Articulo de referencia

Mezquita Ese Kapi

Coordenadas : 41°00′17″N 28°56′24″E / 41.004662°N 28.939911°E / 41.004662; 28.939911 Mapa de la Constantinopla bizantina. La Mescidi Ese Kapı se encuentra en la esquina entre la...

Coordenadas : 41°00′17″N 28°56′24″E / 41.004662°N 28.939911°E / 41.004662; 28.939911
Mapa de la Constantinopla bizantina. La Mescidi Ese Kapı se encuentra en la esquina entre las Murallas de Constantino y la rama sur de la Mese , en la parte suroeste de la ciudad.

La mezquita Ese Kapi ( en turco : Ese Kapı Mescidi o Hadim Ibrahim Pasha Mescidi , donde mescit es la palabra turca para mezquita pequeña), también conocida como "Mezquita Isa Kapi", que significa en español "Mezquita de la Puerta de Jesús", es una mezquita otomana en Estambul , Turquía. El edificio fue originalmente una iglesia ortodoxa oriental bizantina de dedicación desconocida. [ 1 ]

Ubicación

La mezquita se encuentra en el distrito de Fatih de Estambul , en el barrio ( en turco : Mahalle ) de Davutpaşa, [ 2 ] a unos 500 metros al este-noreste de la Mezquita Sancaktar Hayrettin , otro edificio bizantino. El edificio está ahora dentro del complejo del Hospital Universitario Cerrahpaşa .

Historia

Época bizantina

El origen de este edificio bizantino, situado en la ladera sur de la séptima colina de Constantinopla , en el barrio de ta Dalmatou , con vistas al mar de Mármara , es incierto. Fue erigido a lo largo del ramal sur del camino de Mese , justo dentro de la ahora desaparecida Muralla de Constantino (que data de la fundación de Constantinopla por Constantino el Grande ), en correspondencia con una antigua puerta , posiblemente la Puerta de Exakiónios ( en griego : Πύλη τοῦ Ἐξακιονίου ) o la Puerta de Saturnino ( en griego : Πύλη τοῦ Σατουρνίνου , la Puerta Dorada original de la ciudad ). La comparación de la mampostería con la de las iglesias de Pammakaristos y Chora sugiere que el edificio fue erigido entre finales del siglo XIII y principios del XIV, en la época paleóloga . [ 1 ] La identificación propuesta con el Monasterio de Iasités ( en griego : Μονῆ τοῦ Ἰασίτου ), que se encontraba en las cercanías, sigue siendo incierta. [ 3 ]

Otomano y época moderna

La mezquita en un dibujo de 1877, de los estudios topográficos bizantinos de A.G. Paspates.

Después de la caída de Constantinopla a manos de los otomanos en 1453, en 1509 la Puerta que dio el nombre turco al edificio, ("Isa Kapi", puerta de Jesús) fue destruida por un terremoto . [ 1 ] Entre 1551 y 1560 el visir Hadim Ibrahim Pasha (m. 1562/63)  –quien también dotó en el vecindario cercano de la Puerta de Silivri ( turco : Silivrikapi ) una mezquita del viernes que lleva su nombre–  convirtió el edificio en una pequeña mezquita ( turco : Mescit ). Al mismo tiempo, encargó al arquitecto de la corte Mimar Sinan (quien también diseñó la Mezquita del Viernes) que ampliara el complejo existente. Sinan construyó una madraza (escuela coránica) y un dershane (escuela primaria) conectándolos con la antigua iglesia. [ 4 ] [ 5 ] La ubicación de estos establecimientos religiosos en barrios escasamente poblados a lo largo de las Murallas Teodosianas de la ciudad , donde la población era predominantemente cristiana, muestra el deseo del Visir de llevar a cabo una política de islamización de la ciudad. [ 4 ] Durante el siglo XVII, el complejo fue dañado varias veces por terremotos y restaurado en 1648. [ 6 ] En 1741, Ahmet Agha , otro eunuco principal (Ibrahim Pasha en la carta de su waqf había designado al eunuco blanco principal del harén imperial como administrador ( turco : Mütevelli ) [ 7 ] de la dotación) [ 4 ] , patrocinó la construcción de una pequeña fuente ( turco : Sebil ). [ 5 ] [ 6 ] El terremoto de Estambul de 1894 arruinó el edificio (solo dos muros resistieron el sismo), que luego fue abandonado. [ 6 ] Las ruinas ahora están encerradas en el jardín del Hospital Cerrahpaşa, sede de la Facultad de Medicina de la Universidad de Estambul . En los últimos años el edificio fue inspeccionado y escaneado y ha sido reconstruido según su forma original [ 8 ] y ahora funciona nuevamente como mezquita.   

Descripción

El edificio tiene planta rectangular con lados de 17,0 m y 6,80 m, [ 6 ] y tiene una nave que termina hacia el este con un Bema y tres ábsides . [ 9 ] El ábside central fue demolido durante el período otomano y reemplazado por un muro. La mampostería del edificio consiste en hileras de piedras blancas alternadas con hileras de ladrillos rojos , [ 6 ] obteniendo un efecto cromático típico del período bizantino tardío. El lado exterior de un muro que se conserva está dividido por Lesenes rematados por arcos. [ 6 ] Lo más probable es que la iglesia estuviera originalmente coronada por una cúpula, pero en el siglo XIX esta ya había sido reemplazada por un techo de madera. El interior de la iglesia estaba adornado con frescos de la época paleóloga. Dos de ellas  —pintadas en el ábside sur—  , una representa al Arcángel Miguel (en la Concha ) y la otra a San Hipacio (en la pared lateral), aún eran visibles en 1930, pero ahora han desaparecido. [ 1 ] [ 3 ] En las dos paredes que aún se conservan todavía se aprecian decoraciones de estuco . [ 5 ]

Dos lados del patio están ocupados por una madraza ( escuela coránica ) con once celdas para alojar a los estudiantes ( hücre ) y una dershane ( escuela primaria ) . [ 1 ] [ 5 ] Las limitaciones de espacio (el complejo estaba invadido por varias carreteras) obligaron a Sinan a adoptar un plano que se desvía notablemente de la solución estándar para un complejo de este tipo. [ 6 ] La mampostería de la madraza adopta un patrón bicromático similar al utilizado en la iglesia. La dershane está decorada con un friso de arabescos de estuco en relieve. [ 5 ] La entrada del patio está adornada con un pequeño Sebil . [ 5 ]

Referencias

  1. ^ Müller -Wiener (1977) , pág . 118.
  2. "Destrucción arqueológica en Turquía, informe preliminar" (PDF) , Región de Mármara  – Bizantino , Proyecto TAY, pág.  29 , consultado el 13 de abril de 2012.
  3. 1 2 Janin (1953) pág. 264
  4. 1 2 3 Necipoĝlu (2005), p.392
  5. 1 2 3 4 5 6 Eyice (1955), pág.90
  6. ^ Müller -Wiener ( 1977 ) , pág . 119.
  7. Boyar y Fleet (2010), pág. 146
  8. "Mezquita de İsa Kapı" . El legado bizantino . Consultado el 25 de septiembre de 2020 .
  9. Mamboury (1953) pág. 302

Fuentes

  • Mamboury, Ernesto (1953). El Estambul de los turistas . Estambul: Çituri Biraderler Basımevi.
  • Janín, Raymond (1953). La Géographie Ecclésiastique de l'Empire Byzantin. 1. Parte: Le Siège de Constantinople et le Patriarcat Oecuménique. 3er volumen.  : Les Églises et les Monastères (en francés). París: Institut Français d'Etudes Byzantines.
  • Eyice, Semavi (1955). Estanbul. Petite Guide a travers les Monuments Byzantins et Turcs (en francés). Estambul: Estambul Matbaası.
  • Müller-Wiener, Wolfgang (1977). Bildlexikon zur Topographie Estambul: Bizancio, Konstantinupolis, Estambul bis zum Beginn d. 17 Jh (en alemán). Tubinga: Wasmuth. ISBN 9783803010223.
  • Necipoĝlu, Gulru (2005). La era de Sinan: cultura arquitectónica en el Imperio Otomano . Londres: Reaktion Books. ISBN 978-1-86189-244-7.
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