Articulo de referencia

Er-Ramthaniyye

Coordenadas : 33°1′18″N 35°48′20″E / 33.02167°N 35.80556°E / 33.02167; 35.80556 Er-Ramthaniyye ( árabe : رﻣﺴﺎﻧﻴﺔ o اﻟﺮﻣﺜﺎﻧﻴﺔ ), [ 1 ] o Ramsaniyye es una antigua aldea siria ubi...

Coordenadas : 33°1′18″N 35°48′20″E / 33.02167°N 35.80556°E / 33.02167; 35.80556
Artículo con protección extendida

Er-Ramthaniyye ( árabe : رﻣﺴﺎﻧﻴﺔ o اﻟﺮﻣﺜﺎﻧﻴﺔ ), [ 1 ] o Ramsaniyye es una antigua aldea siria ubicada en los Altos del Golán . [ 2 ]

Historia

Las estructuras del pueblo están situadas en una colina volcánica y se extienden hacia el valle circundante. [ 3 ] Se encontraron once fuentes de agua en las cercanías. Las dos principales utilizadas por el antiguo pueblo son una gran poza al este y un manantial al norte. [ 4 ]

Protohistoria

Medio kilómetro al este de la colina del pueblo, se encontraron los restos de un asentamiento de la Edad del Bronce Temprana en una loma baja, que abarcaba un área de 1,7 hectáreas. [ 5 ] Alrededor de er-Ramthaniyye, se encontraron 83 dólmenes . Son difíciles de datar, pero generalmente se asocian con la actividad de la Edad del Bronce. [ 6 ]

Reino herodiano e Imperio romano

Durante el período romano temprano , er-Ramthaniyye fue el emplazamiento de una pequeña aldea agrícola, construida en las laderas sur y este de la colina. [ 7 ] Probablemente fue fundada en el siglo I a. C. como parte de una iniciativa de asentamiento en el Golán lanzada por Herodes el Grande , rey de Judea . [ 8 ] Durante este período, la zona circundante era predominantemente judía . Er-Ramthaniyye pudo haber sido una de las aldeas del distrito de la ciudad fortificada de Sogane, que Josefo sitúa en el norte del Golán. [ 8 ]

De la época romana, los restos incluyen muros reutilizados, tumbas arcosolias y relieves de menorás tallados en dinteles reutilizados . El sitio parece haber permanecido habitado hasta el siglo II d. C. En el siglo III d. C., la zona sufrió un declive económico. [ 7 ] Una torre de vigilancia, aparentemente construida por el emperador Filipo el Árabe , fue erigida a mediados del siglo III d. C., posiblemente para defenderse de las incursiones nómadas. [ 7 ]

Imperio romano tardío y bizantino

Er-Ramthaniyye estuvo habitada por cristianos a finales de la época romana y bizantina. [ 9 ] Las excavaciones han revelado una capilla, una cueva funeraria y fragmentos de cerámica de la época romana tardía . [ 10 ] También se han descubierto inscripciones cristianas griegas y lápidas del período bizantino con inscripciones griegas. [ 11 ] No se han encontrado restos de otros grupos religiosos de este período. [ 9 ]

En el año 377 d. C., se estableció un santuario para Juan el Bautista dentro de un monasterio en Er-Ramathiniyye. [ 12 ] Esta fecha está confirmada por dos inscripciones griegas, que registran la construcción por Flavio Naamán, un ordinario de una unidad militar, y mencionan la fecha (utilizando el calendario seléucida ) y su dedicación a Juan. [ 7 ] Es posible que los restos de Juan fueran llevados al sitio después de que su tumba en Sebaste fuera destruida entre 362 y 364 d. ​​C. [ 7 ] El santuario era visitado frecuentemente por los gasánidas , [ 13 ] y el pueblo celebraba festividades anuales en honor al santo. [ 14 ] El área donde se erigían sus tiendas, sobre cimientos de piedra que aún se conservan, se ubicaba principalmente al este del pueblo. Allí también se realizaban procesiones rituales. [ 15 ]

Edad media

Er-Ramthaniyye fue abandonada tras la conquista musulmana del Golán en el año 636 d. C. Excepto por un breve período de asentamiento durante el Sultanato mameluco , el sitio permaneció prácticamente deshabitado durante toda la Edad Media. Hasta el siglo XIX, fue utilizado principalmente como pastizal por tribus beduinas . [ 15 ]

período moderno

El pueblo estuvo habitado durante la época otomana como aldea de invierno. [ 16 ] La trashumancia moldeó el asentamiento en el Golán durante siglos debido a sus duros inviernos . Los inviernos "obligaron a los miembros de las tribus hasta el siglo XIX a vivir en cientos de rudimentarias 'aldeas de invierno' en su territorio tribal. A partir de la segunda mitad del siglo XIX, las aldeas se volvieron "fijas y formaron el núcleo de la vida completamente sedentaria en el Golán del siglo XX". [ 17 ]

Entre 1885 y 1887, colonos judíos de Beit Yehudah (una organización de judíos de Safed con experiencia en Gei Oni ) [ 18 ] intentaron establecer un asentamiento en er-Ramthaniyye con el apoyo del filántropo británico Laurence Oliphant . [ 3 ] Los colonos judíos vivieron y trabajaron en una gran estructura donde se encontraron elementos arquitectónicos antiguos. [ 18 ] En 1886, Oliphant publicó un dibujo de una inscripción griega y una palmera datilera que le había enviado uno de los colonos. [ 19 ] Oliphant documentó que había 30 familias judías en Ramthaniyye, con una persona llamada Rozesweig como administrador, y que hicieron todo lo posible para recaudar dinero para comprar tierras en er-Ramthaniyye, incluyendo el empeño de sus casas originales como garantía y la venta de pertenencias personales, como joyas, y el envío de personas a Damasco para gestionar los kushans necesarios (documentos oficiales otomanos). [ 18 ] Los colonos finalmente se marcharon después de dos años debido a dificultades con el registro de tierras, la obtención de los kushans y la falta de apoyo más allá de la ayuda de Oliphant. [ 18 ]

Gottlieb Schumacher visitó el sitio en la década de 1880 y documentó cruces, ornamentos e inscripciones griegas. [ 20 ] : 231–235 Schumacher observó que los Sabarjah, una rama de la tribu Nu'aym , tenían 25 tiendas de campaña instaladas alrededor de la aldea. [ 20 ] : 90

Después de que Israel ocupara la zona en la Guerra de los Seis Días , comenzaron a destruir aldeas sirias en los Altos del Golán. [ 21 ] [ 22 ] Ramthaniyye fue destruida en 1967. [ 23 ] La población antes de la guerra era de 1304. [ 23 ]

Véase también

Referencias

  1. Murphy, Ray; Gannon, Declan (2008). "Cambiando el panorama: Graves violaciones del derecho internacional por parte de Israel en el Golán sirio ocupado" (PDF) . al-Marsad. pág.  68.
  2. "Alturas del Golán y alrededores : octubre de 1994" . Biblioteca del Congreso . 1 de enero de 1994. Consultado el 31 de agosto de 2024 . (Ar Ramthaniyye se muestra como una aldea siria abandonada/desmantelada)
  3. 1 2 Dauphin y Gibson 1994 , pág. 19.
  4. Dauphin y Gibson 1994 , págs. 20–21.
  5. Dauphin y Gibson 1994 , pág. 21.
  6. Dauphin y Gibson 1994 , págs. 21–22.
  7. 1 2 3 4 5 Dauphin y Gibson 1994 , págs. 22–23.
  8. 1 2 Dauphin y Gibson 1994 , pág. 22.
  9. 1 2 Gregg, Robert C. (2000). "Marcando fronteras religiosas y étnicas: casos de los antiguos Altos del Golán" . Church History . 69 (3). American Society of Church History, Cambridge University Press: 533. doi : 10.2307/3169396 . ISSN 0009-6407 . JSTOR 3169396. Recuperado el 2 de septiembre de 2024 .  
  10. Syon y David 2023 , pág. 155 
  11. Syon y David 2023 , pág. 155 
  12. ^ Siván 2008 , págs. 102-103 
  13. Sivan 2008 , pág. 99 
  14. Sivan 2008 , pág. 103 
  15. 1 2 Dauphin y Gibson 1994 , pág. 24.
  16. Syon y David 2023 , pág. 155 
  17. Roy Marom , “ Sukayk y al-Summāqah: Geografía rural mameluca en el norte de Jawlān/Alturas del Golán a la luz de las escrituras de donación de Qāytbāy ”, en Kate Raphael y Mustafa Abbasi (eds.), El Golán en los períodos mameluco y otomano: un estudio arqueológico e histórico: excavaciones en Naʿarān y Farj, en honor a Moshe Hartal, Yigal Ben Ephraim y Shuqri 'Arra f, Anuario de la Escuela de Arqueología Bíblica Nelson Glueck, Hebrew Union College—Jewish Institute of Religion, Volumen xiv (2024): 69-70.
  18. ^ Ilán 1987 , págs. 100-101 . 
  19. Dauphin y Gibson 1994 , pág. 20.
  20. 1 2 Schumacher, Gottlieb (1888). El Jaulân: Levantamiento topográfico para la Sociedad Alemana para la Exploración de Tierra Santa . Londres: Richard Bentley and Son.
  21. Shai (2006). "El destino de las aldeas árabes abandonadas en Israel, 1965-1969". Historia y memoria . 18 (2): 100– 101. doi : 10.2979/his.2006.18.2.86 .
  22. ^ Sulimani y Kletter 2022 , págs. 55–56 
  23. ^ " al-Marsad" (PDF) . pag. 6 . Consultado el 31 de agosto de 2024 . 

Bibliografía

  • Delfín, Claudine; Gibson, Shimon (1994). "Explorando asentamientos y paisajes antiguos en el Golán / יישובים עתיקים וסביבתם בלב הגולן — תוצאותיהן של עשר שנות סקר (1978-1988)" . Cátedra: Para la historia de Eretz Israel y su Yishuv / קתדרה: לתולדות ארץ ישראל ויישובה (73): 3– 25. ISSN 0334-4657 . 
  • Ilán, Zvi (1987). "מאה שנות ניסיונות התיישבות יהודית בגולן" [ Cien años de intentos de asentamientos judíos en el Golán ] . רמת הגולן (en hebreo). Publicaciones Ariel; Instituto de Estudios del Golán. págs. 99-111 . 
  • Sivan, Hagith (2008). Palestina en la Antigüedad tardía . Oxford University Press. ISBN 9780191608674.
  • Sulimani, Gideon; Kletter, Raz (2022). «Colonialismo de asentamiento y el diario de un colono israelí en los Altos del Golán: Los cuadernos de Izhaki Gal». Journal of Holy Land and Palestine Studies . 21 (1). Edinburgh University Press: 48– 71. doi : 10.3366/hlps.2022.0283 . ISSN 2054-1988 . 
  • Syon, Danny; David, Chaim Ben (2023). "Una piedra fronteriza de Kafr Nafaḥ y la preservación de topónimos antiguos en los Altos del Golán septentrionales y centrales" .'Atiqot/עתיקות . 110 . Autoridad de Antigüedades de Israel / רשות העתיקות: 149– 158. ISSN 0792-8424 . JSTOR 27204906 . Consultado el 1 de septiembre de 2024 .  
  • الرمثانية".. آثار الأرض البركانية - Entrevista con el director del Departamento de Antigüedades de Quneitra sobre Er-Ramthaniyye