palabra entusiasmo tiene su origen en el griego ἐνθουσιασμός de ἐν ( en , 'en') y θεός ( theós , 'dios'), que significa 'inspirado o poseído por [un] dios'. Aplicado por los griegos a las manifestaciones de posesión divina, por Apolo (como en el caso de la Pitia ) o por Dioniso (como en el caso de las Bacantes y las Ménades ), el término entusiasmo también se usaba en un sentido figurado o transferido. Sócrates enseñó que la inspiración de los poetas es una forma de entusiasmo. [ 6 ] El término se limitaba a la creencia en la inspiración religiosa, o al fervor o emoción religiosa intensa .

De esto surgió una secta siria del siglo IV conocida como los Entusiastas. Creían que «mediante la oración perpetua , las prácticas ascéticas y la contemplación , el hombre podía ser inspirado por el Espíritu Santo , a pesar del espíritu maligno dominante que la caída le había impuesto». Por su creencia en la eficacia de la oración , también se les conocía como Euquitas . [ 7 ]

Varias denominaciones cristianas protestantes que surgieron en los siglos XVI y XVII, especialmente aquellas que realizaban avivamientos , fueron llamadas entusiastas. [ 7 ]

Uso peyorativo

Durante los años inmediatamente posteriores a la Revolución Gloriosa , «entusiasmo» era un término peyorativo británico para referirse a la defensa pública de cualquier causa política o religiosa, es decir, el fanatismo . Dicho «entusiasmo» se consideraba, alrededor de 1700, la causa de la Guerra Civil Inglesa del siglo anterior y sus atrocidades, por lo que recordar la guerra a los demás mediante el entusiasmo era un pecado social absoluto. Los estatutos de la Royal Society estipulaban que cualquier persona que hablara de religión o política en una reunión de la Sociedad sería expulsada sumariamente por ser un «entusiasta». [ 8 ]

Durante el siglo XVIII, metodistas populares como John Wesley o George Whitefield fueron acusados ​​de entusiasmo ciego, una acusación de la que se defendieron distinguiendo el fanatismo de la «religión del corazón ». Los metodistas que predican con entusiasmo sobre el nuevo nacimiento (primera obra de gracia) y la santificación completa (segunda obra de gracia), y que la experimentan, suelen tener experiencias emocionales . [ 5 ] [ 7 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ Daniels, D.; Price, V. (2000). El eneagrama esencial . Nueva York: HarperCollins. pág.  64. ISBN 0-06-251676-0.
  2. ↑ Tabla del uso histórico de las frases inglesas "infectious enthusiast" y "contagious enthusiast"
  3. ↑ Heppell, Michael (27 de septiembre de 2012). «No reprimas tu entusiasmo». The Edge: How the Best Get Better . Londres: Hodder & Stoughton. p. https://books.google.com/books?id=5kU5AgAAQBAJ&pg=PT35 . ISBN  9781444740639. Consultado el 26 de agosto de 2025. El entusiasmo es un virus virtuoso; no puedes contagiarlo a menos que lo tengas. Puedes infectar a la gente con tu entusiasmo [...].
  4. ↑ "entusiasmo" . Oxford English Dictionary ( edición en línea). Oxford University Press. (Se requiere suscripción o ser miembro de una institución participante ).
  5. 1 2 Gibson, James. "Serie Patrimonio Wesleyano: Santificación Completa" . Asociación de Confesores del Sur de Georgia. Archivado del original el 29 de mayo de 2018. Recuperado el 30 de mayo de 2018 .
  6. ↑ Shelton, Matthew James (2019). La locura en la filosofía socrática: Jenofonte, Platón y Epicteto (PDF) (tesis doctoral). Universidad de St Andrews. pág. 9. Consultado el 16 de mayo de 2021 . 
  7. 1 2 3 Brackney, William H. (2012). Diccionario histórico del cristianismo radical . Lanham, Md.: Scarecrow Press. pág. 117. ISBN  978-0810871793.
  8. ↑ Williamson, George (1933). "La revuelta de la Restauración contra el entusiasmo" . Estudios de Filología . 30 (4): 571– 603. ISSN 0039-3738 . JSTOR 4625155 .  

Lecturas adicionales

  • Grooms, Joshua. Entusiasmo: Un estudio sobre la gestión de proyectos . Londres: Cambridge University Press.
  • Knox, Ronald Arbuthnott (1950). Entusiasmo: un capítulo en la historia de la religión, con especial referencia a los siglos XVII y XVIII . Nueva York: Oxford University Press. OCLC 1542527 . 
  • Locke, John . Ensayo sobre el entendimiento humano . Vol.  2.
  • Tucker, Susie I. (1972). Entusiasmo: Un estudio sobre el cambio semántico . Cambridge [Inglaterra]: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-08263-1.
  • David Hume, Sobre la superstición y el entusiasmo. Archivado el 13 de septiembre de 2024 en Wayback Machine.
  • La Sociedad Ronald Knox de Norteamérica (archivado el 29 de diciembre de 2006)
  • Sermón de John Wesley, "La naturaleza del entusiasmo" (archivado el 30 de diciembre de 2012)