Hispanopedia WikiEl idioma ersu propiamente dicho ( en chino :尔苏Ěrsū ) es una lengua sino-tibetana (transhimalaya ) que se habla en el oeste de Sichuan , China. Es la más hablada de las tres lenguas ersu . Según Sun (1982), cuenta con 13 000 hablantes.
Variedades
Yu (2012) enumera tres variedades de Ersu, todas las cuales se hablan en el sur de Sichuan .
- Zeluo Ersu : Sun (1982, 1991) [ 3 ] [ 4 ] documentos Ersu del municipio de Zela 则拉乡 (o Zeluo 则洛), distrito de Yutian 玉田区, condado de Ganluo甘洛县, Sichuan (Sun 1991:231).
- Qingshui Ersu : El dialecto Qingshui de Ersu documentado por Liu (1983) [ 5 ] se habla en la aldea de Qingshui 清水村, municipio de Liaoping 廖坪乡, condado de Ganluo甘洛县, Sichuan.
- Hanyuan Ersu (extinto): El Ersu del condado de Hanyuan , Sichuan, que ahora está extinto, fue documentado en Baber (1882). [ 6 ]
Clasificación
En la literatura antigua, el ersu se clasifica como miembro del subgrupo meridional de la rama qiángica dentro de la familia de lenguas transhimalayas . Sin embargo, trabajos más recientes de Jacques y Michaud (2011) y Chirkova (2012) sugieren que "el grupo qiángico, tal como se define, es parafilético , ya que las únicas similitudes entre estas lenguas son simplesiomorfías (arcaísmos comunes) o rasgos areales difundidos por contacto. Al menos el ersu/lizu y el shixing deberían excluirse del grupo qiángico". [ 2 ]
Historia
En general, existen pocos registros escritos en ersu, por lo que se sabe poco sobre la historia de quienes lo hablaban. Si bien se ha teorizado que el pueblo ersu emigró del Tíbet o que provenía de grupos étnicos vecinos como los yi , hay indicios de que los ersu se asentaron en esa zona antes que los yi. Los yi que se trasladaron durante la dinastía Tang a las regiones cercanas a donde residían los ersu los documentaron como "los aborígenes". Por lo tanto, se argumenta que el asentamiento del pueblo ersu en el lugar donde se encuentran actualmente no debe ser posterior al comienzo de la dinastía Tang.
Ortografía
La mayoría de los primeros habitantes de Ersu no sabían leer ni escribir, ya que no existían sistemas de escritura que representaran su lengua vernácula. Los únicos alfabetizados eran los religiosos llamados "Shaba".
Se creía que los Shaba "conocían todo lo que había en el cielo y en la tierra", y poseían poderes mágicos que les permitían recitar escrituras para invocar la lluvia o maldecir a los enemigos de los Ersu. Aún hoy, siguen presentes en las comunidades Ersu, siempre en eventos importantes como festivales, bodas y funerales.
También son importantes, probablemente porque fueron el único grupo de personas capaces de leer la única forma de escritura que se conoce en la historia de Ersu. Actualmente se la conoce como escritura pictográfica Shaba. Se sabe poco sobre esta escritura, solo que antiguamente se transmitía únicamente de padre a hijo (no a hija) en las familias Shaba. Hoy en día, hay menos de diez personas que pueden leerla y muchas menos que la entienden en la región.
Existen alrededor de 200 caracteres Shaba independientes que no están directamente vinculados a la lengua hablada del pueblo Ersu, y cada carácter puede corresponder a una o más sílabas. A menudo, se necesitan varias líneas de palabras para explicar un solo carácter. Cada aspecto de la "imagen" transmitía un significado. Los diferentes animales solían indicar diferentes meses o fechas. Los colores también transmitían significado. Con frecuencia, se correspondían con los "cinco elementos" de la siguiente manera: el metal es oscuro, la madera es verde, el agua es gris oscuro, el fuego es rojo y la tierra es amarilla.
Fonología
Consonantes
Ersu tiene 37 consonantes iniciales simples y 22 grupos consonánticos iniciales. Aparte de las que se encuentran en los préstamos del mandarín, no tiene consonantes finales silábicas.
La siguiente tabla muestra el sistema fonológico de hablantes de aproximadamente 50 años o menos. Todos los sonidos representados a continuación son iniciales de palabra, excepto las nasales, que ocasionalmente también pueden usarse como sílaba independiente.
Existen 22 iniciales de grupo, dieciocho de las cuales están compuestas por dos consonantes y cuatro por tres. Son las siguientes:
También existen algunas restricciones sobre las vocales que pueden preceder a las iniciales de los grupos consonánticos, y generalmente son más limitadas que el número de vocales que pueden preceder a las consonantes simples.
Se puede encontrar más información sobre los alófonos de estas consonantes en la tesis doctoral de Zhang, S., de 2013.
vocales
Su sistema vocálico incluye siete vocales básicas, tres vocales róticas, seis diptongos y un triptongo. El ersu no tiene vocales nasalizadas; sin embargo, existen palabras prestadas del chino que sí las contienen. No hay vocales largas.
Las siete vocales básicas son: /i/, /y/, /u/, /ɛ/, /ə/, /ɑ/ y /o/. Las tres vocales róticas son: /ɑʴ/, /əʴ/ y /oʴ/.
También hay seis diptongos, tres ascendentes y tres descendentes. Los tres diptongos ascendentes son /iɛ/, /iɑ/ y /uɑ/. Los tres diptongos descendentes terminan con una vocal anterior menos prominente /i/, pero comienzan con una vocal más prominente. Son: /ui/, /ɛi/ y /ɑi/. Todos los diptongos, excepto /uɑ/, no se encuentran con frecuencia en Ersu, solo en unas pocas palabras aisladas. /uɑ/ se encuentra en un gran número de palabras, después de una variedad de iniciales consonánticas como /kʰ/, /k/, /n/, /ŋ/, /l/, /tsʰ/, /ʂ/ y /x/.
/uɑo/ es el único triptongo que se encuentra en Ersu, y solo existe en una palabra [zuɑo] 'cuenco'.
Estructura y tipos de sílabas
El patrón silábico básico es CV. La C puede ser una consonante simple o un grupo consonántico. La V puede ser una vocal simple, un diptongo o un triptongo. Las palabras nativas de Ersu no contienen consonantes al final de la sílaba. Cada sílaba tendrá un núcleo que es una vocal, un diptongo o un triptongo, y muy raramente una nasal silábica.
A menudo, una sílaba puede ser simplemente V o C. Las vocales /ɑ/, /ɑ ɹ / y /ə ɹ / pueden funcionar como una sílaba V. Las nasales /m/, /n/ y /ŋ/ también pueden formar sílabas independientes como C, aunque son mucho menos frecuentes.
Por último, está el patrón NCV, que se refiere a sílabas nasalizadas, donde la N representa una nasal /n/ o /m/. El resto de la estructura es igual a la estructura CV básica descrita anteriormente.
Tonos
La unidad tonal es la sílaba, y a cada sílaba se le asigna obligatoriamente un tono. En Ersu existen dos tonos con pares mínimos contrastivos: el tono alto y el tono medio. La asignación de tonos en un morfema o palabra en particular es impredecible, aunque los datos sugieren que el tono alto es mucho más frecuente que el tono medio. El contorno tonal de Ersu también es mucho menos estable y consistente en comparación con el chino mandarín, y a menudo presenta variaciones contextuales.
A continuación se muestra un ejemplo de pares mínimos contrastivos de palabras con diferencias tonales. [`] marca el tono medio, y nada marca el tono alto.
Fonología de préstamos lingüísticos
Existen pruebas contundentes de que palabras tibetanas e yi se han incorporado al idioma ersu sin adaptación alguna. Algunas palabras tienen exactamente la misma pronunciación que las palabras tibetanas o yi. Existe cierta controversia sobre si esto constituye una prueba suficiente para afirmar que el pueblo ersu pertenece a la nacionalidad tibetana.
También existe una gran cantidad de préstamos del mandarín incorporados al idioma ersu. Estas palabras provienen principalmente del dialecto del mandarín que conserva los sistemas tonales de las variedades del mandarín sudoccidental, en adelante denominado "mandarín". Según Zhang, la mayoría de los préstamos del mandarín aparecen en textos de actualidad, como conversaciones extensas, narraciones procedimentales y autobiográficas. En un contexto histórico, el mandarín apenas se observa, incluso a finales de la década de 1980.
Los ersu generalmente utilizan palabras en mandarín de dos maneras diferentes:
- El mandarín se toma prestado directamente sin ninguna adaptación, y resulta bastante obvio. Esto da lugar al uso de vocales nasalizadas, tomadas del mandarín, que aparecen en el habla cotidiana de los ersu, aunque no forman parte originalmente de su vocabulario fonético.
- Asimilan el mandarín al ersu, haciendo que el primero suene muy parecido al ersu. Esto se aplica a palabras que se han tomado prestadas durante más tiempo, así como al habla de los hablantes de ersu mayores de 70 años. A continuación se describen los métodos que utiliza el ersu para adaptar palabras del mandarín.
- Las nasales en la coda del mandarín se eliminan cuando se adaptan, muy probablemente debido a la falta de codas en el idioma nativo ersu.
- Cuando existen diptongos en mandarín que también se encuentran en ersu, se toman prestados directamente. Sin embargo, para los diptongos que existen en mandarín pero no en ersu, solo se conserva una de las vocales del diptongo en mandarín. Generalmente, solo se conserva la vocal posterior. Por ejemplo, el sonido /uo/ en mandarín se adapta para conservar el sonido /o/ del léxico ersu.
- Los sonidos /ə/ y /ɤ/ en mandarín siempre se convierten en /o/ en ersu.
- Todos los tonos del mandarín se transforman al tono medio del ersu.
- Dos excepciones notables son las adaptaciones de las palabras en mandarín para "pato" y "ganso". En mandarín, son sílabas abiertas, pero se adaptan con una coda nasalizada y una oclusión glotal acentuada al inicio de la palabra.
Sustantivos
En ersu, los sustantivos son monomorfémicos o compuestos y pueden derivarse de verbos o frases verbales mediante nominalización. Los nominalizadores se presentan como marcadores en las palabras, tales como el marcador agentivo su , el marcador de propósito li , el marcador temporal/locativo ʂə` y el marcador instrumental/locativo ta . Muchos términos de parentesco y direccionales llevan el prefijo ɑ . También pueden llevar marcadores de caso, tales como el marcador genitivo yɪ , el marcador acusativo vɑ , el marcador comitativo p h ɛ , etc. Finalmente, en ersu se encuentran seis sustantivos de relación que siguen a un sustantivo principal y denotan conceptos locativos o temporales.
Sistema numérico
Hay diez números cardinales del 1 al 10 y el resto son números compuestos. A diferencia de muchos otros idiomas, el ersu no tiene un "cero":
Los números compuestos se forman para aquellos números mayores que diez. Sin embargo, no se trata simplemente de la suma de los números cardinales para formar los números mayores.
- Los números del 10 al 19 usan la base tsʰɛ (diez).
- Los números del 20 al 39 usan la base tsʰɿ (diez).
- Los números del 40 al 99 usan la base zɿ (diez).
- Los números mayores que 100 son compuestos que suelen tener tres bases, y no existe ninguna base mayor que diez mil.
Referencias
- ^ Ersu en Ethnologue (25.a ed., 2022)
- 1 2 Jacques, Guillaume (2013). "Armonización y desarmonización del orden de los afijos y del orden básico de las palabras". Tipología lingüística : 196.
- ^ Sūn Hóngkāi 孙宏开. 1982b. 尔苏（多续）话简介 Ěrsū (Duōxù) Huà jiǎnjiè [Una breve introducción a Ersu (Doshu)]. 语言研究Yǔyán Yánjiù 3:241–264.
- ^ Sun Hongkai y otros. 1991. Zangmianyu yuyin he cihui 藏缅语音和词汇 [Fonología y léxico tibeto-birmano] . Prensa china de ciencias sociales.
- ^ Liú, Huīqiáng 刘辉强. 1983. 尔苏语概要 Ěrsūyǔ gàiyào [Un esquema de Ersu]. 四川民族研究所编辑：《民族研究论文集》 Minzu Yanjiu Lunwenji 1.
- ↑ Baber, E. Colborne. 1882. Viajes e investigaciones en el interior de China , volumen 1, parte 1 de Royal Geographical Society of London, Supplementary Papers . Londres: J. Murray.
Bibliografía
- Zhang, Sihong (2013). Una gramática de referencia de Ersu: una lengua tibeto-birmana de China (PDF) (tesis doctoral). Universidad James Cook. Archivado desde el original (PDF) el 18 de mayo de 2024.
- Chirkova, K. (2014). La lengua duoxu y la relación ersu-lizu-duoxu . Lingüística del área tibeto-birmana , 3 (1), 104–146.
- Da, Wu (2005). Sistema de escritura Ersu e identidad étnica Ersu. Archivado el 6 de junio de 2020 en Wayback Machine . Revista de la Universidad Central para las Nacionalidades (Edición de Filosofía y Ciencias Sociales) , 6 , 024.
- Liu, H. (1982). Un esbozo de la lengua ersu. En 15ª Conferencia Internacional sobre Lenguas y Lingüística Sino-Tibetanas .
- Namkung, J. (1996). Inventarios fonológicos de lenguas tibetano-birmanas . STEDT Monograph Series 3, xxvii+50.
- Yu, Dominic. 2012. Proto-ersuico . Tesis doctoral. Berkeley: Universidad de California, Berkeley, Departamento de Lingüística.
- Zhāng, Sìhóng [张四红] (2024). Sìchuān Yuèxī Ěrsūyǔ [四川越西尔苏语]. Beijing: Prensa comercial [商务印书馆].
- Lenguas Qiangic
- Idiomas de Sichuan