Ernest Newlandsmith

George Ernest Newlandsmith (nacido Newland Smith ; 1875–1958), ^{[ 1 ]} fue un musicólogo británico de profundas convicciones cristianas que fundó la Sociedad Laresol para promover la vocación artística de carácter religioso. Junto con el Dr. Ragheb Muftah, desempeñó un papel fundamental en la transcripción y grabación de música tradicional de la iglesia copta entre 1927 y 1936.

Newlandsmith nació en Greenwich , Kent, hijo del reverendo James Newland Smith y Emma Errington Smithers. William Collier Smithers era su abuelo. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Ernest Newlandsmith fundó la sociedad en 1906 "para promover la realización superior de la vocación artística, considerando el asunto desde el punto de vista de la vida religiosa y el amor y servicio claramente dirigidos a Dios y la humanidad". ^{[ 4 ]} En 1908, financiado por unos doscientos seguidores, alquiló una granja cerca de Kirdford en West Sussex llamada Brownings, pero renombrada "Kirdford Priory", donde se había construido recientemente una capilla para uso de otra secta cristiana marginal. Esta se usaba para retiros religiosos tranquilos. En 1910, Brownings ya no estaba disponible y se estableció una sala de misiones en el norte de Devon , que atrajo a multitudes considerables. Sin embargo, en 1911 Newlandsmith se había mudado a Felpham cerca de Bognor Regis , organizando conciertos, una obra de misterio y conferencias, y el estrés del trabajo le causó problemas de salud en 1912. En 1914 se estableció otra base en Seaford Priory cerca de Newhaven en East Sussex . El inicio de la Primera Guerra Mundial provocó que 30 000 soldados acamparan en las cercanías, perturbando la tranquilidad y obligando a Newlandsmith a abandonar Seaford. En 1917, colaboraba con la Misión Nacional Anglicana en la zona de Portsmouth, donde formó un coro femenino llamado Angelus Choir. Tras la guerra, predicó en Londres y las Midlands , incluyendo la Catedral de Birmingham. Expresó su asombro cuando sus conciertos y discursos ^{[ 5 ]} no lograron suscitar un renacimiento religioso nacional.

En 1908, Newlandsmith tomó los votos como fraile y desde entonces vistió la sotana de fraile ^{[ 6 ].}

En 1926, el Hermano Ernest, como se le conocía, tomó un nuevo rumbo cuando viajó a Oriente Medio . De regreso de Palestina, visitó Egipto, donde pronto se interesó por la música de la Iglesia Ortodoxa Copta . Conoció al Dr. Raghib Muftah, un joven ingeniero agrónomo que compartía su interés musical y deseaba aprender notación musical occidental para registrar la tradición oral copta. Viviendo en la casa flotante de Muftah en el río Nilo , frente al palacio de El-Dobara, Newlandsmith, sentado con las piernas cruzadas en el suelo, anotó la música interpretada por los cantantes mientras Muftah los grababa utilizando un equipo de grabación de cinta de papel que Newlandsmith había traído de Inglaterra. ^{[ 7 ]} Pronto decidieron trabajar exclusivamente con el cantor ciego Mualim Mikhail Girgis El Batanouny , ^{[ 8 ]} y durante nueve inviernos, hasta 1936, recopilaron dieciséis volúmenes de música que ahora se encuentran en la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos . En 1931, Newlandsmith dio una serie de conferencias en las universidades de Oxford y Cambridge y en Londres . Afirmó que cuando se eliminaron los "horribles restos de ornamentación árabe", la música no era turca, árabe ni griega, sino música del antiguo Egipto transmitida por tradición oral desde los templos del Egipto faraónico. ^{[ 9 ]}

Falleció en 1958. Estuvo paralizado los últimos ocho años de su vida. Le sobrevivió su esposa, María Romero, con quien se casó en 1940. ^{[ 10 ]}

Entre sus obras publicadas se incluyen:

• El Templo del Amor. Londres. The Laresol Society, 1906 (muy raro).
• Ideales del arte. 1906.
• El Templo de la Vida. 1910.
• La visión del Santo Grial, una de las "obras de misterio pastorales". ca. 1910-1912
• En luces y sombras. Poemas. Con un retrato. Por Helen Coulthard y Ernest Newlandsmith, 1913.
• La mayor necesidad de Inglaterra. 1916.
• Religión y las artes. 1918.
• El Templo del Arte. Una defensa de la realización superior de la vocación artística. Londres: Longmans, Green & Co, 1919.
• La Nueva Humanidad: un estudio del mundo, la Iglesia, el Evangelio y los misterios. 1925.
• Oración interior (Libritos sobre religión, n.º 35). 1925.
• El Ministerio de Música. 1925.
• El mundo, la carne y el diablo. Con especial referencia al teatro. 1926.
• Tres Bestias Benditas. Un libro para bebés, etc. 1926.
• El Hombre de Dios. Un estudio sobre la cristología y los misterios de la vida espiritual. 1926.
• Un fraile juglar: La historia de mi vida y mi obra. 1927.
• La Nueva Vida. 1928.
• La música antigua de la Iglesia copta. Conferencia, etc. 1931.
• ¿Cristo o caos? Mensaje desde el Monte Carmelo. 1931.
• La peregrinación de un músico: La historia de mi vida, mi obra y mi filosofía. 1932.
• Mi Mensaje. (SI) El Movimiento de la Nueva Vida 1941.
• Arte, amor y vida. Londres: Longmans, Green, 1944.
• La Nueva Reforma. 1946.
• El despertar de la cristiandad. 1948.
• La Babilonia moderna y la salida. Editorial New Life (1952)
• El Templo de la Vida: Un esbozo de la verdadera misión del arte. Reeditado en 2007. ISBN 0-548-21607-XISBN 978-0548216071

• Balada. Romance en re mayor para violín y piano . Houghton & Co (1898)
• Nocturno para instrumentos aÌ. Schott y compañía (1900)
• Polonesa-Capricho en Sol para violín y piano. Schott & Co.
• Ensueño para violín y piano. Schott & Co.
• Idilio para violín y piano. Schott & Co.
• Suite oriental para violín y piano (1931)
• Rapsodia Carmelita (1931)
• Bibliografía de sus composiciones de música antigua, ver: Universal Handbuch der Musikliteratur aller Zeiten und Völker. (Viena, sin fecha) Vol.1, pt. 1, pág.124.

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