Hispanopedia WikiEternity in Flames ( chino :烈火中永生; pinyin : Lièhuǒ Zhōng Yǒngshēng ), también conocida como Red Crag , es una película en blanco y negro de 1965 dirigida por Shui Hua . Protagonizada por Yu Lan y Zhao Dan , cuenta la historia de una joven que lidera una banda de guerrilleros comunistas después de la muerte de su esposo. Después de ser traicionada, es encarcelada con otros miembros del Partido Comunista Chino (PCCh) por el Kuomintang (KMT). No dispuesta a traicionar su causa, es ejecutada poco antes de una fuga masiva.
Basada en Red Crag (1961), Eternity in Flames se basó en la novela y en entrevistas para contar su historia. Inicialmente centrada en revolucionarios masculinos, una reescritura de Xia Yan resultó en un enfoque en una protagonista femenina. La película, aprobada para su estreno en 1964, fue retirada de circulación durante la Revolución Cultural . Desde su reintroducción, se ha convertido en parte de los programas escolares y se ha utilizado para la educación política .
Trama
A finales de 1948, la miembro del Partido Comunista Chino (PCCh) Jiang viaja para reunirse con una banda guerrillera local. Encuentra la cabeza de su marido, un líder guerrillero, colgando sobre una muralla de la ciudad y se entera de que ha sido ejecutado por el Kuomintang (KMT). Jiang decide liderar la banda en su lugar, pero es capturada después de ser traicionada. También son capturados varios miembros de la red del PCCh de la ciudad, incluido su líder Xu Yunfeng. Los comunistas son llevados a un campo de prisioneros, donde son torturados. Jiang se niega a capitular, ganándose así el respeto de sus compañeros de internamiento. Con el tiempo, los prisioneros se preparan para una fuga en masa, que se lleva a cabo incluso después de que el KMT ejecute a Jiang y Xu. Algunos tienen éxito, mientras que otros mueren a balazos del KMT. [1]
Producción
Fondo
La eternidad en llamas fue una adaptación de la novela Peña Roja (1961), escrita por Luo Guangbin, Yang Yiyan y Liu Debin. [2] Los sobrevivientes de los campos de internamiento del KMT habían publicado previamente varios relatos de sus experiencias en periódicos, ampliando los detalles en iteraciones posteriores en función de los comentarios de la audiencia. [3] Después de una extensa reescritura, en la que los funcionarios del PCCh los instaron a abandonar un enfoque basado en la experiencia para adoptar una visión más amplia que mirara más allá de los campos hacia los éxitos del PCCh en otros lugares, [4] el libro fue publicado con aclamación oficial. Entre 1961 y 1980, se publicaron más de diez millones de copias en veinte ediciones. [5]
La actriz Yu Lan leyó extractos de Red Crag mientras estaba hospitalizada en 1961, y luego encontró una edición completa para terminar su historia. [6] Interesada en adaptar la novela, se acercó a Shui Hua , quien la había dirigido en A Revolutionary Family (1961), y le propuso una colaboración. Los dos se acercaron a los autores de la novela y juntos trabajaron en la adaptación de Red Crag al cine. [7] La investigación para el proyecto incluyó entrevistas con sobrevivientes de la época, [6] incluidos los ex funcionarios del KMT Xu Yuanju y Shen Zui . [8] El borrador inicial, que seguía a los revolucionarios masculinos Xu Yunfeng y Cheng Gang, fue rechazado por el Estudio de Cine de Beijing por ser demasiado seco. [9]
A finales de 1963, Yu y Shui se pusieron en contacto con el dramaturgo Xia Yan , [9] que había trabajado anteriormente en Una familia revolucionaria de Shui . [7] Xia propuso utilizar el personaje de Jiang, que en el segundo borrador solo tenía dos escenas [8] , como paralelo a Xu Yunfeng, argumentando que su condición de esposa y madre atraería la inversión emocional del público. Completó el guion en varios días, después de haber pedido una semana. [10] Cuando la producción llegó a su fin a finales de 1964, Xia Yan estaba cayendo en desgracia ante el presidente del PCCh, Mao Zedong ; en consecuencia, se le atribuyó el uso del seudónimo Zhou Gao. [11]
La cinematografía de la película estuvo a cargo de Zhu Jinming, quien había trabajado previamente en la película de 1951 Campo de concentración de Shangrao . La filmación se realizó en blanco y negro , [12] con filmaciones in situ realizadas en Chongqing y extras proporcionados por la Compañía de Arte de Chongqing. [8] Se realizaron varias revisiones, y se informó que ochenta escenas se volvieron a filmar para garantizar el cumplimiento de las expectativas de los críticos del PCCh. [13] Un miembro del Departamento de Publicidad del PCCh insistió en que se cambiara el título Red Crag , ya que sus desviaciones del material original (unas veinte en total) se consideraron poco representativas. [14]
Personajes y caracterización
El papel principal de Jiang fue interpretado por Yu Lan, quien previamente había interpretado a los revolucionarios Liu Hulan y Zhao Yiman . [8] A instancias de Xia Yan, se basó en el origen urbano educado del personaje para presentarla como "una mujer gentil con una voluntad notablemente fuerte y como una mujer común de hechos extraordinarios". [15] Más tarde en la vida, identificó al personaje como un modelo a seguir, alguien a quien intentó emular en sus propias actividades. [15] Como protagonista masculino, Zhao Dan fue elegido por recomendación del director de fotografía Zhu Jinming. Según el Diario del Pueblo , Yu inicialmente no estaba segura de pedirle que desempeñara un papel secundario, pero aceptó de inmediato. [8] Como director del campo de prisioneros, se eligió a Xiang Kun. [12] La actriz infantil Fang Shu fue elegida como Little Radish Head, una niña prisionera. [16]
Los personajes de Eternity in Flames , al igual que en la novela, se basaron en miembros del PCCh y sus familias. Jiang ha sido identificada con Jiang Zhujun , un miembro del PCCh que había liderado una publicación clandestina antes de hacerse cargo de una banda guerrillera después de la muerte de su esposo. [10] El protagonista masculino, Xu Yunfeng, ha sido identificado de diversas formas con Wang Xiaohe , [4] Che Yaoxian , [8] y Luo Shiwen . [17] Little Radish Head se inspiró en Song Zhenzhong , el hijo de Song Qiyun y Xu Linxia , quien fue detenido desde los ocho meses. [18]
Temas
En su libro Chinese Cinema: Culture and Politics since 1949 , Paul Clark sostiene que Eternity in Flames mostró el potencial de hacer una "película revolucionaria con heroísmo moderado y menos falsedad". [12] Sugiere que se da a entender que el alcaide también es un prisionero, y señala que el personaje es retratado constantemente cerca de las ventanas. [12] El sinólogo Charles Laughlin sugiere, por su parte, que la película esconde indicios de sadomasoquismo en sus representaciones de violencia corporal. [19]
Laughlin también identifica un entrelazamiento de "violencia y sugestión sexual", que se hace implícito debido a los temas revolucionarios que dominan la película. [20] Identifica a Jiang y Xu Yunfeng como presentados, implícitamente, convirtiéndose en una pareja a lo largo de la película, una unión que es apoyada por sus compañeros de prisión. [20] En otra parte, encuentra una "intersección eléctrica" de "odio y deseo por el villano" en la bofetada de Jiang a Fu Zhigao, el traidor que la delató. [21] Una adición a la película, señala, es una funcionaria del KMT que se viste con uniformes ajustados y se mueve provocativamente; su corolario en la novela es masculino. [20]
Lanzamientos
El 27 de diciembre de 1964 se realizó una proyección anticipada de La eternidad en llamas para los miembros de alto rango del PCCh [14] , a la que asistió Jiang Qing , ex actriz y una de las esposas de Mao Zedong [22] . Durante la proyección, fue muy crítica, cuestionando el uso de película en blanco y negro, al tiempo que señaló problemas con el trabajo de cámara, así como desviaciones de los registros históricos. Criticó el casting de Zhao Dan, a quien consideró poco adecuado para el personaje, y denunció el exitoso escape de los prisioneros del campo. Sin embargo, finalmente aprobó el estreno de la película [23] . El primer ministro Zhou Enlai respondió positivamente a la película, aunque con la recomendación de que se volvieran a filmar las muertes de los personajes principales [8] .
Eternity in Flames se estrenó ampliamente a mediados de 1965, [2] un año después de que el departamento político de la Fuerza Aérea del EPL hubiera presentado una adaptación operística de Red Crag . [24] En medio de la Revolución Cultural , Jiang Qing reevaluó la película, calificándola de ir "en contra del pensamiento del presidente Mao" y distorsionar "la realidad histórica al representar las luchas rurales como si hubieran sido lideradas por el sector urbano". [24] Eternity in Flames fue retirada de circulación en ese momento, [a] [25] y Jiang preparó su propia adaptación de la novela Red Crag . [24] Fue la última película escrita por Xia Yan, [10] quien fue destituido de su cargo de viceministro de Cultura y encarcelado durante ocho años. [26] También fue la última película de Zhao Dan, quien fue arrestado en 1967 y retenido hasta 1973, siendo obligado a escribir confesiones falsas todos los días. [27]
En 2005, la empresa Beauty Culture Communication, con sede en Guangzhou, lanzó una edición en DVD de Eternity in Flames con subtítulos en inglés. [28] La película también se conoce comúnmente como Red Crag , tomado del título del libro, en fuentes en idioma inglés. [29] Este título es una referencia a Red Crag Village, donde el PCCh tenía su sede en el sur entre 1936 y 1946 e incitó revueltas campesinas contra el gobierno del KMT. [4]
Legado
La eternidad en llamas se ha convertido en un éxito en China continental, y el personaje de la hermana Jiang se ha convertido en un nombre familiar. [10] Debido a la influencia de la película, las representaciones propagandísticas de Jiang Zhujun la han representado constantemente tal como se presenta en la película: con una bufanda, un cárdigan y un vestido. [30] En su exploración de la construcción de la feminidad en la República Popular China, Wang Zheng escribe que películas como La eternidad en llamas hicieron que se generalizara una imagen de "heroínas revolucionarias valientes y desinteresadas" que se mantuvo generalizada a lo largo de generaciones de mujeres chinas, en particular las urbanas. [10] Al analizar las obras de Yu Lan, The Paper identificó a Jiang como el papel más clásico de la actriz; [6] Fang Shu también siguió identificada con su papel en la película hasta la década de 1990. [16]
Después de la Revolución Cultural, La eternidad en llamas se incorporó a los programas escolares. [10] Según el sinólogo Kirk Denton, la novela y la película se han convertido en las principales fuentes de información para el ciudadano chino medio sobre el sitio de Red Crag y su historia. [31] En 2021, el Festival Internacional de Cine de Pekín desarrolló una exhibición interactiva para la película como parte de su exposición "Bandera brillante: luces y sombras gloriosas". Destinada a conmemorar el centenario del PCCh, esta exposición presentó reproducciones de dos escenas de la película: una en la que los prisioneros bordan una bandera roja y otra en la que el niño prisionero Little Radish Head libera una mariposa. [32]
Notas explicativas
- ^ Jiang Qing, uno de los integrantes de la Banda de los Cuatro , declaró que más de cuatrocientas películas hechas en China eran "hierbas venenosas", y en 1964 prohibió la circulación de películas hechas en el extranjero antes de 1949 (Hilton 1981, p. 18). Finalmente, estas películas hechas en China también fueron prohibidas, aunque todavía se las discutía en los medios como objetos de crítica (Clark 2008, p. 149). La producción cinematográfica nacional recién se reanudó en la década de 1970 (Hilton 1981, p. 18).
Referencias
- ^ basado en el resumen presentado por Xiao (1998a, p. 279)
- ^Ab Xiao 1998a, pág. 279.
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- ^ Rey 2013, pág. 176.
- ^ Xiao 1998b, pág. 375.
- ^ Zhang 2008, págs. 105-106.
- ^ WorldCat, La eternidad en llamas.
- ^ Véase, por ejemplo, Clark 1987, pág. 104; Xiao 1998a, pág. 279; Zhang 2008, pág. 103.
- ^ Barnes 2024, pág. 1755.
- ^ Denton 2014, pág. 79.
- ^ Concurso Internacional de Cine de Berlín 2021.
Obras citadas
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