Esther Mombo

Universidad

Esther Moraa Mombo es una teóloga keniana y catedrática de teología en la Facultad de Teología de la Universidad de San Pablo en Limuru . Investiga la historia de la Iglesia, con especial atención a la historia de las misiones, las relaciones interreligiosas y la teología, así como los estudios de género, centrándose en las teologías de las mujeres africanas, la sexualidad y el VIH/SIDA . Es la fundadora de la campaña Tamar en Kenia, que visibiliza la violencia de género en la sociedad y capacita a las iglesias para abordarla. Es miembro fundadora del capítulo de San Pablo en Kenia del Círculo de Teólogas Africanas Comprometidas . Mombo es la vicerrectora de la Universidad de San Pablo en Limuru, Kenia.

Esther Mombo nació el 15 de mayo de 1957, hija de Stanley Mombo Maikururi y Maria Vulimu Mombo ^{[ 1 ],} en la aldea de Birongo, en el condado de Kisii , Kenia. Su padre era miembro de la Iglesia Adventista del Séptimo Día y su madre era cuáquera . Sin embargo, fue criada por una abuela cuáquera a quien consideraba su primera pastora y educadora teológica. ^{[ 2 ]}

Mombo obtuvo una licenciatura en Divinidad del St Paul's United Theological College (ahora St. Paul's University, Limuru) y una maestría en Filosofía de la Irish School of Ecumenics del Trinity College de Dublín . ^{[ 2 ]} Regresó a Kenia para enseñar en un seminario bíblico anglicano, donde ella misma se convirtió al anglicanismo. ^{[ 3 ]} Mombo completó su doctorado en 1998 en la Facultad de Divinidad de la Universidad de Edimburgo como parte del Centro para el Estudio del Cristianismo en el Mundo No Occidental . ^{[ 4 ] [ 5 ]} Escribió su tesis doctoral sobre el tema "Un análisis histórico y cultural de la posición de las mujeres Abaluyia en el cristianismo cuáquero keniano: 1902-1979". ^{[ 6 ]}

Mombo comenzó su carrera docente en el St. Paul's United Theological College, Limuru, Kenia (actualmente Universidad de San Pablo), en 1999 como profesora de estudios históricos y estudios de la mujer ^{[ 2 ]} y ascendió hasta convertirse en catedrática de teología en la facultad de teología de la misma universidad. Desde entonces, ha ocupado diversos cargos administrativos en la Universidad de San Pablo, Limuru ^{[ 3 ]} , durante un período en el que la institución pasó de ser un colegio teológico a una universidad ecuménica privada de pleno derecho ^{[ 7 ]} . Mombo trabajó en la alta dirección de la misma universidad durante quince años, desde decana académica hasta vicerrectora adjunta de Asuntos Académicos (2007-2013). También fue directora de Asociaciones Internacionales y Relaciones con los Antiguos Alumnos en la Universidad de San Pablo, Limuru ^{[ 8 ] .}

Ha trabajado como examinadora externa para estudiantes de posgrado en varias universidades, entre ellas la Universidad Internacional de África , la Universidad Kenyatta , la Universidad Tumaini Makumira en Tanzania, y en Sudáfrica la Universidad de KwaZulu-Natal y la Universidad de Pretoria . ^{[ 9 ]}

Mombo ha ejercido como profesor visitante en varias instituciones académicas, entre ellas la Escuela de Teología Candler de la Universidad Emory , la Escuela de Teología Brite de la Universidad Cristiana de Texas , el Instituto de Posgrado de Teología de la Universidad Yonseo de Seúl, en Corea del Sur, y la Escuela de Posgrado de Teología de Etiopía (EGEST). ^{[ 9 ]}

Mombo es miembro de numerosos comités ecuménicos, entre ellos la Comisión de Educación y Formación Ecuménica del Consejo Mundial de Iglesias , el Asesor de Educación de la Conferencia de Iglesias de Toda África , ^{[ 10 ]} el Comité Mundial de Consulta de los Amigos , ^{[ 11 ]} el Comité de Servicio de los Amigos Americanos , la Escuela Secundaria Gianchere en el Condado de Kisii y la Escuela Secundaria Umoja en el Condado de Kiambu . ^{[ 9 ]} Anteriormente, fue miembro de la Comisión Teológica y Doctrinal Interanglicana. ^{[ 12 ]}

Ha sido fideicomisaria del Programa para las relaciones cristiano-musulmanas en África, miembro del Círculo de Mujeres Teólogas Africanas Preocupadas y coordinadora de la región de África Oriental ^{[ 13 ]} fue instalada como canóniga teóloga laica en la Catedral en 2017 y ha servido como canóniga teóloga laica en la Catedral de Southwark . ^{[ 12 ]}

Es la fundadora de la campaña Tamar en Kenia, que reconoce la prevalencia de la violencia de género en la sociedad y empodera a las iglesias para abordarla. ^{[ 11 ]} Es activista de género y trabaja con organizaciones religiosas en temas de género y cómo el patriarcado afecta la plena participación de las mujeres en la iglesia y la sociedad. ^{[ 13 ]}

Mombo ha recibido doctorados honoris causa en Divinidad del Seminario Teológico de Virginia (2007), ^{[ 10 ]} la Escuela de Divinidad de la Iglesia del Pacífico (2023) ^{[ 14 ]} y su alma mater, la Universidad de Edimburgo (2023) ^{[ 15 ]} por su trabajo de visibilizar los problemas de la desigualdad de género y la justicia de género en la Iglesia y la sociedad. ^{[ 2 ]}

Mombo es reconocida como una de las teólogas anglicanas más importantes del siglo XX en el libro Twentieth Century Anglican Theologians: From Everlyn Underhill to Esther Mombo . ^{[ 1 ]}

Mombo es conocida por su investigación en misiología y VIH/SIDA, de ahí su argumento de que, en el contexto del VIH/SIDA y los ritos tradicionales de herencia de viudas, la iglesia se enfrenta al reto de ofrecer algo más que simples servicios funerarios para los difuntos. ^{[ 16 ]} Entre los retos y oportunidades misiológicos que desveló se incluyen: repensar la relación entre el evangelio y la cultura en la era del VIH/SIDA; desarrollar una teología y una espiritualidad para afrontar el auge de un evangelio de la prosperidad contrapuesto; mitigar las causas profundas de la pobreza que subyacen a la pandemia del VIH/SIDA; y participar en una defensa moral rigurosa en favor de los más vulnerables de la sociedad. ^{[ 16 ]}

Mombo también es conocida por su defensa de la teología de las mujeres africanas y por examinar cómo el patriarcado afecta la plena participación de las mujeres en la iglesia y la sociedad, de ahí su filosofía: «las mujeres están en los bancos, los hombres en los púlpitos». ^{[ 2 ]} Esto se debe al fuerte vínculo existente entre la teología y la ordenación. En África, la educación teológica era una inversión, y las iglesias invertían en hombres. Algunas iglesias tampoco estaban abiertas a la ordenación de mujeres, por lo que no tenían motivos para enviar mujeres a estudiar teología. Para ella, la ordenación de mujeres en África desempeña un papel vital para ayudar a superar la desigualdad de género, la pobreza, la violencia y el VIH/SIDA, ya que «proporciona un lugar importante para que las mujeres contribuyan al bienestar de las personas en la sociedad». ^{[ 17 ]}

Como teóloga feminista africana, Mombo propone que toda teología que aspire a ser inclusiva y global debe cuestionar la naturaleza omnipresente del patriarcado que sigue presente en la iglesia y la sociedad. ^{[ 2 ]} Por lo tanto, abogó y alzó su voz para construir una Iglesia inclusiva donde tanto hombres como mujeres se reconozcan como hijos de Dios. ^{[ 18 ]}

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• Muke, Nagaju (2024). Reimaginación de una Iglesia inclusiva y liberadora en la teología de Esther Mombo: Explorando la inclusión de la ordenación de mujeres solteras en la Iglesia Presbiteriana de Ruanda. En Loreen Maseno, Esther Mombo, Nagaju Muke, ua (Ed.), Reina de Saba: Teologías de la liberación de las mujeres de África Oriental y Central (Circle Jubilee Volumen 2) , Bamberg: University of Bamberg Press, S. 225–239, doi: 10.20378/irb-94431.

• Conferencia Cunningham: 'El dios de Mama Rabecca Jumba' (2023) , vía YouTube